第一百四十三章 文化之争，报纸舆论新战场
《乾朝新民典》在推。
公告栏前，百姓围识字先生，听 “财产权”“平等继承”；
州府外贴满解读海报，卖豆腐的王老汉都知，豆腐坊能传女儿。
科举改革在深。
汴梁国立学院考场外，考生多捧算术、格物课本。
过去只考经史，如今加两门，翰林院老学士都得问格物院 “勾股定理”。
但新旧思想碰撞，没停。
朝堂上，官员为 “推不推电灯” 吵；
乡野间，老秀才见电线杆就叹 “坏风水”。
碰撞从议事厅，蔓延到汴梁街头、茶馆，甚至百姓饭桌。
汴梁城。
朱雀大街东段，上月开了三家报房。
木招牌写着 “新民”“民声”“文汇”，报童穿青褂喊：
“看报！《新民报》说飞天场出新飞机！《民声报》曝水渠修好了！”
这一切，离不开林烨默许 —— 甚至暗推。
半个月前，他召墨衡，递图纸：“活字印刷机，多造几台，低价租给办报的。”
墨衡疑：“民间办报，乱说话咋办？”
林烨笑：“有争论才好。新政好不好，得百姓看、士子辩。报纸就是让他们说话的地。”
如今，报纸像春笋冒。
《民声报》靠江南商人，要反映工坊诉求；
《新民报》是国立学院秀才办的，主编张秀才格物院出身，满脑子 “革新”；
《文汇报》靠前朝老臣，主编李老先生是退休翰林，带群守旧士子。
《新民报》先火。
报房外天天排队，买报的多是年轻士子、工匠、学生。
头版常登 “乾鸢飞天”“电网通北境”。
“乾鸢二号” 试飞成功，它用整版，附手绘飞机图：“铁鸟飞天，乾朝进飞天时代！”
张秀才写文章带劲，《论电机之利》里说：
“铁鸟飞靠内燃机，铜线传电靠发电机，不是妖术！北境用电炼钢，效率翻六倍；汴梁用电纺布，百姓穿得暖。这是乾朝之幸，文明之光！”
文章刊出，《新民报》卖断货，连皇宫太监都托人买，想看看 “飞机长啥样”。
《民声报》不一样。
不聊 “飞天”“电网”，专盯民生吏治。
头版少赞歌，多百姓烦心事。
昨天写 “城南水渠堵，淹菜田，官府三天不修”，附菜农站烂菜地插画；
今天登 “城东工坊扣工钱，掌柜找地痞吓人”，把工坊名、掌柜姓写清。
主编周达，乡下教过书，懂百姓苦：“报纸不给官员看，给百姓。有冤屈、诉求，就替他们说。”
有次，《民声报》曝 “汴梁小吏收好处费才办户籍”。
隔天，府尹亲自去报房道歉，革了小吏，请周达监督。
这事传开，《民声报》销量涨更快。
商人看它，怕官府 “乱收费”；
百姓看它，盼烦心事被 “说出去”；
卖菜大妈买菜前都买，跟邻居一起看，说 “有报替老百姓说话”。
《文汇报》在城西老街区，客人多是长衫老士子、退休官员。
李老先生七十多，头发全白，还天天写社论。
文章满是 “守传统、尊祖宗”。
见电灯，说 “夜里该黑，点电灯违天意”；
见铁路，说 “铁轨压地断龙脉”。
新政有进展，它就登李老先生文章，呼 “回归传统，守祖宗法”。
有次，他写：“科举选官靠经史，加算术、格物，士子丢‘仁义礼智信’，以后官员成工匠，咋治国？”
这话戳中老士子，纷纷写信支持，《文汇报》开 “读者来信” 专栏，登信论 “守传统”。
报纸一现，思想交锋立马公开。
烈得像泼油的火，一点就燃。
《新民报》头版赞电网、铁路 “文明之光，利国利民”，附北境工业区照片 —— 钢水流，电机转，工人笑。
隔天，《文汇报》登李老先生《论电机铁轨之害》：
“电机轰鸣扰清静、坏风水；铁轨像铁蛇，断龙脉，恐招天谴！”
他还引《风水要义》：“动土破脉有灾。秦始皇修长城破龙脉，秦二世亡；乾朝修铁轨、立电杆，恐重蹈覆辙！”
文章刊出，汴梁茶馆立马分两派。
老士子拍桌：“李老先生说得对！龙脉不能断，要遭灾！”
年轻士子驳：“秦亡是暴政，跟长城无关！北境通电网，炼钢快，百姓用好钢材，是好事！”
两派吵得面红，茶馆老板只能添茶：“别吵，慢慢说。”
张秀才见文章，气得拍桌，熬夜写反驳。
隔天，《新民报》头版登《驳 “风水龙脉论”》：
“风水龙脉是虚的！上古没电灯铁路，百姓还挨饿；如今电网通，北境炼钢效率翻六倍，铁器降价，农夫买好犁；铁路通，南粮北运快三倍，去年北方雪灾，靠铁路运粮，没饿死一个！百姓吃饱穿暖用好，这才是真福泽，比龙脉有用！”
文后附两张照片：北境农夫用新铁器耕地，铁路火车运粮，粮袋堆成山。
争论更烈。
有人拿《新民报》找张秀才，要 “一起赞新政”；
也有人拿《文汇报》找李老先生，要 “反驳革新派”。
汴梁茶馆、酒肆，天天有人捧报讨论。
“悦来茶馆” 上午聚士子，老的穿长衫念《文汇报》，年轻的穿短褂念《新民报》，时不时吵。
有次，老士子说：“传统不能丢！没经史，百姓没规矩！”
年轻士子驳：“没格物，百姓没电灯、火车！你用的茶杯，还是工坊电机做的，守传统只能用土碗！”
老士子哑口，端杯喝闷茶。
商人更关心《民声报》。
“恒昌布庄” 王掌柜，每天让伙计买，看 “调不调布税”“招不招工”。
上次《民声报》曝 “粮仓漏雨，官府没修”，他派人去看，发现官府很快修了，笑：“报纸真有用，能盯官府办事。”
卖菜张大妈，卖完菜就买《民声报》，让邻居念。
上次报上登 “水渠堵”，她说：“我家在城南，菜田淹了，报上说了，官府肯定修！”
没过几天，水渠真修好了，她逢人就夸：“《民声报》管用！”
报纸销量，一天比一天高。
“新民报房” 掌柜说，每天卖两千份，比上月多一倍；
“民声报房” 报童说，有时上午就卖完，得加印。
这一切，林烨都看在眼里。
御书房案上，三份报摆整齐，他每天处理完奏折，抽半个时辰看，还会圈画。
见《新民报》赞电网、飞机，嘴角勾下，写 “继续鼓励，让更多人知格物利”；
见《文汇报》忧 “龙脉”“科举”，也不恼，淡淡一笑，写 “允许争论，不干预”；
见《民声报》曝贪腐、漏雨，就叫太监找奏折核对，属实就让部门解决。
但他从不多说，不直接干预。
只有一次，风闻使报：“有人想在《文汇报》登文章，说‘新政是妖术，用电机会亡乾朝’，还想煽百姓拆电线杆。”
林烨正看《新民报》，放下纸，语气平：“风闻使介入，稿子别登。查挑事的，按律办，别声张，别让百姓知是朕干的。”
风闻使查了，是几个不满科举改革的旧官 —— 怕加考算术、格物断子弟路，想煽百姓阻新政。
最后，官被革，贬去偏远州府，《文汇报》没提，百姓只知 “骂新政的稿没登”。
林烨要的，从不是鸦雀无声的舆论。
是规则内的活跃，公开的碰撞。
新政好不好，不能只官员说。
要百姓看：电网通了，日子是不是好；铁路通了，出行是不是便；科举改了，寒门是不是有机会。
要士子辩：传统与革新啥关系，经史与格物啥价值，辩出适合乾朝的路。
这片舆论战场，意义远超 “看报”。
是《新民典》的试金石 —— 百姓愿读解读、论 “财产权”，说明它真进了百姓心；
是引导思潮的工具 ——《新民报》讲格物好，《民声报》讲民生重，观念慢慢入心，更多人懂新政、支持新政。
这天午后。
汴梁飘细雨，御书房窗开，能闻桂香。
林烨翻今天的报。
《新民报》头版登 “飞天场学员首飞成”，附手绘：穿蓝飞行服的学员驾 “乾鸢二号”，下面人欢呼。张秀才写：“过不久，乾朝飞机能守疆土，敌人不敢从空中来！”
《文汇报》没提 “龙脉”，论 “科举加算术，丢不丢经史根本”。李老先生文里少了尖锐，多了理性：“经史是治国本，不能丢；格物能强国，也不能废。或许科举分两科，一科经史，一科格物，让不同人都能效力。”
《民声报》头版曝 “城西粮仓漏雨，官府已修”，附照片：粮仓换了新瓦，管事跟工匠道谢。周达写：“官府及时解决百姓事，才是好官府。《民声报》会继续盯。”
林烨放下报，望窗外。
细雨里，行人捧报走；“悦来茶馆” 外，报童还在喊；朱雀大街报房里，工匠用活字印刷机印明天的报。
他知。
这场文化之争，不会快结束。
老士子守传统，年轻士子盼革新，百姓关民生，这些还会在报上撞、论。
但只要在规则内，思想自由碰。
让百姓敢说，士子敢辩，新政在讨论中完善。
乾朝未来，定会朝更亮的方向走。
这片舆论战场，不会是 “乱说话的地”。
它终将成乾朝革新路上，最实的 “思想基石”—— 让新政扎根百姓心，让革新观念传遍乾朝每寸土。
雨渐停，阳光透云层，照在报上。
林烨拿起《新民报》，看 “乾鸢二号” 的图，嘴角笑了。
他仿佛见，几年后，乾朝天空有更多飞机飞；大地有更多铁路、电网；百姓过更富足、有尊严的生活。
而这一切的起点，或许就是今天，这片小小的舆论战场。