郑军表示了认同：“十几年前我去的时候，拉萨因为人口非常少，再去的时候，人已经开始多了，多得很多了，当然都是汉族，都是外地去的，尤其是做生意的，开餐馆，开各种能赚钱的东西的，生活也丰富了，也方便了许多。然后前年再去，就发现房地产已经开发了。”
“那边之前没有房地产？”刘清山问道。
“没有，而且现在房地产开发的别墅很是不伦不类，但这是一个不可阻挡的趋势，而且有点无奈。当时我看的时候，还是感到了无奈，我说这个地方注定最后还是要被现代文明去推动它、影响它，只是我们希望所有去的人，不管去当地净化你的心灵，还是去当地扩充你的钱包，都希望大家能手下留情，给我们的后代，也给当地人的后代留下一个很完整、美好的文化的东西。”
得到了导演龚建的点头示意后，刘清山也明白该转换话题了。
随即他话锋一转：“军哥，去了那边，我们可能会有一场公益演出，这一点没问题吧？”
郑军笑道：“这能有什么问题，唱呗！不过，在高原上不能唱音调太高的歌，否则因为高原反应会造成大脑缺氧，严重者将有晕倒昏迷的危险。”
金溪善曾经是他的小迷妹：“这么说，你那首最应景的《回到拉萨》不能唱了？”
郑军苦笑：“别人可以选择声调缓和一些的歌曲，但我不行。到拉萨必须唱《回到拉萨》，除此别无选择。不过，我会控制好自己。”
这个时候，刘华走过来说了几句，刘清山这才意识到前一期的嘉宾该离开了。
本来李勇夫妇是要直接回陕省的，他的老家是那边的，往年由于春晚的原因，他们春节期间也都是年后回去。
这一次由于李勇的身体出现了状况，按照哈雯的意见是把之前的机票改成返回京都，但被金溪善拦了下来。
出了这么大的事情，也应该去跟李勇的家里人商量一下，不然李家日后知道了，怪罪的还是哈雯。
只是目前的李勇尚对这些一无所知，仍对即将返回老家一脸的兴奋呢。
因为目的地不同，林菀依早在几个小时前就乘坐飞机飞走了。
将夫妇二人送上了飞机，一众人才返回酒店各自休息。
第二天上午，他们并没有急着启程，而是先派人去了市区重新把那辆货车填满，又另外雇了一辆车装了满满一车货物，赶在午饭后正式登程。
剩下的路只有二百公里左右，但路况并不好，某些地段几乎是在龟速前行。
不过那里的景致还是相当诱惑人的，不仅借此积攒了不少航拍镜头，也顺便拍了一些地面素材。
在路上，刘清山就把那首《流星》的英文原版歌曲拿了出来。
这首歌的原创是酷玩乐队的《Yellow》，郑军一看到曲谱就产生了浓厚的兴趣，嚷嚷着要他的翻唱版权。
刘清山一开始并没提这件事，就是在等着他自己开口呢。
如今见果然如此，他索性把华语的歌词部分也交给了郑军。
于是后者几乎一路上都在沉浸于歌词的创作当中，刘清山适时偷看了一眼，见是跟资料库里的差不多少，就没再关心这件事。
傍晚六点多，就能看到山脚下占堆的身影了。
不仅是他，身畔左右站满了身着喇嘛服的拉卜楞寺僧人们。
当然也有汉服装扮的人，其中的几个他还认识，就是当地民事办的翻译匡国伟以及几位官员。
看到黄昏下的一片紫黄喇嘛服，可把郑军惊到了。
因为他比任何没来过藏域的人都有清楚，当地的喇嘛在民间的地位有多高。
这里的普通家庭都把最聪明的孩子送出家，去学习藏传佛教，这一点有点像有点像内地人会把最聪明的孩子送去上大学。
由此可见，喇嘛群体在藏域有多么的受人尊敬和爱戴，况且这个词的意思就是上师或者尚师，含有最上者、上人之义。
可就是这么一个特权阶级，却甘愿等候在路口就为了迎接刘清山，可想而知郑军的内心震动有多强烈了。
而接下来刘清山的一番操作，更是让他几乎目瞪口呆。
在距离迎接人群还有几十米的地方，刘清山就命人停了车，把森格和雪儿放了下来。
森格还好说，雪儿可是在这里土生土长的，前面的那群人里也有很多把它从小喂养起来的人。
所以雪儿的四脚一着地，就激动地在原地打转，两眼紧盯着刘清山，就等着他下命令呢。
刘清山笑道：“森格，到了你媳妇的家了，你也跟着去看看吧！”
此时的雪儿早就耐不住撒开蹄子就跑，森格回头望了望刘清山，才转过身子撵了上去。
果然它们一出现，就惹来一众喇嘛的惊声呼喊，尤其是吉尼日巴上师，他可是雪儿之前的主人，这时候更是激动地往这边迎了过来。
刘清山吃了一惊，赶紧高声喊向雪儿：“丹巴大师可上了年纪了，雪儿你悠着点儿，别把老人家给扑到了！”
“藏狮能听得懂？”一同下车瞧个稀奇的郑军的问题，更像是在喃喃自语。
他身边的金溪善笑着解释；“别人的话，它能听懂也装不懂，但山子的话它们都明白得很！”
郑军在咋舌：“好聪明的狗子，你看，它果然没有扑上去，这在那个人身边打转，那位是它原来的主人？”
金溪善点点头：“应该是续部学院的高级僧师吉尼日巴，我也没来过这里，但是听山子说起过！”
“高级僧师？在寺里是什么级别？”
金溪善哪里知道这些，便回头望向了次仁拉索。
次仁拉索连忙说道：“就是堪布，藏传佛教中主持授戒者的称号，相当于汉传佛教寺院中的方丈。”
“这么说堪布就是这里最高级别了？”郑军好奇道。
次仁拉索摇摇头：“他上面还有仁波切，也就是活佛，堪布在教中的地位也就是活佛的高级侍从，但负责管理寺里的所有僧官！”
这个时候，车辆也再一次开动起来，但由于距离已经很近了，已经下了车的人就没有再回到车上。
一路颠簸而来，再好的身子也被颠得七荤八素的了，能在地面上走走，在路程中都成为了一种奢望。
迎接的人也开始往这边走来，这一次刘清山没喊住森格，因为他能看得出来，那家伙虽然在内地成长起来，但对这里的水土气息还是有天生归属感的。
何况它之前还来过一次，知道这些大多数身穿紫色衣服的人对它还是相当友好的。
不然生人勿进可是它的天赋感知，这种情况若在内地早就呜咽着威胁上了。
来人里的熟人都在，除了占堆，还有总僧官更察布贡保多杰，高级僧师等等。
倒是那位六世嘉木样并没有出现，这也容易理解，活佛嘛，地位已经崇高到一定层面了，若是出现在常人所待的环境里，就显得太不是回事了。
不过刘清山展开探识力已经发现，这个人目前就站在拉卜楞寺里的某一个高处，在朝着这边观望呢。
他身边就是那只远古血脉的小藏狮，正咬着他的僧衣意图攀爬呢。
刘清山很清楚他一定会有求自己，因为那处地底秘境外的封印越来越弱了。
一行人被高接远迎的场景，都让正陆续下山的游客看在了眼里。
其中不乏大量的内地游客和外国人，很多人也认出了刘清山、泰勒的艺人身份，于是便尾随在队伍后面继续围观。
若不是他们身边有这么多的看似身份不凡的喇嘛在，这些人或许就会一哄而上了。
但拉卜楞寺以占堆为首的守护武僧，还是能一眼看得出来的，不仅一个个身材高大，而且保持的队列井然有序，一看就是经过严格培训。
去往寺里的一路上，其实依然有很多沿途诵经的信民，甚至有的人会从山脚下一路叩拜到山顶晒佛台，虔诚庄重的带给人一种震撼心灵的窒息感。
刘清山、王保强、郑军算是见过的人，尚能保持平常心态，但对其他大部分人来说，就是全方位被信仰力量所惊骇到了。
他们也在尽可能地挑些没有人叩拜的地方走，对于信仰的尊重是一回事，内心的骇然也是巨大的。
有意思的是，影响最小的反而是泰勒，几十号人里也就她神情兴奋地举着个手持摄像机，毫不知避讳的在顶礼膜拜的人丛里绕来绕去。
由于有节目组的摄像机拍摄呢，刘清山也不好出言斥责，只好假装不见的跟身边的吉尼日巴低声一路交流着什么。
前面引路的人把客人们领到来那处摆满了诵经坐垫的木质地板房间。
这地方刘清山来过，当年首次见到占堆就是在这里。
这个巨大的空间与其说是房间，还不如说它是一座小型礼堂，仅是顶脊部分就距离地面超过了五层楼高。
由于节目组的拍摄计划是经过了事先申报的，整个摄制组都被允许在这里仍旧开着机器。
摄像师们都在拍摄墙壁上的宝瓶、法.轮等饰物，还有倚墙摆放的铜制鎏金或檀香木雕的大佛，以及龛桌上供奉着的吐蕃赞普松赞干布的画像。