城墙的建成,不仅极大地提升了部落的防御能力,带来实质性的安全感,更在无形中,深刻地重塑了磐石部落的内部结构和精神面貌。一种基于共同建设成果的凝聚力,和对于“规划”与“秩序”带来的好处的切身体会,让族人们对于沈清辞推行的种种新举措,有了更高的接受度。
沈清辞敏锐地抓住了这一契机,顺势将一些更复杂、更系统化的制度引入到部落的日常管理之中,推动着这个原始群落,向着更具组织性的氏族公社形态演进。
她建立了更为明确的社会分工体系。在原有的狩猎、采集基础上,正式确立了“耕种”(负责农田管理与作物培育)、“工匠”(负责工具、陶器、房屋的制造与维护)、“守卫”(负责防御、警戒与秩序维持)以及“内务”(负责食物分配、物资保管、老弱照料等)四大职能板块。每个板块由能力突出者担任头领,如猛负责守卫,启负责工匠,穗负责耕种,岩婆则总管内务并协助沈清辞协调全局。
更重要的是,她引入了基于贡献的分配原则。
不再是简单的按人头平均分配(仅在极度困难时适用),而是根据每个人在不同劳动中的付出和成果,来分配食物和其他物资。
勇敢的猎人获得更多的肉食,技艺精湛的工匠能优先换取更好的工具,辛勤耕作者能在收获时得到应有的回报。这一改变,极大地激发了族人的劳动积极性和创造力,部落的整体效率再次提升。
然而,沈清辞思考得更为深远。物质的积累和制度的完善,只是文明的外壳。真正能让文明延续和发展的,是知识的传承,是智慧的接力。她深知自己不可能永远留在这个部落,必须为部落留下能够自我发展的“火种”。
她开始有意识地从年轻一代中,挑选那些在各自领域表现出较高悟性、好奇心和创造力的苗子,进行重点培养。不再仅仅是让他们在劳动中模仿,而是在劳作之余,在传承之火的照耀下,由她亲自进行更深层次的教导。
她不再仅仅下达指令,而是开始尝试讲解原理。
她会拿着一个烧制成功的陶罐,问启:“为什么泥土经过火的烧炼,会变得坚硬,不再怕水?”然后引导他思考不同黏土的特性、烧制火候的把握。
她会指着田里长势不同的作物,问穗:“为什么同样是浇水,这边角落的苗明显比那边的壮实?”进而讲解阳光、通风、土壤肥力,甚至间苗、除草的重要性。
这些看似简单的问题和解释,对于这些年轻的原住民来说,却如同在黑暗的房间里打开了一扇窗户,透进了前所未有的光亮。
他们开始懵懂地意识到,世间万物的运行,似乎并非完全依赖于神灵的喜怒或不可捉摸的命运,而是隐藏着某种可以观察、可以理解、甚至可以加以利用的“道理”或“规则”。
一个名叫“芒”的年轻猎人,在设置陷阱时,发现调整触发机关的灵敏度和伪装方式,能显着提高捕获率,他兴奋地向沈清辞汇报自己的发现。沈清辞肯定了他的探索,并引导他思考不同动物的习性与陷阱设计的关系。
负责照料火塘的少女“焰”,发现使用某种特定的、结构疏松的干枯菌类作为引火物,点火速度更快。沈清辞便告诉她这是因为那种菌类更容易与空气接触燃烧,并鼓励她尝试其他材料。
这些点点滴滴的观察、提问、实践和小小的改进,如同星星之火,开始在磐石部落年轻一代的心中点燃。
他们眼中那蒙昧的、被动接受的光芒,逐渐被一种主动探索、思考和创造的灵光所取代。他们开始敢于质疑一些习以为常的做法,敢于提出自己的、或许稚嫩却充满活力的想法。
沈清辞小心翼翼地呵护着这些萌芽的理性思维和探索精神。
她甚至在部落中央,那堆象征着部落灵魂的篝火旁,郑重地宣布,这堆火不仅是取暖和烹煮之用,更是“传承之火”,象征着知识与智慧的代代相传。部落的重要决策、新的发现、技能的传授、乃至对外的交往,都将更多地在这堆篝火旁进行,让光明与智慧照耀部落的前路。
岩婆看着部落这些年翻天覆地的变化,看着年轻人们眼中闪烁的、与她这一代人截然不同的、充满好奇、自信与活力的光芒,常常在夜深人静时,对着篝火感慨万千。
她私下里对沈清辞说,声音带着颤抖和无比的敬意:“巫,您带来的,不仅仅是让我们活下去的食物和城墙……您带来了……新的灵魂。是您,点燃了他们心里的火。”
沈清辞知道,她播下的文明种子,正在新一代的身上,真正地生根、发芽。文明的传承,关键在于点燃下一代心中的求知与创造之火。
而这个过程,也让识海中的万象天,那代表人类智慧与创造力本源的部分,变得更加生动、活跃,仿佛也随着这些年轻灵魂的成长,而汲取着某种独特的养分。