一、奉巫言严定规制，神龟轨迹绘城基
张仪从青城山请回老巫师的指点，心里的石头总算落了地。第二天天刚蒙蒙亮，他就让人敲响了工地上的铜锣，召集所有工匠头儿和秦军将领，直奔神龟留下的轨迹所在地。此时的轨迹经过一夜露水浸润，脚印和爬痕愈发清晰，像是老天爷特意画在地上的墨线。
张仪手里拄着一根硬木杖，沿着轨迹边走边喊：“大伙儿都围过来！这是神龟用性命给咱们指的吉地，巫公亲口说了，顺着这条线筑城，城墙能稳如泰山，洪水冲不垮，地震震不倒！从今天起，咱们就按这个轨迹定城的规制，一丝一毫都不准改！”
话音刚落，人群里就起了一阵小小的骚动。有个头发花白的老工匠忍不住上前一步，皱着眉头说：“将军，历来建城不是方的就是长的，哪有跟着乌龟爬的路线建的？这要是传出去，怕是要被其他诸侯笑话啊！”周围几个工匠也跟着点头，他们一辈子建城，都是按老规矩来，对这种“奇形怪状”的城址心里没底。
张仪早就料到会有这样的质疑，他停下脚步，指着轨迹旁边一块结实的黄土说：“你们自己看！之前咱们选的城址，一挖就是烂泥坑、流沙层，忙活半天全白费。再看看这里的土，攥在手里能成团，松开能散开，是最好的夯土料。规矩是人定的，能让城池稳固、百姓安居的，才是最好的规矩！”说着，他用木杖狠狠戳向地面，木杖只进去了一小截，足以见得土质有多坚实。
为了让所有人都信服，张仪又当场下令，让人在轨迹旁挖了一个试坑。挖到三尺深，全是清一色的硬黄土，没有一点杂质。这下，工匠们再也没有异议了，纷纷点头称赞神龟的指引。
接下来就是定规制的硬仗。张仪让人找来最好的木匠，做了几十根长短一致的木尺，又让人抬来几大筐石灰粉，沿着神龟的轨迹，一点一点把整个城的轮廓画了出来。这活儿精细，十几个人整整干了三天三夜，才把城墙线、城门位、城楼址全都标得明明白白。
最终定下的规制十分明确：城墙统一高三丈，厚两丈，足够抵御外敌和洪水；城池设四座城门，分别在轨迹的四个关键转折处，对应乌龟的四条四肢；东门正对锦江来水方向，地势最高，在这里建一座三层高楼作为城门楼，作为“龟首”；西门背靠山地，地势稍低，建一座两层城楼，作为“龟尾”；南北两门则对称分布，像是乌龟的左右肢。
消息传到附近的村落，蜀地百姓都炸开了锅。尤其是那些金沙先民的后裔，之前一直担心秦军筑城会破坏祖先的遗迹，如今看到张仪完全遵照神龟轨迹，还特意保留了神龟伏卧的祭祀之地，心里的抵触一下子就没了。不少百姓主动扛着工具来工地帮忙，有的教工匠们分辨优质黄土，有的带来了自家的糯米，说是混合在黄土里夯墙，能让城墙更坚固。
就这样，在张仪的亲自督办下，筑城的规制彻底敲定。当最后一袋石灰粉撒完，一座龟形城池的轮廓清晰地铺展在成都平原上，只等着工匠和民夫们用汗水，把它变成一座坚不可摧的雄城。
二、日夜赶工筑坚城，龟形轮廓现真容
规制一定，筑城工程就进入了白热化阶段。张仪干脆把营帐搬到了工地旁，吃住都在工地上，每天天不亮就起来巡查，深夜还在灯下核对工期，眼睛熬得布满血丝，却一点也不觉得累。他给每个施工队都定了硬指标，每天必须完成多少丈城墙的夯筑，完不成的不准休息，但同时也严令禁止偷工减料，每天完工后，都会派人用木槌敲打墙面，声音发空的必须推倒重来。
夯土是筑城的核心工序，工匠们想出了不少巧办法。他们先把黄土晒干，用筛子筛掉碎石和杂草，然后按比例混合糯米浆和草木灰。这种混合土干了之后，硬度堪比石头。民夫们分成一组组，每组四个人抬着一个上千斤重的石夯，喊着整齐的号子：“夯起来哟！固城池哟！神龟佑哟！万年安哟！”号子声震天动地，在成都平原上久久回荡。
东门的“龟首”城楼是整个工程的重中之重，张仪特意派了最顶尖的工匠负责。城楼建了三层，每层都用粗壮的楠木做梁柱，屋顶覆盖着从山里运来的青瓦，飞檐翘角，上面还雕刻着精美的花纹。张仪给这座城楼取名为“张若楼”，以表彰得力助手张若在筑城过程中的功劳。张若得知后，感动不已，更是日夜守在工地上，严把质量关。
西门的“龟尾”城楼虽然只有两层，但同样气势不凡。城楼的梁柱选用了坚硬的柏木，门板是双层的，中间夹着铁皮，关上之后，用一根碗口粗的木门闩一插，外面根本打不开。张仪给自己督建的这座城楼取名为“张仪楼”，既是对自己的勉励，也是对这座城池的承诺。
南北两门的建设也毫不含糊。城门的门框用青石砌成，门口还挖了护城河，平时架着吊桥，战时收起吊桥，就能形成一道天然的屏障。城门楼上都设有了望口和射箭孔，士兵站在上面，能清楚地观察到城外的一举一动。
随着工期推进，城池的龟形轮廓越来越清晰。站在远处的西山上望去，蜿蜒的城墙就像神龟的背甲，层层叠叠的夯土纹路，如同龟甲上的天然纹路；东门的张若楼高高凸起，昂首望着锦江，活脱脱一只神龟的脑袋；西门的张仪楼微微收拢，像是神龟的尾巴；南北两门对称分布，就像神龟稳稳站在地上的四肢。整个城池趴在平原上，仿佛一只蓄势待发的神龟，守护着这片土地。
期间，周边几个诸侯派来的使者也悄悄来打探消息。看到这座形状奇特的城池，一开始还有人嘲笑张仪不懂建城之道，说他建了个“乌龟城”。可当他们亲眼看到工匠们用木槌敲打城墙，木槌都被震得发麻，城墙却毫发无损时，全都闭上了嘴。有个使者忍不住伸手摸了摸城墙，坚硬得像石头一样，回去后，再也没人敢嘲笑了。
经过半年多的日夜赶工，这座龟形城终于迎来了竣工的日子。那天，天气格外晴朗，张仪带着所有工匠和民夫登上东门的张若楼。俯瞰脚下，城墙连绵不绝，气势恢宏；城内街道整齐，房屋错落有致；锦江绕城而过，河水清澈见底；城外良田万顷，稻浪翻滚。所有人都忍不住欢呼起来，声音响彻云霄。
三、验城址坚不可摧，百姓称颂龟城名
城池建成了，张仪心里还有最后一道坎——必须让百姓亲眼看到城池的坚固，才能真正安心。于是，他特意安排了两场“验城”大戏，一场防洪水，一场防冲击，全蜀地的百姓都能来围观。
第一场是防洪水测试。当时正好赶上锦江汛期，江水比平时涨了不少。张仪让人打开城外的排水闸，让江水慢慢靠近城墙。围观的百姓都捏了一把汗，之前筑城时，大家都吃过洪水的亏，生怕这次城墙还是扛不住。可没想到，江水冲到城墙下，顺着预设的排水沟乖乖流走，城墙底部的青石护坡牢牢挡住了水流的冲击，连一点松动的泥土都没有。
有个住在江边的老汉，活了七十多岁，经历过好几次洪水，他走到城墙下，用手摸了摸城墙底部，感慨道：“我活了这么大岁数，从没见过这么能抗洪水的城墙！神龟选的地方，就是不一样啊！”
第二场是防冲击测试。张仪调集了一队士兵，推着一座千斤重的攻城锤，对着北门的城墙猛撞。十几个士兵喊着号子，攻城锤狠狠撞在城墙上，只听“咚”的一声巨响，烟尘四起。围观的百姓吓得捂住了眼睛，生怕城墙被撞出一个大洞。可等烟尘散去，大家定睛一看，城墙依旧完好无损，连一条裂缝都没有。士兵们又连续撞了十几下，累得气喘吁吁，城墙还是纹丝不动。
这两场测试一结束，成都城坚固的名声就传遍了整个蜀地。百姓们再也不觉得这座城的形状奇怪了，反而觉得乌龟是吉祥的象征，能保佑城池稳固、百姓平安。大家私下里都叫这座城“龟城”，这个名字朗朗上口，很快就传开了，成为了成都最古老的别称。
蜀地的百姓还特意编了一段顺口溜，孩子们在大街小巷传唱：“成都城，像乌龟，东门头，西门尾，四门四肢站得稳，千年不塌万年垂。”渐渐地，这首歌谣就成了成都人耳熟能详的童谣。
之前流离失所的金沙先民后裔，也纷纷搬到城里居住。他们把对神龟的崇拜融入到了日常生活中：家里会摆放用石头雕刻的小乌龟饰品，孩子取名会带上“龟”字，就连逢年过节祭祀时，也会特意准备乌龟形状的糕点和祭品。
张仪见百姓们如此认可这座城，心里十分欣慰。他兑现了对老巫师的承诺，在东子城东南角的祭坛旁，立了一块巨大的石碑，上面刻着“神龟指路，定城万年”八个苍劲有力的大字，让后人永远记住神龟的功劳。
石碑立起来那天，张仪还举行了盛大的祭祀仪式。老巫师也亲自赶来，他拄着拐杖，围着石碑走了一圈，对着城池深深鞠了三躬，说道：“神龟之志，终得实现，此城必能传承千年，庇佑一方百姓。”
从此，成都城就以“龟城”的名号，在历史上站稳了脚跟。秦军驻守在这里，牢牢控制了蜀地；蜀地的百姓在这里安居乐业，繁衍生息。城内的集市越来越热闹，各地商人汇聚于此，带来了丝绸、茶叶，又把蜀地的粮食、漆器运向远方，成都很快就成为了西南地区的商贸重镇。
四、文物出土证古蜀，龟印千年传文脉
时光匆匆，转眼千年过去。当年的秦代夯土城墙，历经朝代更迭、岁月变迁，有的被埋在了地下，有的经过修缮重建，但成都城“龟形”的整体格局，却一直被完好地保留了下来。而神龟引路、张仪筑城的传说，也一代又一代地在成都人口中流传，成为了这座城市最珍贵的历史记忆。
后来，考古工作者在金沙遗址进行发掘时，出土了一大批震惊世界的古蜀文物。其中两件文物，更是直接印证了古蜀人对龟的崇拜，让“龟城”的传说有了实打实的考古依据，也让人们对成都的历史有了更深的理解。
第一件文物是石鳖。这只石鳖用整块青石雕琢而成，长约二十厘米，宽约十五厘米，虽然个头不大，但造型极其逼真。石鳖的四肢微微蜷缩，脑袋微微抬起，眼睛雕刻得栩栩如生，背上的纹路更是细致入微，和当年张仪见到的神龟神态有着惊人的相似。考古专家经过鉴定，确定这只石鳖距今已有三千多年的历史，是金沙先民专门用于祭祀的礼器。
据考证，当年的金沙人把石鳖当作神龟的化身，在每年的祭祀仪式上，会把它供奉在祭坛中央，祈求风调雨顺、部落兴旺。这只小小的石鳖，不仅是一件文物，更是古蜀人对龟崇拜的直接见证。
第二件文物是超大卜甲。这枚卜甲是用一只巨型乌龟的背甲制成的，比普通的卜甲大了足足一倍，边缘经过了精细的打磨，表面还刻着一些古老的符号。在古代，卜甲是古人沟通神灵、预测吉凶的重要工具。古人会在卜甲上钻上小孔，然后用火灼烧，根据裂纹的形状来判断事情的好坏。
这枚超大卜甲的出土，说明在金沙时期，乌龟不仅是祭祀的灵物，更是被视为能通晓天意的神圣象征。足以见得，古蜀人对龟的崇拜，已经深入到了生活、祭祀、决策等各个方面，成为了一种根深蒂固的文化信仰。
除了这两件核心文物，金沙遗址还出土了不少和龟有关的器物：刻着龟纹的青铜牌、乌龟形状的玉饰、带有龟甲纹路的陶器……这些文物就像一个个鲜活的“龟印”，深深烙印着古蜀文明的痕迹，也串联起了成都从金沙时期到现代的千年文脉。
如今的成都，早已不是当年的夯土小城。高楼大厦拔地而起，车水马龙，繁华热闹，但“龟城”这个古老的别称，依然被成都人铭记在心。东门张若楼的旧址附近，复建的城楼古色古香，成为了市民休闲游玩的好去处；西门张仪楼虽然早已不复存在，但“西门”这个地名一直沿用至今；东子城东南角的祭坛遗址，也被建成了遗址公园，供人们缅怀那段遥远而神秘的历史。
每天，都有来自世界各地的游客走进金沙遗址博物馆。他们站在那只小小的石鳖和巨大的卜甲前，听着导游讲述神龟引路、张仪筑城的故事。孩子们会好奇地问父母：“原来咱们成都以前是一只大乌龟啊？”大人们则会笑着回答：“是啊，这只‘神龟’守护了成都千年，也给咱们留下了最宝贵的文化财富。”
“龟城”这个名号，早已超越了它最初的含义。它不仅是成都“稳固平安”的祈愿象征，更是古蜀文明与中原文化交融的见证。它像一座无形的桥梁，连接着过去与现在，让生活在这座城市里的人们，在享受现代生活便利的同时，也能回望历史，感受到千年文脉的传承与力量。
而那只从锦江里浮出的神龟，那个在工地上日夜操劳的张仪，那些挥洒汗水的工匠和民夫，还有创造了灿烂文明的金沙先民，都随着“龟城”的传说，永远地留在了成都的历史长河中，成为了这座城市最温暖、最厚重的底色。