他们为求大道,可倾尽所有。
冥河老祖屡次搅动风云,只为证得无上道果。
石矶此刻提及此事,其意不言自明。
恳请圣人为 ** 开释玄机!
镇元子深深作揖,眉宇间透着急切与虔诚。
汝乃戊土精华所化,更执掌地书这等先天至宝,与地道渊源颇深。
证道之机,正在此宝之中。
此物不单是护身重器,更可敕封地仙。
若立地仙府,开地仙一脉,必能借功德之力臻至准圣圆满。
镇元子肃然颔首。
往昔他只当地书是件护身法宝,未曾参透其中玄奥。
直至转修地道,方才察觉其中真谛。
正因如此,他才会应石矶之邀,携幽冥鬼神共炼九天碎片入地道。
更打破往日清修,于万寿山开坛说法,广育生灵。
这都是在为创立地仙府做准备。
但正如石矶所言,这般作为至多成就准圣巅峰,难证亚圣。
镇元子目光灼灼望向石矶。
既得圣人点化,必有后文。
石矶果然继续道来。
———
万寿山中,石矶再续前言。
地书本是洪荒地髓所凝。
道友天命执掌地仙一脉。
山川湖海,皆属地壳所载。
地仙岂止山神土地?江河湖海之神,游神门君,乃至阴阳使者城隍,凡关生灵休戚者,俱在其中。
若能统辖诸神,协理地道,维系四时,扩延权柄,完善体系,或可窥见亚圣门径。
镇元子闻言沉思。
不想地仙权柄竟如此广博。
若依此施为,所得功德必定浩荡。
初期或可至准圣圆满,待岁月流转,体系完备,或许真能触及亚圣之境。
但这终究难有十足把握。
想来圣人定有更深谋划。
石矶将镇元子神色尽收眼底。
对此等地仙之祖的苗裔,她甚是赏识。
秉性淳厚而不失灵慧,方能在洪荒长存,于道途稳步前行。
石矶开门见山,以鲲鹏创妖文与冥河立阿修罗为例,向镇元子点明方向。
这位地仙之祖心领神会,立时明白了她的弦外之音。
若能将地仙功德、造字功德与造化功德合一,他冲击亚圣之境的把握必将大增。
即便不成,至少也能如冥河老祖那般,登临准圣巅峰。
距离至境只余半步之遥,日后徐徐谋之即可。
不过,关于如何创地道文字与孕育新种族,仍需从长计议。
事了拂衣去,石矶未在万寿山多留。
踏出山门时,她仰观九霄,唇角微扬。
无论是统御山川的地仙,还是司掌灶火、井泉、稼穑的人道地只,她都不会拱手让与天庭,更不容天道染指地道权柄。
————
白骨洞内,石矶归来后并未立即闭关。
小憩数载后,方重入定境参悟玄机。
彼时人族在伏羲治下日益强盛,气运如虹。
他订立婚姻之制,终结人族只识母系之俗,更主持天婚大典。
风兖部落由此腾飞,人口逾千万,太乙金仙十余人,金仙数十,实力仅次于人族祖地。
三祖对其青眼有加,除祭祀大事外,尽托付于他。
伏羲亦不负众望,将族务处置得井然有序。
两千载后,伏羲修为臻至太乙圆满,忽感天命昭昭。
为使人族通晓天机、明察四时,他开始遍游山河,昼观草木枯荣,夜察星斗流转。
终在洛水之滨顿悟,终日面涛而坐,神游太虚。
八景宫中太极图明灭,娲皇宫内红绣球轻颤。
两位圣人皆知伏羲将至证道关口,却因河图洛书现归石矶所有而蹙眉。
女娲轻抚云袖,对虚空缓声道:师兄,昔日人教因果,便以兄长证道之事相抵罢。
丹炉前的太清默然叹息——此劫难避。
当年立教未告女娲,这番因果须以伏羲成道来了结。
更何况,人族兴衰关乎道统根基。
仙鹤衔诏出玄都,老子驾牛向白骨。
青衣仙子自 ** 睁眸,眼底掠过一缕慧光。
果然按捺不住了!
石矶并未刻意让太清圣人在外等候。
修行至他们这般境界,彼此都存有几分敬意。
这般故意拖延的把戏,不过是无谓之举,徒惹人厌罢了。
石矶神思清明,自不会做这等事。
唤来碧云童子将太清圣人引入洞府,宾主落座,寒暄数语后,石矶直接点明来意。
不知太清道友此番登门,有何指教?
太清圣人眉梢微动,未曾想自己竟也有求人之日。
形势所迫,只得道明缘由。
人族伏羲需借河图洛书参悟先天八卦,方能功德圆满。
老道此来,愿以物易物换取道友手中这件极品先天灵宝,还望成全。
石矶神色不变,轻抿悟道茶,从容问道:
道友欲以何物相换?
两件极品先天灵宝如何?
贫道不缺法宝。
一葫九转金丹可好?
乾坤灵酒不逊九转之效。
骷髅山,白骨洞内。
太清圣人暗自皱眉。
果然!
这位石矶圣人与传闻一般难缠。
无奈之下,只得亮出最后筹码。
数时辰后,目送太清圣人远去的身影,石矶唇角微扬。
一番周旋后,她夺得一个五帝之位的权柄。
能从天道手中争得此等机缘,着实令人欣喜。
这意味着她可光明正大插手五帝之事。
虽不及三皇显赫,但五帝之位同样举足轻重。
无论人族能否成为天地主角,地道已在此间占得一席之地。
五帝之中,石矶最看重的并非治水的大禹,而是舜帝。
在过往记忆里,天道独尊之时,玄门天庭设有三官之位。
上元天官赐福,中元地官赦罪,下元水官解厄。
尧为天官,舜任地官,禹司水官,合称三官大帝。
执掌众生善恶录册,位列天庭重职。
待封神劫后,天庭改制,三帝退隐洞天,其位方由紫微、清虚、洞阴三位大帝接替。
可见舜帝与地道早有夙缘。
诸事既定,石矶稍作休整便继续清修。
闭关前,她向幽冥与门下 ** 传出数道法谕:
寻五谷!
社稷权柄,当归地道!
待伏羲禅位,便是地皇神农出世之期。
农神之权,需由地道执掌。
即便圣人早有安排,天道圣人亦不会亲自寻找五谷,此乃地皇之功绩与功德,当由神农亲历亲为。
轻易所得之物,难获人道认可,如无根之萍,难固其本,易随风而逝。
石矶遣人寻觅五谷,非为争夺地皇之功,乃使其熟知五谷特性,以应未来之需。
若天道五圣于地皇现世后主动前来,谋求合作,欲得地道认可其位,神农自可顺理成章,依其谋划而行。
倘若对方意图绕过她,先斩后奏,便莫怪她不留情面。
………
岁月流转,千载已过。
洛水之滨,人族疆域。
得河图洛书后,伏羲废寝忘食,潜心参悟,渐入玄妙之境,周身气息日益深邃,奥妙无穷。
千年之后,伏羲从河图洛书中悟得天地至理,创出先天八卦,以乾、坤、坎、离、艮、震、巽、兑对应天地水火、山雷风泽,阐发万物运行之道,并制人族历法。
八卦符号为人族最早文字,亦是开启智慧之门,使人族摆脱蒙昧,自成文明体系。
功成之日,伏羲身绕八卦道韵,天道感应,降下功德金光,助其突破桎梏,自太乙晋升大罗。
同时,前世记忆复苏,忆及妖族羲皇之过往,再看今世人族之回馈,伏羲心绪翻涌,慨然宣告:
天道在上,此后世间唯有伏羲,再无妖族羲皇!
前世为妖皇,鞠躬尽瘁,几近殒命,已是仁至义尽。
今生只为人族伏羲,先天神圣伏羲。
话音落定,人族气运暴涨,与伏羲紧密相连。
人族三祖亦受益良多,修为攀升至大罗后期。
锦绣天娲皇宫内,女娲圣颜展笑;首阳山八景宫中,太清抚须颔首。
此后三千年,伏羲广传八卦,人族实力倍增,疆域扩张。
太乙仙逾五百,金仙过千,大罗亦现数位。
觉醒记忆的伏羲得气运加持,修为精进迅猛,自初入大罗直达后期,根基深厚,神通广大,当为人族至强者。
伏羲自知即将功德圆满,共主之位最多再掌九千年,当下要务乃寻继任者。
与此同时,五庄观内。
镇元子将红云老祖残魂送入轮回,转世烈山部落。
人族气运异动,伏羲有感,知新主已生,然需耐心寻访。
六道山轮回宫中,平心娘娘袖挥传音。
骷髅山白骨洞内,青衣女仙睁目,接讯后眉梢轻扬。
地皇现世!
在过往的记忆里,洪荒传说常言神农乃红云老祖转世。
石矶原本半信半疑,而今却确信无疑。
思及红云与自己的渊源,她顿时洞察了天道五圣的布局。
当真好谋算!不过此事能否如愿,还得看她肯不肯点头。
至于圣人与平心的交易,石矶并不挂怀。
她与平心早有协定——凭借六道轮回,平心已从太清处换来巫族角逐人皇的资格。
那么这位地皇,自然该由她石矶来料理。
骷髅山白骨洞内,石矶广发传音。
讯息如星雨散向地府、东海、天南、五庄观等各处。
既然要立地皇,不如索性做场大的!地仙府之事亦当速速提上日程。
能否把握机缘,就看烈山氏的造化了。
烈山氏确不负红云转世之名。
其人宽厚仁善,天资卓绝,千年便证得金仙道果。
更率领族人革新文明:伐木筑屋取代巢居,首创市集推行贸易,立日中为市之制。