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土山星辰观香火鼎盛,泥道士与萍娘娘神位稳固,庇佑一方,使得这原本平凡的山丘渐渐成为方圆数百里内声名显赫的清净福地、灵验之所。每日里,登山祈福、问道、求医、乃至只是为沾染一丝灵气的凡俗信众络绎不绝。

然而,二狗建立此观的初衷,并不仅仅是提供一个祈福的场所,或是为泥道士、萍娘娘凝聚香火。更深层的用意,在于传道,在于为星宗道统,在这劫后初定的阳间,播撒种子,寻觅传承。

他深知,星宗之道,源自星辰,暗合宇宙秩序,绝非仅仅依靠香火愿力就能发扬光大。需要的是真正有悟性、有根骨、更有向道之心的有缘人,来继承这煌煌正道,使其不至于因宗门凋零而断绝。

因此,他并未广开山门,大肆收徒。而是如同姜太公钓鱼,愿者上钩。

他的“传法”,不拘一格,无处不在,却又羚羊挂角,无迹可寻。

· 于无声处听惊雷:他依旧极少在寻常香客面前现身。但每当月朗星稀、万籁俱寂的深夜,他便会盘坐于主殿那周天星辰模型之下,并非讲经说法,而是自身与星辰模型共鸣,进入一种深沉的悟道状态。他的呼吸,他的道韵,他与漫天星辰的感应,会自然而然地引动殿内星辉流转,形成一种独特的“道域”。若有心性纯净、与星辰有缘之人恰好留宿观中或深夜登山,踏入此域,便有可能进入一种奇妙的“共感”状态。虽听不懂具体经文,却能直观地“感受”到星辰的轨迹、宇宙的浩瀚、秩序的玄妙,从而开启灵智,种下道种。或许是一个懵懂孩童,梦中得见星河璀璨;或许是一个郁郁不得志的书生,忽觉心胸开阔,灵光乍现。

· 泥道士的“闲聊”:泥道士作为观中常驻的“老道长”,每日与香客接触最多。他不再仅仅解答祈福消灾的疑问,而是会在与一些心性质朴、眼神清亮、或是对天地自然充满好奇的年轻人“闲聊”时,看似随意地提及一些星辰运转的规律,四季更迭的奥妙,乃至一些强身健体、凝神静气的粗浅法门。这些法门,往往脱胎于《辰星耀世》最基础的导引之术,被他化入了寻常的养生道理之中。若有心人能够领悟并坚持练习,便能逐渐感受到一丝微弱的“气感”,打下最初的根基。

· 萍娘娘的“点拨”:萍娘娘的庇佑,更多体现在化解疾苦、安抚心灵。但有时,面对一些心地善良却命运多舛、或是身具微末灵根却无人指引的信众,她在回应祈愿、施展神力缓解其痛苦的同时,也会以托梦或心灵感应的方式,给予一丝微弱的指引。这指引并非具体的功法,而更像是一种心性的启迪,引导对方放下执着,明心见性,感知自身与天地自然的联系。这种启迪,对于后续能否踏入道途,至关重要。

· 星辰模型的“显化”:那座殿中的周天星辰模型,本身就是一部无字的星辰道典。二狗偶尔会将其部分轨迹以更明显的方式“显化”出来,形成短暂的、肉眼可见的星光符文或流转图案。能看懂者,万中无一。但一旦有人能凝视这些符文图案而心有所感,甚至不自觉地在脑海中模拟其轨迹,便证明其与星辰之道缘分匪浅,是值得重点观察的“种子”。

时光流逝,如此潜移默化之下,终究有一些“有缘人”,如同沙中金粒,被筛选出来。

第一个被二狗正式认可的,是一个名叫石砚的哑少年。他本是山下村落里的孤儿,因天生哑疾,性情孤僻,常被人欺辱。唯一的爱好,便是夜间躺在山坡上,痴痴地仰望星空,一看便是整夜。他无法言语,内心却无比纯净,对星辰有着超乎常人的亲和力。在一次深夜,他误入二狗悟道的道域,竟无师自通地,以手指在地上勾勒出了那夜所见的部分星辰轨迹,虽简陋,却神韵初具。二狗现身,以神念传音,直接在其心湖中烙印下了《辰星耀世》第一层的观想图与行气法门。石砚虽哑,却心灵通透,一点即明,自此便留在了观中,成为二狗亲传的记名弟子,日夜于星辰模型下感悟。

第二个,是一位名叫林素云的年轻妇人。她丈夫早逝,独自抚养幼子,生活清苦,却始终保持着善良与坚韧。她常来萍娘娘庙祈福,并非只为自身,更多是为孩子与邻里平安。一次其子重病,得泥道士与萍娘娘共同施救痊愈后,她感念恩德,自愿留在观中做些洒扫烹任的杂役,以报恩德。她心性坚韧,耐得寂寞,在长期接触观中星辉灵气与聆听泥道士的“闲聊”后,竟于劳作中自行领悟了引星辉淬体的法门,虽进展缓慢,但根基扎实,心性更是上佳。二狗观察许久后,让泥道士代师传授,正式引她入了门墙。

第三个,则有些出乎意料,是一个名叫赵铁柱的樵夫。他大字不识一个,性情憨直,力大无穷。只因常年在山中砍柴,对山川地势、气候变化有着野兽般的直觉。一次山洪暴发,他凭借这种直觉,带领数户山民提前避险。泥道士听闻后,觉得此子虽无文采,却暗合“地脉”与“天象”之机,便有意引导,传授了他一些借助地气与星辉打熬筋骨的法门。赵铁柱修炼起来,进境竟远超一些看似聪慧之人,仿佛这门功法本就该如此直来直往,以力证道。

除了这几位被正式引入门墙的,尚有数位或是通过星辰模型感悟,或是坚持修习泥道士流传出去的粗浅法门而小有成就的“外门弟子”或“记名弟子”。他们散布在周遭村镇,虽未得真传,却也算是踏上了辰星道途的边缘,成为星宗道统在阳间最初的火种。

二狗并不急于让他们立刻掌握多么高深的法术,而是着重于筑基与明理。他亲自为他们讲解星辰运转的规律,阐述秩序与平衡的重要性,引导他们以自身之心,去感应天心。修炼的场所,也往往就在那星辰模型之下,或是山巅、林间等更贴近自然的地方。

于是,在这土山道观之中,渐渐形成了一种独特的景象:白日里,依旧是香客如织,烟火鼎盛;到了深夜或清晨,则会有寥寥数道身影,或是静坐观星,或是演练导引,周身有微弱的星辉缭绕,与那殿中的星辰模型,与那漫天真实的星辰,遥相呼应。

传授辰星正法门,非是滥授,而是慎选有缘。

引领入仙途,非是追求速成,而是夯实根基,明心见性。

这一点点星火,自这土山之上燃起,虽微弱,却承载着星宗道统在阳间复兴的希望,也预示着一条以星辰为引、以秩序为纲的全新修行之路,正在悄然铺开。二狗立于观外,望着夜空中那些勤奋修炼的身影,眼中流露出期许。他知道,播种已然开始,只待岁月滋养,静候星辉燎原。

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