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道士说,就在清水镇的正北方,六七百里远的地方,有一座抱月山,抱月山前两三里处,有一座小山,与抱月山遥相呼应,小山上有两块形状相似的白石头,形如母子,一大一小,一左一右,左边是药王石,右边是祈愿石。

左边药王石下的仙土,可治千奇百怪的不治顽症,右边的祈愿石可完成祈求者的各种心愿。

可于每月十五的晚上,月出时,于药王石下取仙土一捧,把仙土带回来给母亲熬水喝,可治其母的怪病。

大壮听了顿时就觉得人家这个治法新鲜,一边听一边不由地点头。

这是他最近几年给母亲找巫婆和神棍们治病期间,听到的最高级和最靠谱的说法,因为这些说法没一个现在就能看见或者理解的,都是未知的,而且都极具神秘感,并且,听起来还有滋有味有根有据。

王大壮谢过大师后,就要走,这时,道士忽然拉住他的手,把两钱银子又还给了他。

大壮吃了一惊!

道士说:“这兵荒马乱的,谁家也不容易,难得你有如此孝心,这两钱银子就当我孝敬老人家的。”

道士说完推了他一把,让他快些回家。

大壮也不好推辞了,就说:“先生,大恩不言谢,容当后报!”

然后冲道士抱了抱拳,提着刚买的鸡回家了。

回到了家里,他就把自己在集市上遇见道士的情景和爹妈说了。

可是没想到父亲还没听他说完呢,就气愤地抢过话茬,一通倾盆暴雨,表达了他对巫婆和神棍们的切齿之恨!

他把手里的烟袋锅狠狠地往鞋底上敲了敲,像是要把巫婆神棍们的脑袋敲碎一样,手里用了很大的力气。

“又是道士!又是神棍,咱们还让他们骗的不够?都让他们骗得吃了上顿没下顿了,还信他们?”

说着话他走到锅台跟前,伸手拿起了锅台里的火柴,刺啦一声划着火柴把旱烟点着了,然后狠狠地吸了一口。

接着,他又气呼呼地坐回了小凳子上,差点没把凳子压翻,身子栽歪了一下,险些把烟袋锅里的旱烟给洒了。

大壮赶紧走过去扶了父亲一把,父亲才坐稳了。

父亲的身子很瘦小,虽然只有五十多岁,但是已经像个七八十岁的小老头了。

尤其是最近几年给母亲治病期间,更是给他增加了不小的压力,更加让他骨瘦如柴了,而且有时候咳嗽起来那都是没个停的时候。

父亲年轻的时候会木工手艺,手艺也不错,但是自从收了自己和两个弟弟后,他的木工活儿就明显少了,再加上这几年他的体力下降了不少,也就几乎没什么活儿了。

“你妈的病等到今年秋天收了地里的庄稼再看吧,看看能不能卖点粮食换点钱,今年开春种地时,借你四叔几块钱的种子钱还没还呢。”

他又叹了口气说:“看样子今年的年景也好不到哪,要是再过半个月还不下雨,那地里的庄稼就又得旱死,这就一连三个灾年了。

一年灾吃余粮,二年灾筑债台,三年灾出口外,也有上后山的,口外就是河套一带,山西人走西口就是去了河套一带,上后山就是去内蒙四子王旗一带。

弄不好咱们也得走西口或者是上后山呢,走西口和上后山都是赌命的事,有点办法的谁想离开自己的家,去别人的地盘,去了还不是受人家的欺负?”

“爹,您不要担心,过几天要是再不下雨,那我们弟兄三个就挑水浇地去,反正我们有的是力气,浇了水庄稼还能不长?”

钟老三又叹了口气说道:“哎,大壮,别说傻话了,庄稼不是靠挑水浇的,是靠老天爷下雨的,再说了,咱们清水镇是个山区,虽然没有大山,但是上下山也是很费劲的,就是从咱们家里空手往对面的山上走,也得走个个把钟头,就不要说担水浇地了,咋浇呢?一天连五六担水也担不了。”

这时大壮妈说道:“壮儿,你爹说的对,种地是靠老天爷赏雨的,不是靠自己担水浇的,再说……你就是有力气挑水,那井里也没那么多的水呀,镇里人要是都担水浇地那得多少水?”

她喘了口气又说:“再说沟底那口井一直被胡财主他们霸占着,一到井里头缺水他们就不让别人担了,那咋担水浇地呀?

咱们穷苦老百姓只有饿死的份,老天爷不赏雨,地下没水,那就没一点办法。”

大壮不服气地说道:“妈,老天爷不会饿死瞎家雀的,没事,要是今年秋天真的颗粒无收,我就背着您讨饭去,咋说也不能把咱们饿着。”

母亲艰难的点了点头,苦笑了一下说道:“妈就盼着你们弟兄几个有出息,不要再挨饿受欺负,也不要再租人家地主的地。

你看看,每年收的庄稼也就够交租子,也余不了多少。”

大壮愤愤地说:“妈,等我有了本事,非得把咱们家的三亩坡地要回来!咱们租的地也不给胡财主他们交租子,我看他们那些地主恶霸能咋?!”

大壮说到激愤处攥起了拳头在锅台上砸了一下!

钟老三叹了口气说:“这就是咱们庄户人的命,地主的租子交不起,自己得了病看不起,那些恶人们惹不起,神棍巫婆们还骗咱们。

这几年你妈看病花光了咱们家的积蓄,家里的牛羊骡子也卖了,结果你妈的病也没治好。

那些巫婆神棍都是些骗子,以后你离他们远点儿,不要信他们的鬼话。”

“嗯,爹,我知道了。”

大壮本来是抱着很大的希望和爹说的,觉得他听了指不定就能同意用这种方法给母亲治病,甚至他会高兴的跳起来。

结果,他还没说人家仙风道骨没收自己的钱,人家是个正规的道士,父亲就一通强烈的反对之词。

既然他这么强烈的反对,那还咋去取仙土呢?

大壮相信仙风道骨说的也是有根据的,一来是,以前的那些“神医”们和今天的仙风道骨不是一个档次,根本就不是一回事。

二来,至少人家今天的道士不是奔着自己的香火钱来的,还把两钱银子还给了自己。

以前那些神医们也就是些普通人,放下锄头就端起茶碗顶起了仙,没一点儿专业性和仪式感,都让人有点觉得他们是对相信他们的人的敷衍、无视和不尊重。

而且,所有的所谓神医们,都没有一点新奇和独特的创意,大致都是说母亲是什么时候干了什么不该干的活儿,得罪了哪一片的土地爷或山神爷,也就是说母亲不小心动了土。

治法是讨好土地爷或者山神爷,请求他们谅解和解除惩罚。

或者是母亲有什么劫难,需要赎罪,也不需要求医问药,过个几年病就自然会好。

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