故事一：香顶生云的僧伽大师
西域来了个得道高僧，名叫僧伽大师，俗家姓何。唐朝龙朔年间，他云游到了中国北方，先在楚州（今江苏淮安一带）的龙兴寺挂了个名。
后来，他看中了泗州（今江苏盱眙一带）临淮县信义坊的一块地，就向当地人化缘求地。人家给了他一块地方，他立了标记，打算在那儿建座寺庙。嘿，奇事儿来了！就在他立标记的地方往下挖，竟然挖出了一块古石碑，上面写着“古香积寺”的字样，还挖出一尊金光闪闪的佛像！佛像上刻着“普照王佛”四个字。僧伽大师一看，这缘分到了，就在这原地建起了一座寺庙，名字就叫“普照王寺”。
到了唐中宗景龙二年（708年），皇帝听说了他的大名，派了使者恭恭敬敬地把他请到皇宫里的内道场，尊奉为国师。后来，大师又住到了长安的荐福寺。他平时喜欢一个人待在小房间里修行。最神奇的是，他头顶上有个窟窿眼儿！平常他用棉絮塞着，到了晚上，他把棉絮拿掉，香气就从那头顶的窟窿里飘出来，满屋子都是，那香味儿啊，别提多好闻了，跟凡间的香完全不同。等天快亮了，那些香气又缩回头顶的窟窿里，大师再用棉絮塞好。还有人说，大师洗脚的水，被人偷偷喝了，结果多年的老毛病都好了！这事儿传得神乎其神。
有一年，长安一带好几个月没下雨，庄稼都快旱死了。中宗皇帝在皇宫里愁得不行，对僧伽大师说：“大师啊，京城周围几个月不下雨了，百姓遭殃，朕心急如焚，求大师发发慈悲，解解这旱情吧！”僧伽大师没多说话，拿起一个瓶子，装了水，就在皇宫里轻轻洒了起来。说来也怪！不一会儿，天上乌云密布，紧接着，哗啦啦下起了大雨！中宗皇帝那个高兴啊，立刻下旨，要把大师在临淮修建的那座寺庙赐个皇家匾额，打算用“临淮寺”命名。
僧伽大师赶紧上奏说：“陛下，寺庙是依着金佛像上的字建的，还是用‘普照王寺’这个名字更妥当。”中宗皇帝一想，“照”字犯了他母亲武则天的名讳，不能用。于是就把“照”改成了“光”，赐名“普光王寺”，还亲自提笔写了匾额赐给寺庙。
到了景龙四年（710年）三月二日，僧伽大师在长安荐福寺端端正正地坐着，安然圆寂了。中宗皇帝下令就在荐福寺建塔，把他的真身用漆涂好供养起来。可刚弄好没几天，长安城里突然刮起一阵怪风，还带着一股难闻的臭味儿，全城都能闻到！中宗皇帝纳闷了，问大臣：“这是啥预兆啊？”有近臣回禀说：“陛下，僧伽大师的根基和缘分都在临淮，这恐怕是大师想回临淮去，所以显灵示意呢。”中宗皇帝听了，心里默默答应了。嘿，这怪风臭气立马就停了！紧接着，一股奇异的浓郁香气弥漫开来，比大师在世时头顶散发的香还要浓烈！皇帝一看，这真是神了，赶紧在当年五月，把大师的真身恭恭敬敬地送回了临淮，在那里建塔供养。现在临淮那座塔，就是那时候留下的。
后来，中宗皇帝问另一位神通广大的万回大师：“僧伽大师到底是什么来历啊？”万回大师回答：“他是观音菩萨的化身啊！就像《法华经·普门品》里说的，菩萨会变化成比丘、比丘尼的样子来度化众生，僧伽大师就是这样的。”其实，僧伽大师刚到长安时，万回大师就对他特别恭敬地去礼拜。僧伽大师拍拍万回的头说：“小子啊，你还在这人间待着干嘛？是时候走啦。”果然，僧伽大师圆寂后没几个月，万回大师也去世了。僧伽大师一生显化的神迹特别多，都详细记在他的本传里，这里就简单说说他的来历和归宿。
故事二：雾中仙寺的狂僧
唐玄宗开元末年（约741年左右），玄宗皇帝做了个怪梦。梦里有人对他说：“快准备五百条手巾，五百件袈裟，送到回向寺去布施。”皇帝醒来，越想越奇怪，问身边人：“长安附近有个叫回向寺的吗？”大家都摇头说没听说过。皇帝不放心，就下诏招募道行高深的和尚，让他们去找这座神秘的“回向寺”。
诏令一出，来了个疯疯癫癫的和尚。这人平时居无定所，谁也不知道他从哪儿来、到哪儿去。他站出来说：“我知道回向寺在哪儿！”皇帝的人问他：“要带多少人手去？”狂僧摆摆手：“不用不用，就我一个人，带上布施的那些手巾、袈裟，再给我一斤上好的名香就行了！”东西备齐，这狂僧二话不说，一头就扎进了终南山。
他在深山老林里走了两天两夜，越走越偏僻，到了个人迹罕至、悬崖峭壁的地方，啥也没找着。正发愁呢，突然看见前面有块大碾盘石！狂僧心里咯噔一下：“这鬼地方连个人影都没有，怎么会有碾子？”他觉得有门道，赶紧拿出皇帝给的名香，在那块碾盘石上点着了，跪下来又是磕头又是祈祷，嘴里念念有词，从中午一直求到太阳快落山。
过了好久，山谷里突然起了大雾，白茫茫一片，伸手不见五指。慢慢地，雾散开了一些，狂僧抬头一看，我的天！在半山腰云雾缭绕的地方，隐隐约约出现了一座寺庙！朱红的柱子，雪白的墙壁，雕梁画栋，精美得像画出来的一样。雾气再散开些，那寺庙更清楚了，高高悬在云端。他使劲儿眯眼看清山门上的大匾额——正是“回向寺”三个大字！狂僧又惊又喜，手脚并用，费了九牛二虎之力才爬了上去。到那儿时，天都擦黑了，只听见寺庙里传来敲钟击磬和念经拜佛的声音。
守山门的和尚拦住他盘问来历，听说是皇帝派来布施的，就把他引了进去。里面一位老态龙钟的高僧见了他，开口就说：“唐皇帝万福啊！”然后让人陪着狂僧，到各个僧房去分发手巾等物。奇怪的是，发到最后，还剩下一份。他们走到一间僧房，里面只有一张空床，没人住。狂僧就把这事儿跟老僧说了。老僧笑了笑，让他坐下，回头对侍者说：“去那间空房，把‘尺八’取来。”侍者拿来一支玉做的尺八。
老僧问狂僧：“你刚才在寺里，见到一个胡僧模样的和尚没？”狂僧答：“见到了。”老僧叹口气说：“那个人啊，是暂时顶替你主子位置的人。不久之后，国家要遭大难，兵荒马乱，死人无数！他就是那搅乱天下的‘磨灭王’！你刚才看到的那间空房，本是你主子的僧房。你主子当年在这寺里当和尚时，最爱吹尺八，因为犯了点事，被贬到人间当皇帝去了。这支玉尺八，就是他当年常吹的那支。现在他在人间的期限快满了，也该回来了。”
第二天，寺里招待狂僧吃了顿斋饭。吃完，老僧对他说：“你该回去了。把这支玉尺八带回去交给你主子。还有这些手巾和袈裟，也让他自己收好。”狂僧恭恭敬敬地磕了头，一个小童子送他出寺。刚走了没几步，身后又是浓雾弥漫，等雾再散开，回头一看，哪还有什么寺庙？只剩下陡峭的山崖了。
狂僧带着玉尺八、手巾、袈裟回到长安，献给了唐玄宗，并把在仙寺里的所见所闻一五一十地说了。玄宗皇帝拿着那支玉尺八，试着吹了一下，那音色、那感觉，跟他以前最喜欢吹的那支尺八一模一样！心中又惊又感慨。果然，过了二十多年，天宝年间，安禄山造反，掀起了“安史之乱”，天下大乱，生灵涂炭。狂僧当年在仙寺里见到的那个胡僧，正是安禄山！
故事三：牛粪堆里的活神仙——懒残和尚
唐朝天宝初年（约742年后），南岳衡山寺庙里有个干杂活的和尚，大家叫他“懒残”。为啥叫这名儿？因为他每次在庙里吃完斋饭，都把剩饭剩菜收集起来自己吃。人看着懒洋洋的，吃的又是残羹冷炙，所以得了这么个外号。他白天包揽了庙里所有的重活累活，晚上就睡在牛棚里，跟牛群挤在一块儿。就这样，二十年如一日，从来没见他喊过累。
当时有个大才子李泌在寺里读书。他暗中观察懒残的言行，心里琢磨：“这人可不简单，不是凡夫俗子！”尤其是半夜听到懒残诵经的声音，那叫一个洪亮，响彻山林。李泌精通音律，能听出人的祸福。他听懒残的诵经声，开始悲悲戚戚，后来变得欢欢喜喜，就断定：“这准是个被贬下凡的神仙！他在这的日子快到头了。”
一天深夜，李泌偷偷跑去牛棚拜见懒残。他隔着破席子门通报了姓名，恭恭敬敬地行礼。没想到懒残破口大骂，还仰头朝天“呸”地啐了一口唾沫，嚷嚷道：“你这是要害死我啊！”李泌一听，不但不生气，反而更加恭敬，只是一个劲儿地磕头。懒残正拨弄着牛粪火堆，从里面扒拉出一个烤芋头，自己啃着。过了好半天，才慢悠悠地说：“坐地上吧。”然后掰了一半自己啃过的芋头递给李泌。李泌一点不嫌弃，双手捧着，恭恭敬敬地吃完，还道了谢。
懒残看着他，说了句：“记住，以后少说话。你能当十年宰相。”李泌听了，又磕了个头才退下。
过了一个月，衡州刺史来祭祀南岳山神，修整山路，排场很大。没想到半夜里又是刮风又是打雷，轰隆一声巨响，一座山峰塌了下来！滚落的巨石把上山的石阶路堵得死死的。刺史急了，调来十头壮牛，套上绳索去拉那大石头，又召集了几百号人喊着号子一起推。可那石头纹丝不动，反而像生了根似的。上山的路就这一条，祭祀大典眼看要泡汤了！
这时懒残说话了：“用不着这么费劲，我去试试。”大伙儿一听，都哈哈大笑，觉得这疯和尚又在说胡话。懒残也不恼：“笑啥？试试不就知道了？”庙里的和尚们看他认真的样子，也就笑着答应了。
只见懒残走到那块小山似的巨石边，伸脚一踹！说也奇怪，那巨石竟然像球一样骨碌碌滚下山去，轰隆隆的响声跟打雷似的！山路一下子就畅通了。在场的和尚们看得目瞪口呆，呼啦啦全跪下了，一个郡的人都把他当活神仙，刺史更是把他当神明一样供着。可懒残自己呢，反倒闷闷不乐，动了离开的念头。
没多久，寺庙周围突然闹起了虎豹，成群结队，天天伤人，怎么赶都赶不走。懒残又说：“给我根棍子，我去把它们都赶跑。”大伙儿心想，大石头都能踹飞，赶老虎应该更容易吧？就给了他一根带刺的荆木棍子。大家都爬上高处，想看看这和尚怎么降服猛兽。
懒残提着棍子刚走出庙门，只见一只猛虎扑过来，一口叼起他，转身就窜进了深山老林！懒残被老虎叼走后，那些虎豹也消失得无影无踪。后来，李泌果然做了十年宰相，应验了懒残的话。
故事四：宰相的前世——韦皋奇缘
唐朝的剑南节度使、太尉兼中书令韦皋，刚满月的时候，家里请了一群和尚来吃饭，办“满月宴”。宴席上，来了个相貌丑陋的胡僧，没人请他，他自己不请自到。韦家的仆人看他那寒酸样，都很嫌弃，就拿了张破席子让他在院子里坐着。
吃完饭，韦皋的父亲让奶妈把刚满月的小婴儿抱出来，请各位高僧为孩子祈福祝寿。这时，那个坐在院子里的胡僧突然自己走上台阶，对着襁褓里的小婴儿说：“老朋友，好久不见，别来无恙啊？”说来也怪，那刚满月的小婴儿，脸上竟然露出了欢喜的笑容！满座宾客都惊呆了。
韦皋的父亲很纳闷，就问：“大师，我这孩子才刚满月，您怎么说‘好久不见’呢？”胡僧答道：“施主啊，这里面的缘由您就不懂了。”韦父再三追问。胡僧这才说：“这孩子啊，是蜀汉丞相诸葛孔明转世投胎！诸葛武侯在东汉末年当蜀国丞相，蜀地百姓受他的恩惠很久很深。如今他降生到你家，将来会成为蜀地的统帅，也会深受蜀地百姓的爱戴。我当年在剑门关一带，和诸葛丞相是好朋友。如今听说他转世到你家，我特意不远千里赶来的。”
韦父听了这离奇的话，大为惊异，就给儿子取了个字，叫“武侯”。后来韦皋长大，果然从金吾卫的小官做起，一路升迁，最终当上了剑南节度使，后来更是官至太尉兼中书令。他在蜀地镇守了整整十八年，保境安民，深受爱戴，完全应验了当年那位胡僧的预言。
故事五：老和尚的实在话——释道钦
有位得道高僧叫释道钦，住在陉山修行。有人来向他请教佛法，他总是随口就答，但句句都说到佛法最根本的道理上，让人恍然大悟。
有个叫刘晏的人，曾经向道钦大师求教“心偈”。大师让他拿着香炉在旁边听。道钦大师并没有说什么玄奥的经文，而是郑重其事地反复念道：“诸恶莫作，众善奉行。”
刘晏听了，有点不以为然，说：“大师，这话连三尺高的小孩子都知道啊！”
道钦大师看着他，平静地说：“是啊，三尺童子都知道。可是，百岁老人行不得。”
这句话一下子点醒了刘晏，也成了流传千古的名言至理。
另外，在梁元帝的《杂传》里也记载过：西晋末年，洛阳有个天竺来的高僧叫耆域，是个真正得道的人。他神通广大，能在长安寺陪长安人吃饭，同时又在万里之外的流沙边陪那里的人吃饭。有个叫竺法行的和尚，恭恭敬敬地向他磕头，求他传授点高深的道理。耆域升座后，也只说了八个字：“守口摄意，心莫犯戒。”
竺法行也失望地说：“得道的人应该传授点没听过的道理啊，这话连八岁的小沙弥都会背。”
耆域笑着说：“八岁而能诵，百岁不能行。”
道钦大师最后感叹道：“唉！世人都敬仰得道的高人，却不知道真正的‘道’，就在这踏踏实实的‘行’中，做到了，自然就得了道。”
故事六：七身菩萨——辛七师
陕州（今河南陕县一带）有个奇人，叫辛七师，姓辛，排行第七。他从小就跟别的孩子不一样，特别稳重懂规矩，从来不跟人打打闹闹、调皮捣蛋。他父母觉得这孩子不一般，特别疼爱他。
辛七师十岁的时候，迷上了佛法，天天抱着佛经看。更神奇的是，他无师自通，自己就能看懂梵文佛经，还能准确地念出梵音！后来，他父亲当了陕郡的太守。
在辛七师父亲上任前，郡城南边就有七座废弃的瓦窑。不久后，辛七师的父亲去世了。辛七师悲痛欲绝，哭得死去活来。有一天，他像是发了疯一样，突然离家出走了！
家里的仆人赶紧顺着踪迹去找，一直找到郡城南边那些废弃的瓦窑那里。仆人走进第一座瓦窑，吓了一大跳！只见辛七师端端正正地坐在窑里，身上发出奇异的金光，那光芒灿烂夺目，像纯金熔化了一样！仆人又惊又疑，赶紧跑到第二座瓦窑去看。我的天！里面又坐着一个一模一样的辛七师！仆人不敢相信自己的眼睛，一口气跑遍了七座瓦窑，结果每座窑洞里都坐着一个辛七师，都在发出那种奇异的金光！
仆人这才明白，自家这位七少爷是菩萨转世啊！从此以后，大家就尊称他为“辛七师”。
故事七：火中往生——嘉州僧的奇迹
利州（今四川广元）有座广福禅院，是以前镇守当地的将军张处钊捐钱建的。他请了一位德高望重的长老灵贵和尚来当住持，管理寺院，安顿僧众。这样过了好几年。
这位灵贵长老有个特别的爱好——喜欢炼丹。有一天，他干了一件让全寺和尚都受不了的事：他把全寺僧人的小便收集起来，用一口大锅熬炼！那气味儿，又臊又臭，简直没法闻，整个寺庙乃至外面街道都弥漫着这股恶臭！僧人们怨声载道，都盼着长老能早点结束这“实验”。
结果没出十天，灵贵长老把寺院所有的账簿、钱财、物品都搬到了方丈室，交给管事僧，说：“我有点小事，要出去几天。”说完就要告辞。当天晚上，他像平常一样，在自己的禅位上盘腿打坐。没想到，他就这么端坐着，气息全无——圆寂了！
僧人们都很惊讶，因为长老身体一直挺好，没听说有病啊。大家就按照寺庙的常规，准备为他办理后事。按照寺规，有僧人在禅堂坐化，要用五十捆柴火。全寺僧人都要参加，每人拿一根柴火，把遗体送到郊外，用柴火垒成个棚子，把遗体放在上面火化。烧完之后，回寺里集合，把去世僧人生前的衣服、钵盂等物拿出来，分给大家使用，这算是庙里的老规矩了。
到了火化那天，大家把灵贵长老的遗体抬到郊外柴棚上坐好。负责仪式的维那师念完十遍佛号，准备点火。就在这时，已经圆寂的灵贵长老突然睁开了眼睛！惊坐起来！
他对着维那师说：“我还有两贯米的钱没交代，在蓝行者那里放着。”
接着，他又双手合十，对着来送行的众僧说：“生来死去，本是常事。谢谢各位远道来送我。”说完，他闭上双眼，双手合十，又恢复了端坐的姿势，一动不动了。
这时，火点着了。神奇的是，火焰只从长老身体的右侧开始燃烧，而且烧得非常快，非常干净，顷刻间就化成了灰烬，仿佛那火焰是专门来接引他的。在场的僧人们全都惊呆了！
大家这才真正相信：修行达到圆明境界的人，肉身虽死，精神不灭。他们可以自由地来去生死，甚至在烈火中也自在无碍。这样的奇迹，今天亲眼见到了！
故事八：妖蛛报恩斗恶龙——金刚仙传奇
唐朝开成年间（836-840年），有个西域来的和尚叫金刚仙，住在清远峡山寺（今广东清远）。他精通梵语，能用舌头弹出奇妙的梵音，摇动锡杖念咒，咒语一出，没有不灵验的。他特别擅长降妖伏魔，拘禁鬼怪，捆缚蛟龙。据说他锡杖往地上一顿，就能召来天雷！
有一天，峡山寺附近有个叫李朴的木匠，上山砍大树准备造船。他爬到一座山上，看见一块大磐石，石头上有个洞。李朴好奇地凑近一看，吓得差点叫出声！洞里趴着一只巨大的蜘蛛，腿张开足有一尺多宽！那蜘蛛正忙着把洞口的杂草咬断拖走，好像在清理门户。李朴躲起来想看个究竟。
没过多久，就听山林里传来一阵极其凶猛的嘶吼声，树木哗哗作响！李朴吓得赶紧爬到树上躲着。只见一条恐怖的双头巨蟒从树林里窜出来，身子有几十丈长，扭曲着，显得又愤怒又紧张，把那蜘蛛洞团团围住。两个蛇头一个朝东，一个朝西。
突然，朝西的那个蛇头猛地一伸，把洞口刚才蜘蛛清理好的那堆杂草一口吸了过去，嚼都没嚼就吞了下去！接着，朝东的那个蛇头，猛地睁大它那灯笼似的眼睛，张开血盆大口，朝着洞口就吸！想把那大蜘蛛吸出来吃掉！
洞里的蜘蛛反应极快，“嗖”地一下窜出洞口，用几只脚死死扒住洞口边缘，同时翘起尾部，喷出一股鲜红如火的毒液！这毒液又快又准，直射进东边蛇头张开的咽喉里，还有一些溅进了它巨大的眼睛里！巨蟒吃痛，整个身子都懵了，暂时停止了攻击。等它稍微缓过点劲，东边的蛇头又猛地一吸！这回蜘蛛早有防备，没被吸出来，反而又喷出一股更毒的毒液！巨蟒再也支撑不住，“轰隆”一声倒在磐石上，死了。
蜘蛛立刻跳出洞，爬到巨蟒肚子上，用它锋利的牙齿咬破蛇腹，叼出两颗蛇头，然后从尾部喷出丝来，把两颗蛇头裹成两个大白茧子，这才拖着战利品跳回洞里。
李朴在树上看得心惊肉跳，赶紧跑回峡山寺，把这事一五一十告诉了金刚仙和尚。金刚仙一听，来了兴趣，让李朴带路去看看那个蜘蛛洞。到了磐石边，金刚仙摇动他的锡环杖，对着洞口念起咒来。咒语一念完，那只巨大的蜘蛛果然乖乖地从洞里爬了出来，停在金刚仙面前，低眉顺眼，像在聆听圣旨。
金刚仙用锡杖轻轻碰了碰蜘蛛，那蜘蛛就倒在了洞口旁边，死了。
到了晚上，金刚仙做了个梦。梦里一个白胡子老头，捧着一匹闪闪发光的布帛走到他面前，恭敬地说：“法师，我就是白天那只蜘蛛。我生前不仅会吐丝结网，更能织布。”老头向金刚仙深深行礼，说：“愿将这匹布献给您，做成福田之衣）。”说完，老头就不见了。
金刚仙醒来一看，床边果然放着一匹布！那布织得极其精美巧妙，花纹繁复，光华流转，人间的蚕丝绝对织不出这样的宝贝！金刚仙就用这匹布做了一件袈裟。这袈裟神奇得很，灰尘污垢根本沾不上去。
几年后，金刚仙打算坐船从广州出发，回天竺去。临行前，他在峡山寺附近一个叫金锁潭的水潭边，摇动锡杖，对着潭水大声念咒。不一会儿，潭水像被刀劈开一样向两边分开，露出了潭底！金刚仙拿出一个僧人常用的澡瓶放在潭底。只见一条泥鳅大小、约三寸长的金色小鱼，“噗”地一下跳进了瓶子里。
金刚仙对围观的僧人说：“这是条小龙！我要把它带到海门，用秘药把它熬成膏。把这龙膏涂在脚上，渡海就像走平地一样安稳了！”
当天夜里，怪事发生了。一个穿着白衣服的老头，提着一个带机关的转关榼，找到了在寺里打杂的家人傅经。老头对傅经说：“我知道金刚仙和尚好酒。这个转关榼，一边装着美酒，一边装着毒酒。这壶可是当年晋朝皇帝用来毒死牛将军的宝贝！现在这里有黄金一百两送给你。只要你用这机关壶，把毒酒给那和尚喝了！那和尚无缘无故抓走了我的儿子，要拿去熬什么膏，此恨深入骨髓！可我实在拿他没办法。”
傅经一看这么多金子，贪心大起，就收下了金子和酒壶，也学会了怎么转动机关倒毒酒。他找到金刚仙，假意献酒。金刚仙不疑有他，端起酒杯正要喝。
突然！一个大约几岁的小男孩凭空出现，一下子扑过来，用手打翻了酒杯，大叫：“师父别喝！这酒是那老龙派他送来的，有毒！”
金刚仙大吃一惊，厉声质问傅经。傅经吓得腿软，哪敢隐瞒，把白衣老头送金送酒要他下毒的事全招了。
金刚仙惊魂未定，问那小男孩：“小施主，你是何人？为何救我？”
小男孩回答：“法师，我就是当年您点化的那只蜘蛛啊！我已脱离那妖物的恶业，托生为人，今年七岁了。我的魂魄比常人稍微灵通些，感应到师父您有难，所以魂魄离体飞来相救！”说完，小男孩的身影就消失了。
寺里的僧人们听了这段因果，既敬佩金刚仙的神通，又怜悯那小龙。大家一起向金刚仙求情，请他放了那条小龙。金刚仙见事已至此，也明白了因果报应，就把瓶子里的金色小鱼放回了金锁潭。
后来，金刚仙果然乘船漂洋过海，平安地回到了天竺。
故事九：吐活鸟的奇僧——南阳鸱鸠和尚
邓州（今河南邓州）有个老和尚，行为古怪得很，他天天吃斑鸠！寺庙里的和尚和周围的百姓都觉得他杀生造孽，纷纷指责他。可这老和尚我行我素，照吃不误。
一天，老和尚又在弄他的斑鸠吃。这时，一个穷书生路过，饿得不行，就向他讨口吃的。老和尚也没多说，从锅里夹了两只斑鸠腿给他。穷书生狼吞虎咽地吃了。
吃完，老和尚像往常一样去漱口。怪事发生了！他一张嘴，两只活生生的斑鸠从他嘴里飞了出来！ 一只扑棱棱飞了几下落在地上，还能走动；另一只却虚弱地趴在地上，扑腾着翅膀飞不起来。那穷书生看得眼珠子都快掉出来了，胃里一阵翻江倒海，“哇”地一声把刚吃下去的斑鸠肉全吐了出来！更神奇的是，他吐在地上的那团东西，也蠕动起来，变成了两只活斑鸠！虽然腿脚还不利索，但确实是活的！
亲眼目睹这一幕的和尚和百姓们，这才明白老和尚绝非寻常！他吃鸟不是杀生，而是有不可思议的神通！从此以后，大家都对他肃然起敬，尊称他为“南阳鸱鸠和尚”。老和尚经历了这事，大概也觉得显露够了，从此再也不吃斑鸠了。