从丁未年（公元167年）开始，到辛亥年（公元171年）结束，共五年。
??**永康元年（丁未，公元167年）**（这年六月，才改年号为永康。 ）
??1. 春季，正月，东羌先零部落包围了祋祤（今陕西铜川耀州区 ，胡三省注：二县都属左冯翊。宋白说：耀州华原、同官县，原本是汉祋祤县的地方，云阳故城在今县西北六十里。 ），并掠夺了云阳（今陕西淳化西北 ），当煎等部落再次反叛。段熲在鸾鸟（今甘肃武威南）迎战，将其打得大败，西羌之乱于是平定。
??2. 夫余王夫台（今吉林长春一带 ）进犯玄菟（今辽宁沈阳东 ）；玄菟太守公孙域将其击败。
??3. 夏季，四月，先零羌侵犯三辅地区，攻陷了两个营寨（指京兆虎牙营、扶风雍营 ），杀死了一千多人。
??4. 五月壬子晦日，发生日食。
??5. 陈蕃被免职之后，朝廷大臣们都惊恐万分，没有人敢再为党人说话。贾彪说：“我如果不去洛阳，这场大祸就无法解除。”（贾彪是颍川定陵人。从颍川到洛阳是向西走，所以称为西行。 ）于是他前往洛阳，劝说城门校尉窦武、尚书魏郡人霍谞等人，让他们为党人申诉。窦武上疏说：“陛下即位以来，没有施行过什么好的政策，常侍、黄门这些宦官，竞相欺诈，胡乱给人封爵。回顾西汉时期，奸臣执政，最终导致天下大乱。如今陛下不吸取之前的教训，又重蹈覆辙，我担心秦二世那样的祸难，必定会再次降临，赵高那样的祸乱，随时可能发生。（指秦二世在望夷宫遭遇的祸事。 ）最近奸臣牢修制造党议，于是逮捕了前司隶校尉李膺等人并进行拷问，牵连了几百人，这些人被关押了一年多，却没有任何证据证明他们有罪。（指从去年党人入狱到今年，事情最终也没有查实。）我认为李膺等人忠诚正直，坚守气节，一心为王室着想，他们实在是陛下如同稷、契、伊尹、吕尚一样的辅佐大臣；却被奸臣无端诬陷，让天下人感到心寒，也让百姓失望。希望陛下留意明察，（胡三省注：澄，是澄清的意思。省，是考察的意思。）及时将他们释放，以满足百姓和鬼神的期望。如今尚书台的近臣，如尚书朱?、荀绲、刘佑、魏朗、刘矩、尹勋等人，都是国家的忠贞之士，朝廷的优秀辅佐；（胡三省注：《考异》说：《窦武传》中，窦武上疏说：“如今尚书台的近臣，有尚书令陈蕃、仆射胡广、尚书朱?等人。”按照当时的情况，陈蕃、胡广当时不是尚书令和仆射，所以这里去掉他们。 ）尚书郎张陵、妫皓（胡三省注：《姓谱》记载：妫姓是帝舜的后代。 ）、苑康（胡三省注：《姓谱》记载：苑姓，是商武丁的儿子受封于苑，因此以苑为姓。《左传》记载：齐国有大夫苑何忌。 ）、杨乔、边韶（胡三省注：《陈留风俗传》记载：边姓的祖先源于宋平公的儿子戍，字子边。又《左传》记载，周朝有大夫边伯。 ）、戴恢等人，文雅且有学识，精通国家典章制度，朝廷内外的各种职位，人才济济。然而陛下却宠信身边的近臣，专门任用贪婪残暴的人，这些人在外面掌管州郡，在朝廷内部又占据重要职位，陛下应该依次将他们贬黜，审查他们的罪行并进行惩罚；信任忠诚善良的人，公正地评判善恶，使邪恶和正直的人都能得到应有的对待，珍惜上天授予的官职，只把它授予贤能的人。（胡三省注：天官，意思是上天任命有德行的人，君主不能私自授予官职。 ）这样，灾祸的征兆就可以消除，上天的福运也会到来。最近有嘉禾、芝草、黄龙出现。（这一年，魏郡报告说有嘉禾生长，巴郡报告说有黄龙出现。 ）祥瑞的出现一定是因为有贤能的人，福运的到来实际上是源于善良的人，有德行就会有祥瑞，没有德行就会有灾祸。陛下的所作所为不符合天意，不应该为此庆祝。”奏书呈上后，窦武借口生病，上交了城门校尉、槐里侯的印绶。霍谞也上表为党人求情。皇帝的态度稍有缓和，派中常侍王甫到监狱审讯党人范滂等人，这些人都被戴上了刑具，用布袋蒙着头，被暴露在台阶下。（胡三省注：贤注：三木，指在头及手、足都戴上刑具，再用东西蒙住头。 ）王甫依次审问他们，说：“你们互相推举，如同唇齿相依，这是什么用意？”范滂回答说：“孔子说过，‘看到善良的人，就好像自己赶不上他一样；看到邪恶的人，就好像把手伸进开水里一样赶紧避开’。（胡三省注：贤注：探汤，比喻迅速避开，出自《论语》。 ）我希望让善良的人都一样清正，让憎恶邪恶的人都有相同的态度，我认为这是推行王政的人愿意听到的，却没想到这被认为是结党。古代的人修养品德，是为了给自己谋求更多的福分。如今的人修养品德，却会招来杀身之祸。我死的时候，希望能把我埋在首阳山旁边，这样对上我不会辜负皇天，对下我也不会愧对伯夷、叔齐。”（胡三省注：贤注：伯夷、叔齐饿死在首阳山，相关事情见《史记》。首阳山，在洛阳东北。杜佑说：偃师县有首阳山。 ）王甫听后，心中怜悯，脸色都变了，于是这些人都被解除了刑具。（胡三省注：郑玄注释《周礼》说：戴在手上的刑具叫桎，戴在脚上的刑具叫梏。 ）李膺等人在供词中又牵连出很多宦官子弟，宦官们害怕了，就请皇帝以天时适宜为由赦免党人。六月庚申日，皇帝大赦天下，改年号；党人二百多人都被放回了家乡，他们的名字被记录在三府，终身禁止为官。（胡三省注：《考异》说：《帝纪》在去年冬天记载“李膺等二百多人被诬陷为党人，一并被关进监狱，名字记录在三府”。按照陈蕃因为替李膺申诉而被免职，那么李膺等人入狱应该在这之前，后来遇到大赦，才把名字记录在三府。所以《帝纪》的记载，两件事都不准确，因此这里去掉。又原来的记载把“三府”写成“王府”，刘攽说：应该是“三府”。 ）
??范滂前去拜访霍谞，却没有道谢。有人责备他，范滂说：“从前叔向被囚禁，祁奚救了他之后却不见他，叔向也不向祁奚道谢就直接上朝。（晋范宣子囚禁了叔向，祁奚向范宣子求情，叔向因此被赦免，祁奚没有见叔向就回去了，叔向也没有向祁奚道谢就去上朝了。 ）我为什么要道谢呢！”范滂向南回到汝南，南阳市的士大夫们前来迎接他的车辆有数千辆。同乡殷陶、黄穆在旁边侍奉，替他应酬宾客。范滂对殷陶等人说：“现在你们跟着我，这会加重我的灾祸！”于是他悄悄回到了家乡。
??当初，皇帝下诏搜捕党人，各郡国上奏被牵连的人，多的达到上百人，只有平原相史弼一个人没有上报。朝廷的诏书先后多次紧急催促州郡，甚至对史弼的属官处以髡刑和笞刑。从事坐在传舍里指责史弼说：（胡三省注：贤注：《续汉志》记载：每个州都有从事史以及各曹掾史。传舍，是供人住宿的地方；读音为zhuàn shè。坐在传舍里召见史弼并指责他。我认为“髡笞掾史”这句话，是说诏书督促州郡，甚至对掾史处以髡刑和笞刑，青州从事则坐在平原的传舍里指责史弼。 ）“诏书痛恨党人，旨意非常恳切。青州有六个郡，其中五个郡都有党人，平原郡是怎么治理的，竟然能独独没有党人？”史弼回答说：“先王划分疆界治理天下，（胡三省注：贤注：疆，是边界的意思。理，是治理的意思。 ）划分区域，各地水土不同，风俗也不一样。（《礼记·王制》说：凡是安置百姓，一定要根据天地的自然条件，考虑气候的冷暖干湿，山谷河流的不同，百姓生活在这样的环境中，风俗也会不同，他们的性格或刚或柔、行事或轻或重、反应或快或慢也不一样。齐，读音为ji。《前汉书》说：百姓都包含着五常之性，但他们的性格或刚或柔、或缓或急，声音也不同，这与水土的风气有关，所以称之为风；他们的喜好、厌恶、取舍、动静没有固定的标准，随着君主的喜好而变化，所以称之为俗。 ）其他郡有党人，平原郡没有，这怎么能相提并论呢！如果为了迎合上司，就诬陷善良的人，滥用刑罚，以满足不合理的要求，那么平原郡的人，每户都可以被指为党人。我这个相宁可死，也不会做这样的事！”从事非常生气，立刻把郡里的属官都抓起来送进监狱，（胡三省注：郡僚职，指郡里各曹的掾史。 ）然后上奏弹劾史弼。恰逢党禁有所缓解，史弼用自己的俸禄赎罪，因此很多人得以脱身。
??窦武所举荐的人：朱?是沛人；苑康是勃海人；杨乔是会稽人；边韶是陈留人。杨乔容貌英俊，仪表堂堂，多次上书谈论政事，皇帝喜欢他的才华和相貌，想把公主嫁给他，杨乔坚决推辞，皇帝不答应，于是杨乔闭口绝食，七天后去世。
??6. 秋季，八月，巴郡报告说有黄龙出现。当初，巴郡有人想到池塘洗澡，看到池水浑浊，就开玩笑吓唬别人说“这池子里有黄龙”，这话就在民间传开了，太守想把这件事当作祥瑞上报，郡吏傅坚劝谏说：“这只是士兵们的玩笑话罢了。”太守没有听从。
??7. 六月（胡三省注：张：“月”作“州”。 ），发生大水灾，勃海（今河北沧州一带 ，胡三省注：张：“海”下脱“海”字。 ）海水泛滥。
??8. 冬季，十月，先零羌侵犯三辅地区，张奂派司马尹端、董卓率军迎击，将其打得大败，斩杀了他们的首领，俘虏和斩杀了一万多人，三州（当时张奂督率幽州、并州、凉州三州 ）得以平定。当时张奂论功应当受封，但因为他不奉承宦官，所以最终没有得到封赏，只被赏赐了二十万钱，家里有一人被任命为郎官。张奂推辞不接受，请求把家属迁到弘农郡（今河南灵宝东北 ）。按照旧制，边疆的人不能迁到内地。皇帝下诏，因为张奂有功，特别批准了他的请求。张奂是敦煌渊泉人。朝廷任命董卓为郎中。董卓是陇西人，性格粗鲁凶猛但很有谋略，羌人、胡人都畏惧他。董卓的发迹就是从这时开始的。
??9. 十二月壬申日，恢复瘿陶王刘悝的勃海王爵位。（刘悝被贬的事情见上卷延熹八年的记载。 ）
??10. 丁丑日，皇帝在德阳前殿驾崩，年仅三十六岁。戊寅日，尊皇后为皇太后。太后临朝听政。当初，窦皇后被立为皇后之后，很少能得到皇帝的宠幸，只有采女田圣等人受到皇帝的宠爱。窦太后向来嫉妒心强且残忍，皇帝的灵柩还停在前殿，她就杀了田圣。城门校尉窦武商议立嗣之事，召见侍御史河间人刘鯈（读音为tiáo ），询问河间国宗室中贤能的人，刘鯈推荐了解渎亭侯刘宏。刘宏是河间孝王的曾孙，他的祖父是刘淑，父亲是刘苌，世代被封为解渎亭侯。窦武于是进宫向太后禀报，在宫中定下计策，任命刘鯈为光禄大夫，与中常侍曹节一起持符节，率领中黄门、虎贲、羽林等一千人，去迎接刘宏，当时刘宏年仅十二岁。（胡三省注：《考异》说：范《书》记载：“刘宏即位时，年仅十三岁”，袁《纪》记载，刘宏刚被立为嗣君时的诏书说，“年龄十二岁”；建宁二年诛杀党人时，说他十四岁。袁《纪》的记载是正确的。 ）
??**孝灵皇帝上之上**（皇帝名宏。《谥法》说：国家混乱但没有使局势恶化叫做灵。伏侯《古今注》说：“宏”的字是“大”。 ）
??**建宁元年（戊申，公元168年）**
??1. 春季，正月壬午日，任命城门校尉窦武为大将军。（胡三省注：《考异》说：袁《纪》记载：“延熹九年，四月，戊寅日，特进窦武被任命为大将军。窦武称病坚决推辞，推辞了几十次，皇帝都不答应。”范《书》记载这件事在今年正月壬午日，《窦武传》中，窦武被任命为大将军也是在迎立灵帝之后。现在依从范《书》的记载。 ）前任太尉陈蕃被任命为太傅，（胡三省注：《考异》说：《帝纪》记载，陈蕃被任命为太傅是在灵帝即位之后；《陈蕃传》记载是在之前。因为有陈蕃责备尚书等人的话，所以依从《陈蕃传》的记载是正确的。 ）他与窦武以及司徒胡广一起参与主管尚书事务。（三个人共同参与，所以称为“参” 。）
??当时，皇帝刚刚去世，新的皇位继承人还未确定，各位尚书都心怀恐惧，大多借口生病不上朝。陈蕃写信责备他们说：“古人坚守气节，侍奉去世的君主就如同他还在世一样。（胡三省注：贤注，意思是人主虽然去世了，但法度还在，应该像他在世时一样执行，所以说如同他还在世。我认为‘事死如事生，事亡如事存’是《中庸》里的话，意思是人主虽然去世了，但侍奉他要像他活着的时候一样。 ）如今皇位还没有确定，政事日益紧迫，你们怎么能在这艰难困苦的时候（胡三省注：《诗经·国风》说：谁说荼菜苦，比起我的痛苦它就像荠菜一样甜。《周颂》说：我家遭遇了太多的艰难，痛苦又降临到我身上。《小雅》说：有的人安然地躺在床上休息。 ），却躺在床上休息，这于情于理怎么说得过去呢！”各位尚书听后非常惶恐，都起来处理政务。
??2. 己亥日，解渎亭侯刘宏到达夏门亭，朝廷派窦武持符节，用王青盖车将他迎入宫中；庚子日，刘宏正式即皇帝位，改年号。
??3. 二月辛酉日，将孝桓皇帝安葬在宣陵（今河南洛阳东南 ，胡三省注：贤注，宣陵在洛阳东南三十里。庙号为威宗。 ）。
??4. 辛未日，大赦天下。
??5. 当初，护羌校尉段熲平定西羌后（去年段熲平定西羌。 ），东羌先零等部落仍然没有归服，度辽将军皇甫规、中郎将张奂多年来招抚他们，这些部落投降后又反叛。（桓帝延熹四年，皇甫规招降东羌。六年，皇甫规举荐张奂。到永康元年，七年的时间里，羌人的反叛和归服反复无常 ）桓帝下诏询问段熲说：“先零、东羌作恶反叛，而皇甫规、张奂各自拥有强大的军队，却不能及时平定，我想让你调兵向东征讨，不知道是否合适，你可以思考一下策略。”段熲上书说：“我看到先零、东羌虽然多次反叛，但向皇甫规投降的已经有两万多部落；善恶已经分明，剩下的贼寇已经不多了。如今张奂犹豫不决，久久不进军，他应该是担心如果进兵，羌人会内外勾结，军队一去必然会惊动他们。而且从冬天到春天，羌人聚集在一起没有散去，他们人和牲畜都疲惫不堪，已经有自行逃亡的趋势，张奂想要再次招降，不过是想坐等制服强敌罢了。我认为羌人本性残忍，难以用恩德来感化他们，他们在形势危急的时候虽然会投降，但军队一离开，他们就会再次反叛；只有用武力逼迫，用利刃架在他们的脖子上！估计东羌剩下的还有三万多部落，他们靠近塞内居住，路途没有险阻，也没有像燕、齐、秦、赵那样纵横交错的地势，却长期扰乱并州、凉州，多次侵犯三辅地区，西河、上郡已经各自向内地迁移，（相关事情见五十二卷顺帝永和五年的记载。 ）安定、北地也变得非常危险；从云中、五原，西到汉阳两千多里的地方，都被匈奴、羌人占据，这就如同毒疮隐藏在胁下，如果不加以铲除，就会越来越严重。如果我率领五千骑兵、一万步兵、三千辆战车，用三个冬天和两个夏天的时间，就足以平定他们，大概需要花费五十四亿钱，这样就可以将所有羌人消灭干净，让匈奴长期归服，迁移到内地的郡县也能回到原来的地方。我计算了一下，永初年间，羌人反叛，持续了十四年，花费了二百四十亿钱；（相关事情见五十卷安帝元初五年的记载。 ）永和末年，又经过七年，花费了八十多亿钱。（相关事情见五十二卷冲帝永嘉元年的记载。 ）耗费如此巨大，却还是没有将他们全部消灭，残余的势力又再次兴起，到现在还在为害。如今如果不让百姓暂时辛苦一下，那么国家就永远没有安宁的日子。我愿意竭尽自己微薄的力量，等待陛下的命令。”皇帝同意了他的请求，一切都按照他所上奏的去做。段熲于是率领一万多人，带着十五天的口粮，从彭阳（今甘肃镇原东南 ，胡三省注：贤注，彭阳、高平都是县名，属安定郡。彭阳县，就是现在的原州彭原县。高平县，就是现在的原州。 ）直接向高平进军，与先零各部落在逢义山（今宁夏固原南 ，胡三省注：贤注，逢义山在今原州平高县。杜佑说：平高县，就是汉代的高平。 ）交战。羌人的兵力强盛，段熲的士兵都很害怕。段熲于是命令军中士兵都手持长箭头、利刃，（范《书·段熲传》写作“张镞利刃”。 ）手持长矛的士兵列成三排，两侧配备强弩，又派轻骑兵作为左右两翼，他对将士们说：“现在我们离家数千里，前进就能成功，逃跑就只有死路一条，大家一起努力，争取立功！”说完他大声呼喊，士兵们都齐声响应，奋勇向前，骑兵从旁边疾驰而出，突然向羌人发起攻击，羌人大败，被斩杀八千多人。太后下诏褒奖说：“等东羌全部平定后，会一并记录你的功劳；现在先赏赐你二十万钱，让你家里一人担任郎中。”并命令中藏府（胡三省注：《百官志》记载：中藏府令，属少府，掌管钱币、布帛、金银等财物。 ）调拨金钱、财物来增加军费，任命段熲为破羌将军。
??6. 闰月甲午日，追尊皇帝的祖父为孝元皇（胡三省注：沈约说：孝元皇，这一谥号在《谥法》中没有记载。现在按照周公的《谥法》：能够明辨是非、治理民众叫做元；推行道义、使百姓愉悦叫做元；以义为主、施行德政叫做元；使百姓安定、遵守法律叫做元。 ），祖母夏氏为孝元后，父亲为孝仁皇（胡三省注：《谥法》说：尊重贤能、亲近亲人叫做仁。 ），尊皇帝的母亲董氏为慎园贵人。（皇帝的祖父是解渎亭侯刘淑，父亲是刘苌。胡三省注：贤注，慎园在今瀛州乐寿县东南，民间称之为二皇陵。 ）
??7. 夏季，四月戊辰日，太尉周景去世，司空宣酆被免职；任命长乐卫尉王畅为司空。
??8. 五月丁未朔日，发生日食。
??9. 任命太中大夫刘矩为太尉。
??10. 六月，京城洛阳发生大水灾。
??11. 癸巳日，朝廷论功行赏，封窦武为闻喜侯，窦武的儿子窦机为渭阳侯（胡三省注：查阅两《汉书》的《地理志》，没有渭阳县，这大概是因为舅氏的关系而设立的封国名。 ），窦武哥哥的儿子窦绍为鄠侯（今陕西西安鄠邑区 ），窦靖为西乡侯，中常侍曹节为长安乡侯，封侯的一共有十一人。
??涿郡人卢植上书劝说窦武说：“您对于汉朝来说，就如同周公旦、召公奭在周朝一样，您拥立圣明的君主，让四海有了依靠，有人认为您的功劳，在这件事上最为重大。如今是同宗的人继承皇位，按照族谱依次确立，这有什么功劳可言呢！（自从和帝没有子嗣，安帝以肃宗的孙子的身份入宫即位。冲帝、质帝在位时间很短，桓帝以肃宗曾孙的身份入宫即位。桓帝没有子嗣，现在又以肃宗玄孙的身份即位。这就是同宗的人继承皇位，按照顺序确立。图，是把家族亲属的远近关系画成图表。牒，是记录家族世系的谱牒。 ）您怎么能贪天之功据为己有呢！您应该推辞丰厚的赏赐，以保全自己的身家名誉。”窦武没有采纳他的建议。卢植身高八尺二寸，（胡三省注：长，读音为cháng。 ）声音洪亮如钟，性格刚毅，有高尚的气节。他年轻时师从马融，马融性格豪放奢侈，经常让许多女伎在面前唱歌跳舞，卢植在他身边听讲多年，眼睛都不曾转动一下，马融因此很敬重他。
??太后因为陈蕃是德高望重的老臣，特地封他为高阳乡侯。陈蕃上疏推辞说：“我听说分封土地的赏赐，是给有功德的人的。我虽然没有高洁的品行，但私下里仰慕君子所说的‘不是通过正当途径得到的东西，就不接受’。（孔子说：富贵，是人们所向往的，但如果不是通过正当途径得到的，就不应该接受。 ）如果我接受爵位却不推辞，毫无羞愧地接受，（《诗经》说：接受爵位却不推辞，最终会导致自己灭亡。 ）这会让皇天震怒，灾祸降临到百姓身上，到那时，我又该如何自处呢！”太后不答应他的推辞。陈蕃坚决推辞，前后上奏了十多次，最终还是没有接受封赏。
??12. 段熲率领轻装部队追击羌人，出了桥门（今陕西子长西北，据《东观记》记载，桥门是山谷名。《水经注》说：桥门，就是桥山的长城门。 ），日夜兼程，与羌人在奢延泽、落川、令鲜水（今内蒙古伊金霍洛旗境内，胡三省注：贤注，这里就是上郡奢延县的边界。《水经注》记载：奢延水发源于奢延县西南的赤沙阜，向东流入黄河。落川在奢延水的南面。贤注：令鲜是水名，在今甘州张掖县界，又叫合黎水，也叫羌谷水。我考证在鲜水获胜后，又在灵武谷追击作战，这里的鲜水显然不是甘州的鲜水，应该在上郡北部边界。 ）边交战，接连打败羌人；又在灵武谷（今宁夏青铜峡北，胡三省注：贤注，灵武是县名，有个山谷，在今灵州怀远县西北。我根据《前汉书·地理志》，北地郡有灵武县，灵武谷应该在这个县的边界，不是唐代灵州的灵武县。 ）交战，羌人于是大败。秋季，七月，段熲到达泾阳（今甘肃平凉 ，胡三省注：泾阳县，属安定郡。贤注：旧城在今原州平凉县南。 ），残余的四千多部落羌人，全部逃散进入汉阳的山谷中。
??护匈奴中郎将张奂上书说：“东羌虽然被打败了，但残余的部落很难全部消灭，段熲性格轻率果敢，我担心他会失败，难以保证胜利，应该暂且用恩德招降他们，这样才不会后悔。”皇帝下诏把张奂的意见给段熲看，段熲再次上书说：“我本来就知道东羌人数虽多，但他们软弱容易控制，我之前陈述自己的想法，是为了国家的长久安宁考虑；而中郎将张奂说羌人强大难以打败，应该采用招降的办法。幸好圣明的朝廷明察，相信并采纳了我的意见，所以我的策略得以施行，而张奂的计策没有被采用。现在他看到事情的发展与他的想法相反，就心怀怨恨，相信反叛羌人的申诉，粉饰言辞，说我的军队‘多次战败’，又说‘羌人都是由天地间的一气所生，不能全部诛杀，山谷广大，不可能将他们全部清除，杀得血流遍野，会伤害天地间的和气，招致灾祸’。我想到周、秦时期，戎狄为害；汉朝中兴以来，羌人的侵扰最为严重，我们一直没能将他们全部消灭，他们即使投降了也会再次反叛。如今先零羌各个部落，多次反复无常，攻破县城，掠夺百姓，挖掘坟墓，暴露尸体，灾祸涉及生者和死者，上天都为之震怒，借助我的手来对他们进行惩罚。从前邢国无道，卫国讨伐它，军队出征时就下起了雨；（《左传》记载：卫国大旱，占卜祭祀山川，结果不吉利。甯庄子说：‘从前周朝遭遇饥荒，打败殷商后就获得了丰收。现在邢国无道，这难道是上天想让卫国去讨伐它吗！’于是卫国听从了这个建议，军队出征后果然下起了雨。 ）我出兵作战已经一个夏天了，接连遇到及时雨，庄稼丰收，百姓也没有遭遇瘟疫。从上天的意愿来看，这并没有带来灾祸；从人事方面来看，众人齐心协力，军队也取得了胜利。从桥门以西、落川以东，原来的宫殿和县城，相互连接，（胡三省注：杜佑说：桥门以西、落川以东，就是现在的金城、会宁、平凉郡一带。 ）并不是什么险要难行、荒无人烟的地方，军队可以顺利通行，不应该会失败。张奂身为汉朝的官员，担任武职，驻军两年，却不能平定贼寇，（桓帝延熹九年，张奂督率三州二营。 ）他只是想不通过武力，用招降的办法来对付强悍的敌人，他的话空洞无物，荒诞不经且没有事实依据。（《左传》记载：臧会占卜是诚信还是欺诈。杜预注释说：僭，就是不诚信。 ）为什么这么说呢？从前先零羌作乱，赵充国把他们迁徙到内地，（宣帝时，赵充国攻打西羌，投降的有三万多人，他把这些人迁徙到金城，设置金城属国来安置他们。令，是使的意思，读音为ling。 ）煎当羌扰乱边境，马援把他们迁到三辅地区，他们开始时归服，最终还是反叛了，到现在还像鱼刺一样卡在那里，（胡三省注：贤注，鲠，同“梗”。梗，是病害的意思。《大雅》说：到现在还是阻碍。 ）所以有远见的人，都为此深感忧虑。如今旁边的郡县人口稀少，多次遭受羌人的侵害，却想让投降的羌人与他们杂居，这就好比在良田上种植荆棘，在家里养蛇一样危险。所以我凭借大汉的威严，制定长久的策略，想要斩草除根，不让他们再有机会繁衍。（胡三省注：贤注，殖，是生长的意思。《左传》说：看到邪恶就像农夫除草一样，要斩草除根，不让它再生长。 ）我原本计划用三年的时间，花费五十四亿钱；如今才过了一年，花费还不到一半，而残余的贼寇，（胡三省注：杜预说：烬，是火烧后剩余的木头。 ）即将被消灭。我每次接到诏书，上面都说军队在外不受朝廷的控制，（胡三省注：贤注，御，是控制的意思。《淮南子》说：国家不能由外部来治理，军队不能由朝廷内部来控制。 ）希望能始终遵循这句话，完全信任我，让我根据实际情况灵活处理，这样才能不失时机地打击敌人。”
??13. 八月，司空王畅被免职，宗正刘宠被任命为司空。
??14. 当初，窦太后能够被立为皇后，陈蕃出了很大的力。（相关事情见五十五卷桓帝延熹八年的记载。 ）等到窦太后临朝听政，政事无论大小，都交给陈蕃处理。陈蕃和窦武齐心协力，想要辅佐王室，他们征召天下的知名贤士李膺、杜密、尹勋、刘瑜等人，让他们在朝廷任职，共同参与政事。于是，天下的士人都伸长脖子，期盼着太平盛世的到来。然而，皇帝的乳母赵娆以及女尚书们，整天在窦太后身边，中常侍曹节、王甫等人相互勾结，讨好窦太后，窦太后信任他们，多次颁布诏书，封官授爵。陈蕃、窦武对此十分痛恨，他们曾在朝堂上商议，陈蕃私下对窦武说：“曹节、王甫等人，从先帝时就把持国家大权，把天下搞得污浊混乱，如今不除掉他们，以后再想对付就难了。”窦武非常认同他的话。陈蕃大喜，用手推席起身。窦武于是联合志同道合的尚书令尹勋等人，共同制定计策。
??恰逢发生日食，陈蕃对窦武说：“从前萧望之被石显陷害，（相关事情见二十八卷元帝初元二年的记载。 ）何况现在像石显这样的人有几十个呢！我已经八十岁了，想为将军除掉这些祸害，现在可以趁着日食的机会，斥责并罢免宦官，以此来消除上天降下的灾异。”窦武于是禀告太后说：“按照旧例，黄门、常侍只应该在宫中侍奉，负责管理宫门，掌管宫中附近的财物而已；（胡三省注：省内，指禁中。近署财物，指少府所掌管的中藏府、尚方、内者等各官署的财物。 ）如今却让他们参与政事，掌握重权，他们的子弟遍布各地，专干贪婪残暴的事。天下动荡不安，正是因为这个原因，应该把他们全部诛杀或罢免，以肃清朝廷。”太后说：“从汉初以来的惯例，世代都有宦官，只应该诛杀有罪的宦官，怎么能全部废除呢！”当时，中常侍管霸很有才能和谋略，在宫中独断专行，窦武先禀告太后，逮捕了管霸和中常侍苏康等人，他们都被处死。窦武又多次向太后进言，请求诛杀曹节等人，太后犹豫不决，不忍心下令，因此事情一直没有进展。陈蕃上疏说：“如今京城喧闹，道路上议论纷纷，都说侯览、曹节、公乘昕、王甫、郑飒等人，与赵夫人（即赵娆 ）、女尚书们一起扰乱天下，（胡三省注：公乘，是秦朝的爵位。这里是以爵位为姓氏。 ）依附他们的人得到升迁，违背他们意愿的人就会被中伤，满朝大臣就像河中的木头一样，随波逐流，贪恋俸禄，害怕遭受祸害。陛下现在如果不赶紧诛杀这些人，一定会发生变乱，危及国家，后果不堪设想。希望陛下把我的奏章拿给身边的人看，让天下的奸邪之人都知道我对他们的痛恨。”太后没有采纳他的建议。
??这个月，太白星侵犯房宿的上将军星，进入太微垣。（胡三省注：《晋书·天文志》记载：房宿有四颗星，是明堂，是天子发布政令的地方，也是天子的四辅。第一颗星是上将军；第二颗星是次将；第三颗星是次相；最上面的星是上相。太微垣，是天子的宫廷。 ）侍中刘瑜向来精通天文，（胡三省注：天官，就是天文。《史记·天官书》就如同后世的《天文志》。 ）他对此感到厌恶，上书给皇太后说：“根据《占书》的记载：宫门应当紧闭，将相不利，有奸人在君主身边；希望您赶紧防范。”他又给窦武、陈蕃写信，说星辰运行错乱，对大臣不利，应该尽快做出决断。于是，窦武、陈蕃任命朱?为司隶校尉，刘佑为河南尹，虞祁为洛阳令。窦武上奏，免去黄门令魏彪的职务，让自己的亲信小黄门山冰接替他，（胡三省注：《姓谱》记载：周朝设有山师这一官职，子孙以此为姓。也有人说：是烈山氏的后代。 ）让山冰上奏逮捕长乐尚书郑飒，（胡三省注：长乐尚书，大概是因为太后临朝听政而设置的，负责掌管向朝廷内外上奏和传达文书等事务。 ）把他送到北寺狱。陈蕃对窦武说：“这些人抓住就应该立刻杀掉，为什么还要审讯呢！”窦武没有听从，他命令山冰与尹勋、侍御史祝瑨一起审讯郑飒，郑飒的供词牵连到了曹节、王甫。尹勋、山冰立刻上奏，请求逮捕曹节等人，并让刘瑜进宫向太后禀奏。
??九月辛亥日，窦武出宫在府中住宿。负责掌管中书的人提前把这件事告诉了长乐五官史朱瑀，朱瑀私自拆开窦武的奏章，（胡三省注：长乐，是太后的宫殿。太后宫中设有女尚书五人，由五官史负责管理。《考异》说：范《书·帝纪》记载为“丁亥”，袁《纪》记载为“辛亥”。按照《长历》，这一年九月乙巳朔日，没有丁亥日。现在依从袁《纪》的记载。 ）他大骂道：“宦官中放纵不法的人，自然可以诛杀，我们有什么罪，竟然要被灭族！”于是他大声呼喊：“陈蕃、窦武上奏太后，要废掉皇帝，这是大逆不道的行为！”他连夜召集平时与自己亲近的、身体强壮的长乐从官史共普、张亮等十七人，（胡三省注：长乐从官史，负责管理太后宫中的侍从官员。 ）歃血为盟，谋划诛杀窦武等人。曹节告诉皇帝说：“外面情况紧急，（胡三省注：切切，形容情况紧迫。 ）请陛下到德阳前殿。”他让皇帝拔剑，做出奋勇的样子，又让乳母赵娆等人在皇帝身边护卫，取来符信，关闭各个宫门，（胡三省注：贤注，棨，是一种有套子的戟。《汉官仪》说：凡是在宫中居住的人，都要在掖门登记。按照姓名应当进入的人，由本官发放棨信，经过查验印信后，才能进入。 ）召集尚书台的官员，用刀威胁他们，让他们伪造诏书，任命王甫为黄门令，（胡三省注：诏板，就是所谓的一尺一寸长的诏书。 ）王甫持符节到北寺狱，逮捕尹勋、山冰。山冰起了疑心，不接受诏书，王甫当场将他杀死，还杀了尹勋；接着放出郑飒，然后带兵劫持太后，抢走了玉玺和印绶。他们命令中谒者守住南宫，关闭了南北宫之间的复道。（谒者负责看守宫门；汉文帝从代国的府邸进入京城即位时，有十个谒者手持戟守卫端门。洛阳的南、北宫之间有复道相通。 ）派郑飒等人持符节和侍御史、谒者去逮捕窦武等人。窦武不接受诏书，骑马逃进步兵营，与他哥哥的儿子步兵校尉窦绍一起射死了使者。他们召集北军五校的士兵几千人，驻扎在都亭（洛阳都亭 ），窦武下令说：“黄门、常侍谋反，尽力平叛的人将封侯并得到重赏。”陈蕃听说发生事变，率领属官和太学生八十多人，一起手持利刃冲进承明门，（胡三省注：《考异》说：袁《纪》记载：“陈蕃到达承明门，使者不让他进去，说：‘您没有接到诏书的征召，怎么能带兵入宫！’陈蕃说：‘赵鞅带兵进入宫廷，驱逐君主身边的坏人，《春秋》认为这是正义的行为。’有使者出来打开门，陈蕃来到尚书门，神色严肃地说了一番话。”现在依从范《书》的记载。 ）来到尚书门时，他挥舞着手臂大声呼喊：“大将军忠诚地保卫国家，黄门却谋反，怎么能说窦氏大逆不道呢！”王甫这时正好出来，与陈蕃相遇，听到了他的话，便责备陈蕃说：“先帝刚刚去世，陵墓还没有修建好，窦武有什么功劳，他们兄弟父子都被封了三个侯！（指窦武的儿子窦机被封为渭阳侯，哥哥的儿子窦绍被封为鄠侯，窦绍的弟弟窦靖被封为西乡侯。 ）他还大摆宴席，享用音乐，从掖庭中挑选了很多宫女，短短十天，就积累了大量的财富，身为大臣却这样做，这难道是正道吗！你身为宰辅，却与他结党，还说要抓贼，这不是很荒谬吗！”他让剑士逮捕陈蕃，陈蕃拔剑大声呵斥王甫，言辞更加激烈。最终陈蕃被抓住，被送到北寺狱。（胡三省注：《考异》说：范《书·陈蕃传》记载：“陈蕃拔剑呵斥王甫，王甫的士兵不敢靠近。于是他们增加人手，把陈蕃围了几十层，最终抓住他并送到监狱。”现在依据袁《纪》的记载。 ）黄门从官的骑士们踢踩陈蕃，说：“你这个死老头！（胡三省注：魅，物老了能变成精怪，就叫做魅。 ）你还能减少我们的人数、克扣我们的俸禄吗！”当天，陈蕃就被杀害了。当时，护匈奴中郎将张奂被征召回到京城，曹节等人认为张奂刚到，不知道他们的阴谋，就假传圣旨，让少府周靖代理车骑将军，加符节，与张奂一起率领五营士兵讨伐窦武。夜里快天亮的时候，（胡三省注：夜漏尽，指夜里的时间即将过去，天快要亮了。 ）王甫率领虎贲、羽林等士兵一千多人，出城驻扎在朱雀掖门（北宫的南掖门叫朱雀门 ），与张奂等人会合，不久之后，他们全部的军队都聚集在宫阙之下，与窦武的军队对峙。（胡三省注：陈，通“阵”。 ）王甫的兵力逐渐增多，他让士兵向窦武的军队大声呼喊：“窦武谋反，你们都是禁兵，应该保卫宫廷，为什么要跟随谋反的人呢！先投降的有赏！”五营校尉府的士兵向来畏惧服从宦官，（胡三省注：营府，指五营校尉府。 ）于是窦武的军队逐渐有人投降王甫，从清晨到吃早饭的时候，窦武的士兵几乎都投降了。窦武、窦绍逃跑，各路军队追赶并包围了他们，他们都自杀了，首级被挂在洛阳都亭示众；他们的宗族、宾客、姻亲都被逮捕并诛杀，侍中刘瑜、屯骑校尉冯述也被灭族。宦官们又诬陷虎贲中郎将河间人刘淑、原尚书会稽人魏朗，说他们与窦武等人合谋，他们都自杀了。太后被迁到南宫，窦武的家属被流放到日南（今越南中部 ）；从公卿以下，凡是曾经被陈蕃、窦武举荐过的人，以及他们的门生、旧吏，都被免官并禁止为官。议郎勃海人巴肃，（胡三省注：《姓谱》记载：巴姓是巴国的后代，后汉还有扬州刺史巴祗。 ）起初参与了窦武等人的谋划，曹节等人开始不知道，只是将他禁止为官，后来知道了实情，就去逮捕他。巴肃自己乘车到县衙，（巴肃是勃海高城县人。 ）县令见到巴肃，走进内室，解下印绶，想要和他一起逃走。巴肃说：“作为臣子，有了谋划不能隐瞒，犯了罪不能逃避刑罚，我既然没有隐瞒谋划，又怎么敢逃避刑罚呢！”于是他被杀害了。
??曹节升任长乐卫尉，被封为育阳侯（今河南南阳南 ，胡三省注：育阳县，属南阳郡。 ）。王甫升任中常侍，同时继续担任黄门令。朱瑀、共普、张亮等六人都被封为列侯，（《姓谱》记载：共是商朝诸侯的封国，晋国有左行共华。又说，是郑共叔段的后代。 ）十一人被封为关内侯。于是，这些小人得志，士大夫们都感到灰心丧气。
??陈蕃的朋友陈留人朱震收葬了陈蕃的尸体，藏匿了他的儿子陈逸，事情被发觉后，朱震被关进监狱，全家都被戴上了刑具。朱震遭受拷打，宁死也不吐露实情，陈逸因此得以逃脱。窦武的属官桂阳人胡腾为窦武入殓并举行葬礼，因此被禁止为官。窦武的孙子窦辅，年仅两岁，胡腾谎称他是自己的儿子，与令史南阳人张敞（胡三省注：《百官志》记载：大将军府有令史及御属三十一人。 ）一起把他藏在零陵（今湖南永州 ）境内，窦辅也因此得以幸免。
??张奂升任大司农，因平叛有功被封侯。张奂对被曹节等人利用感到非常痛心，坚决推辞不接受。
??15. 任命司徒胡广为太傅，参与主管尚书事务，司空刘宠为司徒，大鸿胪许栩为司空。
??16. 冬季，十月甲辰晦日，发生日食。
??17. 十一月，太尉刘矩被免职，任命太仆沛国人闻人袭为太尉。（闻人是姓，《风俗通》说：少正卯是鲁国的闻人，他的后代就以闻人为姓。 ）
??18. 十二月，鲜卑和濊貊（今朝鲜半岛北部 ）侵犯幽州、并州。
??19. 这一年，疏勒王的叔父和得杀死了疏勒王，自己取而代之。
??20. 乌桓的首领上谷人难楼，拥有部众九千多部落；辽西人丘力居，拥有部众五千多部落，他们都自称王。辽东人苏仆延，拥有部众一千多部落，自称峭王。右北平人乌延，拥有部众八百多部落，自称汗鲁王。这些记载表明当时乌桓势力强盛。
??**建宁二年（己酉，公元169年）**
??1. 春季，正月丁丑日，大赦天下。
??2. 皇帝从河间（今河北献县东南 ）迎接董贵人。三月乙巳日，尊董贵人为孝仁皇后，让她居住在永乐宫（今河南洛阳西北 ）；任命她的哥哥董宠为执金吾，哥哥的儿子董重为五官中郎将。
??3. 夏季，四月壬辰日，有青蛇出现在皇帝的御座上。癸巳日，刮起大风，下起冰雹，伴有霹雳（胡三省注：霹雳，就是震雷。《考异》说：《帝纪》记载：“建宁二年，四月，癸巳日，大风、下冰雹。”《杨赐传》记载：“熹平元年，青蛇出现在御座上。”《续汉志》记载：“熹平元年，四月，甲午日，青蛇出现在御座上。”袁《纪》记载：“建宁二年，四月，壬辰日，青蛇出现；癸巳日，刮大风。”根据《张奂传》中对陈蕃、窦武的评论，以及对王畅、李膺的举荐，与袁《纪》的记载相符。现在依从袁《纪》的记载。 ），有一百多棵大树被大风连根拔起。皇帝下诏，让公卿以下的官员各自呈上密封的奏章。大司农张奂上疏说：“从前周公的葬礼不符合礼仪，上天就显示出威严。（《尚书大传》说：周公去世后，成王想把他葬在成周。上天于是打雷、闪电，刮起大风，庄稼都被吹倒，大树也被连根拔起，百姓非常惊恐。成王把周公葬在毕地，以此表示不敢把周公当作臣子。 ）如今窦武、陈蕃忠诚正直，却没有得到公正的赦免，这些灾异现象的出现，都是因为这个原因。应该尽快收葬他们，让他们的家属迁回原籍，那些受牵连被禁止为官的人，也应该全部解除禁令。另外，皇太后虽然居住在南宫，但陛下对她的恩礼不够，朝廷大臣也没有人敢提及，这让远近的人都感到失望。陛下应该考虑大义，报答太后的养育之恩。”（胡三省注：贤注，顾，是回头看的意思。复，是反复的意思。《小雅》说：父亲生我，母亲养育我，照顾我、爱护我，进出都抱着我。 ）皇帝非常赞赏张奂的话，就去询问各位常侍，身边的人都讨厌张奂的建议，皇帝也因此没能按照自己的想法去做。张奂又和尚书刘猛等人一起举荐王畅、李膺，认为他们可以入选三公，曹节等人更加痛恨他们的言论，于是皇帝下诏严厉斥责他们。张奂等人都主动到廷尉那里请求囚禁自己，几天后才被放出，并且都用三个月的俸禄来赎罪。
??郎中东郡人谢弼呈上密封的奏章说：“我听说‘有虺有蛇，是女子带来的祥瑞’。（这是《诗经·小雅·无羊》中的话。郑玄注释说：虺、蛇在洞穴中生活，是阴气的祥瑞象征。 ）我想太后在宫中定下计策，拥立圣明的君主，《尚书》说：‘父子兄弟，罪不相连’，（《左传》中胥臣说：《康诰》说：‘父亲不慈爱，儿子不恭敬，兄长不友爱，弟弟不恭顺，罪责不相互牵连。’如今《尚书·康诰》中没有这句话。 ）窦氏被诛杀，怎么能把责任牵连到太后身上呢！太后被幽禁在南宫，她的忧愁会让上天感到难过，如果太后因为生病而遭遇不幸，陛下又有什么脸面面对天下人呢！孝和皇帝没有断绝窦氏的恩情，（相关事情见四十七卷永元九年的记载。 ）前代的人都把这件事传为美谈。按照《礼》的规定，‘成为别人的后嗣，就要把别人当作自己的父亲’，如今陛下把桓帝当作父亲，怎么能不把太后当作母亲呢！希望陛下仰慕虞舜孝顺父母的品德，（胡三省注：《尚书·舜典》说：舜孝顺父母，行为美好，从不做坏事。孔安国注释说：烝烝，就是不断进步的意思。说舜在善道上不断进步。 ）像《凯风》中所表达的那样，抚慰母亲的思念之情。（《诗经·凯风》说：有七个儿子，却不能安慰母亲的心。 ）我又听说‘建立国家，治理家业，不要任用小人’，（这是《易·师卦》上六的爻辞。 ）如今功臣们长期在外，没有得到爵位和俸禄，而陛下的乳母却因为受到宠爱而得到丰厚的封赏，大风、冰雹等灾异现象，也是由此引起的。另外，已故的太傅陈蕃，为王室辛勤操劳，却被一群奸邪之人陷害，突然被诛杀，这种刑罚实在是残酷，震惊了天下；他的门生和旧吏，都受到牵连被流放和禁止为官。陈蕃已经去世，就算用一百个人来换他的生命，也无法挽回！（《诗经·国风·黄鸟》说：如果可以用一百个人来赎回他的生命，我愿意用一百个人来代替他。 ）应该让他的家属回来，解除对他们的禁令。三公是重要的职位，关系到国家的命运，如今的四位三公，只有司空刘宠能坚守善道，其余的都是尸位素餐、招来灾祸的人，他们必定会有像鼎折足、食物倾覆那样的凶险，（胡三省注：贤注，四公，指刘矩担任太尉，许训担任司徒，胡广担任太傅以及刘宠。《尚书》说：如果有这样一位臣子，忠诚专一，没有其他技能。孔安国注释说：断断猗然，是忠诚专一的臣子。素，是空的意思；没有德行却享受俸禄，叫做素餐。《易》说：背着东西又乘车，会招来盗贼。又说：鼎的脚折断，把鼎中的食物倒了出来。鼎用来比喻三公；餗，是鼎中的食物；鼎折足、食物倾覆，意思是不能胜任其职。根据这一年闻人袭已经代替刘矩担任太尉，其余三公也与贤注的记载不符。 ）可以趁着灾异现象，把他们都罢免，征召原司空王畅、长乐少府李膺，让他们参与政事，这样或许可以消除灾变，使国家的福运长久。”皇帝身边的人讨厌他的话，把他调出京城，担任广陵府丞，谢弼于是辞官回家。曹节哥哥的儿子曹绍担任东郡太守，他以其他罪名逮捕了谢弼，谢弼在狱中被拷打致死。
??皇帝就青蛇出现的灾异现象询问光禄勋杨赐，杨赐呈上密封的奏章说：“善不会无缘无故地到来，灾祸也不会凭空发生。君王心中有所想法，即使没有表现在脸上，五星也会因此而移动，阴阳也会因此而发生变化。如果君王不能建立正确的治国之道，就会出现龙蛇这样的妖孽，（胡三省注：贤注，《洪范五行传》说：皇，是大的意思；极，是中正的意思；建，是树立的意思；孽，是灾祸的意思。君王不符合中正之道，这就叫做不立。蛇、龙属于阴类。《诗经》说：‘有虺有蛇，是女子带来的祥瑞。’ ）希望陛下思考阳刚之道，区分内外的界限，抑制外戚的权力，割舍对宠爱的妻妾的过度宠爱，（胡三省注：贤注，艳妻，指周幽王的王后褒姒。皇甫卿士，都是王后的党羽，因为受到王后的宠爱而占据高位。《诗经》说：皇甫卿士，在艳妻的煽动下掌握大权。 ）这样蛇变的灾异就可以消除，吉祥的征兆就会立刻出现。”杨赐是杨秉的儿子。
??4. 五月，太尉闻人袭、司空许栩被免职；六月，任命司徒刘宠为太尉，太常汝南人许训为司徒，太仆长沙人刘嚣为司空。刘嚣向来依附各位常侍，所以才得以担任三公之职。
??5. 皇帝下诏，派谒者冯禅去劝降汉阳的散羌。段熲认为现在正值春季农忙，百姓都在田野里劳作，羌人虽然暂时投降，但官府没有粮食储备，他们必然会再次成为盗贼，不如趁他们空虚的时候出兵，（胡三省注：放兵，指发兵攻打羌人。 ）一定能将他们消灭。于是段熲亲自率军前进，距离羌人驻扎的凡亭山（今宁夏固原南 ，胡三省注：魏收《地形志》记载，安定鹑阴县有凡亭。杜佑写作瓦亭山。注释说：瓦亭山，在今平凉郡萧关县。 ）只有四五十里，他派骑司马田晏、假司马夏育率领五千人作为先锋，打败了羌人。羌人溃败后向东逃窜，又聚集在射虎谷（今甘肃天水西 ），并分兵把守射虎谷的上下谷口，段熲计划一举消灭他们，不想再让他们逃走。秋季，七月，段熲派一千人在西县（今甘肃天水西南 ，胡三省注：西汉时西县属陇西郡，东汉时属汉阳郡。参考两《汉书·地理志》，都说西县有嶓冢山，西汉水发源于此。这就是《禹贡》中所说的“从嶓冢山疏导漾水，向东流就是汉水”的发源地。段熲讨伐羌人从安定高平出发；羌人战败后，他追击到上郡奢延，在灵武谷大败羌人后，又追击到安定泾阳。各路羌人逃散进入汉阳的山谷中，聚集在凡亭山；凡亭山被攻破后，他们又聚集在射虎谷，段熲于是在西县修筑栅栏来阻拦他们。从羌人溃败逃窜的方向来考证，射虎谷在西县东北，凡亭山应该在射虎谷东北。大概是东羌被段熲的军队追击，又想向西逃出边塞，回到他们原来的巢穴，却在这个山谷中被歼灭。贤注：西县故城，在今秦州上邽县西南。 ）修筑栅栏，栅栏宽二十步，长四十里。他又分别派田晏、夏育等人率领七千人，让他们口中衔枚，在夜里登上西山，安营扎寨，挖掘壕沟，距离羌人只有一里左右，又派司马张恺等人率领三千人登上东山。羌人这才发觉。段熲趁机与张恺等人从东、西两山夹击，发动猛烈攻击，打败了羌人，一直追到射虎谷的上下谷口，在深山峡谷中，处处都打败了羌人，斩杀了他们的首领以下一万九千人。（胡三省注：帅，读音为shuài。 ）冯禅等人招降的四千羌人，被分别安置在安定、陇西三郡。至此，东羌全部被平定。段熲一共经历了一百八十次战斗，斩杀三万八千多人，缴获各种牲畜四十二万七千多头，花费了四十四亿钱，士兵战死四百多人；他被改封为新丰县侯，食邑一万户。
??史臣司马光说：《尚书》中说“天地是万物的父母。人是万物中最有灵性的，真正聪明的人成为君主，君主就是百姓的父母”。（这是《周书·泰誓》中的话。亶，是确实的意思。 ）蛮夷戎狄这些少数民族，虽然气质和种类与我们不同，但他们趋利避害、热爱生命、厌恶死亡的本性，和我们人类是一样的。如果治理他们的方法得当，他们就会归附顺从；如果治理方法不当，他们就会反叛侵扰，这是很自然的事情。因此，先王治理国家的政策是，少数民族反叛就进行征讨，归服就进行安抚，把他们安置在四方边远之地，不让他们扰乱礼仪之邦罢了。如果把他们看作草木禽兽，不区分善恶，不辨别他们是来归服还是反叛，一概加以杀害，（胡三省注：否，读音为pi。艾，通“刈”，割草，这里指杀戮。 ）这哪里是做百姓父母的本意呢！况且羌人之所以反叛，是因为受到郡县的侵害和冤枉；而他们反叛了却不立即加以诛杀，是因为任用的将帅不称职。如果能让良将把他们赶到塞外，选拔好的官吏来治理他们，那么边疆就会安宁，哪里能把多杀人当作快意之事呢！如果治理的方法不当，即使是华夏百姓，也会蜂拥而起成为贼寇，难道能把他们全部杀光吗！那么段纪明（段熲，字纪明，为避唐太宗李世民的名讳，所以称字 ）作为将领，虽然屡建战功，但君子并不认可他的做法。
??6. 九月，江夏的蛮人反叛，州郡出兵将其讨平。
??7. 丹阳（今安徽宣城 ）的山越人包围了太守陈夤，陈夤率军将其击败。山越人原本也是越人，他们凭借山川险阻，不缴纳赋税，所以被称为山越。他们侵扰郡县，大概就是从这时开始的。后来孙吴占领了他们的全部地盘，把这些人编入军队，这里才成为了王土。
??8. 当初，李膺等人虽然被禁止为官（相关事情见上卷桓帝延熹九年的记载。 ），但天下的士大夫都认为他们的品德高尚，而认为朝廷污浊不堪，仰慕他们的人唯恐不及，他们互相标榜，给这些人起了各种称号：（胡三省注：贤注，标榜，就是相互称扬。我认为立表来展示给人看叫做标，张贴告示来展示给人看叫做榜；标榜，就像是张贴告示宣扬。 ）把窦武、陈蕃、刘淑称为“三君”，所谓“君”，是说他们是一代众人所尊崇的人；把李膺、荀翌（“翌”，范《书》写作“昱” ）、杜密、王畅、刘佑、魏朗、赵典、朱?称为“八俊”，所谓“俊”，是说他们是人中的精英；把郭泰、范滂、尹勋、巴肃以及南阳人宗慈、陈留人夏馥、汝南人蔡衍、泰山人羊陟称为“八顾”，所谓“顾”，是说他们能够以德行来引导他人；把张俭、翟超、岑晊、苑康以及山阳人刘表、汝南人陈翔、鲁国人孔昱、山阳人檀敷称为“八及”，所谓“及”，是说他们能够引导人们追随宗师；（胡三省注：贤注，导，是引导的意思。说的是被人们所尊崇敬仰的人。 ）把度尚以及东平人张邈、王孝、东郡人刘儒、泰山人胡母班（胡三省注：《风俗通》说：胡母姓，原本是陈胡公的后代。公子完逃到齐国，后来建立了齐国。齐宣王的同母弟弟另外被封在母乡，从远的方面取胡公的姓氏，从近的方面取母乡的地名，所以称为胡母氏。 ）、陈留人秦周、鲁国人蕃向、东莱人王章称为“八厨”，所谓“厨”，是说他们能够用钱财救济他人。等到陈蕃、窦武掌权时，又重新举荐提拔李膺等人；陈蕃、窦武被诛杀后，李膺等人又再次被罢黜。
??宦官们非常痛恨李膺等人，每次下达诏书，总是重申对党人的禁令。侯览对张俭尤其怨恨，因为张俭曾捣毁了他的坟墓和住宅（相关事情见上卷桓帝延熹九年的记载。 ）。侯览的同乡朱并向来奸佞邪恶，曾被张俭唾弃，他迎合侯览的意图，上书告发张俭与同乡二十四人分别相互标榜称号，结成朋党，图谋危害国家，而张俭是他们的首领。皇帝下诏，要求删除朱并的名字后发布奏章，逮捕张俭等人。（胡三省注：刊章，就是删除朱并的姓名后下发奏章。 ）冬季，十月，大长秋曹节借此暗示有关部门上奏“那些牵连在一起的党人，原司空虞放以及李膺、杜密、朱?、荀翌、翟超、刘儒、范滂等人，（胡三省注：贤注，钩，是牵连的意思。 ）请下令州郡进行拷问治罪”。当时皇帝年仅十四岁，他问曹节等人：“什么是钩党？”曹节回答说：“钩党，就是党人。”皇帝又问：“党人有什么恶行，为什么要诛杀他们呢？”曹节回答说：“他们互相推举同类，想要图谋不轨。”皇帝接着问：“不轨是想要做什么？”曹节回答说：“想要图谋危害国家。”皇帝这才批准了他们的奏请。（轨，是法度的意思。君像君、臣像臣，这就是所谓的法。作为臣子却想要危害国家，这就叫做不守法度，确实如此。然而这些宦官把这样的罪名加在君子身上，皇帝却没有醒悟，比起汉元帝不明白召致廷尉就是下狱的意思，他更加昏庸。可悲啊！ ）
??有人对李膺说：“你可以逃走了！”李膺回答说：“面对事情不躲避困难，犯了罪不逃避刑罚，这是臣子应有的气节。（《左传》中羊舌赤说：侍奉君主不躲避危难，有罪不逃避刑罚。 ）我已经六十岁了，生死有命，我能逃到哪里去呢！”于是他前往诏狱，被拷打致死；他的门生和旧吏都被禁止为官。侍御史蜀郡人景毅的儿子景顾是李膺的门徒，因为名单上没有记录他的名字，所以没有受到牵连。（胡三省注：录，是记录的意思。牒，是名册。当时聚集门徒讲学的人，多的有上千人，都把他们的姓名记录在谱牒上。 ）景毅感慨地说：“我原本认为李膺是贤能的人，才送儿子去拜他为师，怎么能因为名册上遗漏了名字，就苟且偷安呢！”于是他自己上表辞官回家。
??汝南督邮吴导接到诏书去逮捕范滂，他来到征羌（今河南漯河郾城区 ，胡三省注：征羌县，属汝南郡，原本是当乡县，光武帝因为来歙有平定羌人的功劳，就把这里改为征羌侯国封给他，因此得名。范滂是这个县的人。征羌故城在今豫州郾陵县东南。 ），他抱着诏书，关闭了传舍的门，趴在床上哭泣，全县的人都不知道发生了什么事。范滂听说后，说：“这一定是因为我。”于是他主动前往监狱。县令郭揖非常震惊，他出来解下印绶，要和范滂一起逃亡，说：“天下这么大，你为什么要留在这里！”范滂说：“我死了灾祸就会停止，我怎么敢因为自己的罪连累您。又怎么能让老母亲流离失所呢！”他的母亲前来与他诀别，范滂对母亲说：“仲博（范滂弟弟的字 ）很孝顺，足以供养您。我跟随父亲（胡三省注：龙舒君，是范滂父亲龙舒侯相范显 ）去黄泉，我们各得其所。希望母亲您割舍这难以割舍的恩情，不要太过悲伤！”母亲说：“你如今能和李膺、杜密齐名，死了又有什么遗憾的呢！（李、杜指李膺、杜密。 ）你已经有了好名声，又还想长寿，这怎么能兼得呢！”范滂跪着接受母亲的教诲，拜了两拜后与母亲告别。他看着儿子说：“我想让你做坏事吧，可坏事是不能做的；让你做好事吧，可我自己却没有做坏事（却落得如此下场 ）。”路人听到他们的对话，没有不流泪的。
??这次党人事件中，一共有一百多人死去，他们的妻子儿女都被流放到边疆，天下的豪杰以及有学问、有道德的人，宦官们一律指为党人；有私仇的人，也趁机互相陷害，哪怕是一点点小怨恨，也被随意列入党人名单。州郡官员迎合上级的旨意，有的人与党人从未有过交往，也遭到了灾祸的毒害，（胡三省注：离，同“罹”，遭受的意思。 ）那些因此被处死、流放、罢黜、禁锢的人又有六七百人。（胡三省注：废禁，指被罢黜并禁止为官。 ）
??郭泰听说党人的死讯，私下里为他们悲痛地说：“《诗经》说：‘贤能的人离世，国家就会陷入困境。’（胡三省注：这是《诗经·大雅·瞻卬》中的话。毛氏说：殄，是尽的意思。瘁，是病的意思。 ）汉室要灭亡了，只是不知道‘瞻望乌鸦落在谁家的屋顶上’罢了！”（这是《诗经·小雅·正月》中的话。毛氏注释说：富人的房屋，是乌鸦聚集的地方。郑氏说：看乌鸦聚集在富人的房屋上，这表明现在的百姓也应该寻找明君并归附他。《考异》说：范《书》把郭泰这句话记载为哭陈蕃、窦武。袁《纪》记载为哭三君、八俊，现在依从袁《纪》的记载。 ）郭泰虽然喜欢评论人物的善恶，但他从不发表激烈的言论，也不刻意深入探究，（胡三省注：核，是深入探究实情的意思，也有苛刻的意思。 ）所以他能够在乱世中生活，却没有遭到怨恨和灾祸。
??张俭在逃亡过程中困难重重，他每到一处就投奔人家借宿，（胡三省注：望门投止，指看到人家就去投宿，以求有个安身之所，形容非常困窘急迫。 ）人们都敬重他的名声和品行，不惜冒着家破人亡的风险收留他。后来他辗转逃到东莱（今山东莱州 ），藏在李笃家里。外黄（今河南民权西北 ，胡三省注：查阅两《汉书·地理志》，外黄县属陈留郡，黄县属东莱郡。毛钦大概是黄县的县令，“外”字是多余的。 ）县令毛钦带兵来到李笃家，李笃拉着毛钦就座，说：“张俭是获罪逃亡的人，我李笃怎么敢藏匿他！如果他真的在这里，他是有名的士人，您难道应该逮捕他吗？”毛钦于是起身拍着李笃说：“蘧伯玉以独自做君子为耻，你怎么能独自把仁义占尽呢！”李笃说：“现在如果您想分一半仁义，那就请带走一半吧。”（胡三省注：贤注，明廷，就像说的明府，意思是不逮捕张俭，就得到了仁义的一半。 ）毛钦叹息着离开了。李笃护送张俭经过北海（今山东昌乐西 ）戏子然家，（胡三省注：《姓谱》记载：戏姓是伏戏氏的后代。 ）然后进入渔阳（今北京密云西南 ），逃出了塞外。张俭所经过的地方，有十几个人因为窝藏他而被处死，被牵连逮捕拷问的人遍布天下，他的宗族亲戚都被灭绝，郡县也因此残破不堪。张俭与鲁国人孔褒是旧相识，他逃亡时投奔孔褒，却没有见到孔褒，孔褒的弟弟孔融，当时年仅十六岁，他把张俭藏了起来。后来事情泄露，张俭得以逃走，鲁国的国相逮捕了孔褒、孔融，把他们送到监狱，不知道该判谁的罪。孔融说：“是我保护并收留了他，应该判我的罪。”（意思是自己担保张俭没有问题而收留他，还为他提供住所并藏匿他。 ）孔褒说：“他是来投奔我的，这不是我弟弟的过错。”官吏询问他们的母亲，母亲说：“家里的事应该由长辈负责，我应该承担这个罪责。”一家人都争着赴死，郡县的官员犹豫不决，无法决断，于是向上级请示，（胡三省注：贤注，《前汉书音义》说：谳，是请示的意思。 ）诏书最终判定孔褒有罪。等到党禁解除后，张俭才回到家乡，后来他担任卫尉，去世时八十四岁。（《张俭传》记载：建安初年，张俭被征召为卫尉，他不得已才接受任命。张俭看到曹氏家族的德行已经显现，于是闭门不出，不再参与政事，一年多后，在许昌去世。 ）夏馥听说张俭在逃亡，叹息着说：“灾祸是自己造成的，却白白连累了善良的人，一个人逃命，却让上万家遭受灾祸，我活着还有什么意义呢！”于是他剪掉胡须，改变容貌，进入林虑山（今河南林州西 ）中，隐姓埋名，在冶炼人家做佣工，亲自接触烟熏火烤的炭，容貌变得憔悴不堪，过了两三年，没有人知道他的身份。夏馥的弟弟夏静带着丝绸去寻找他并送给他，夏馥不接受，说：“弟弟你为什么要带着灾祸来给我呢！”党禁还没有解除，夏馥就去世了。
??当初，中常侍张让的父亲去世，回到颍川（今河南禹州 ）安葬，虽然全郡的人都来了，但名士们却没有一个人前往，张让觉得非常耻辱，只有陈寔前去吊唁。等到诛杀党人的时候，张让因为陈寔的缘故，保全并宽恕了很多人。南阳人何颙，向来与陈蕃、李膺关系很好，也被逮捕，于是他改名换姓，藏在汝南一带，与袁绍结为生死之交，他经常偷偷进入洛阳，与袁绍商议，为那些因党人事件而遭受灾祸的名士寻求救援，设计谋划，让他们能够逃脱和隐藏起来，被他保全和赦免的人很多。
??当初，太尉袁汤有三个儿子，分别是袁成、袁逢、袁隗。袁成生下袁绍，袁逢生下袁术。（根据袁术的字公路，应该读如《月令》中“审端径术”的“术”，读音为sui。又根据《说文》：术，是城中的道路，读入声。那么这两个读音都可以。 ）袁逢、袁隗都很有名望，年轻时就担任显要的官职。当时中常侍袁赦（胡三省注：《考异》说：袁《纪》写作“袁朗”，现在依从范《书·袁隗传》的记载。 ）因为袁逢、袁隗出身宰相之家，又与自己同姓，就推崇他们作为外援，所以袁氏家族在当时非常显贵受宠，生活富足奢华，与其他公族不一样。袁绍身材魁梧，容貌威严，喜欢结交士人，注重培养自己的名声，宾客们像车轮的辐条聚集到车毂一样归附他，他家的辎车、柴车，挤满了街道。（胡三省注：贤注，《说文》说：輧车，是有帷幕的车。郑玄注释《周礼》说：輧，就像屏障一样，取其能遮蔽隐藏的意思。柴毂，是贫贱之人乘坐的车。袁绍的故事从这里开始。党锢之祸中很多人死去，而后来诛杀宦官的正是袁绍、袁术两人。人不做善事却想除去危害自己的人，上天难道会答应吗！ ）袁术也凭借行侠仗义而闻名。袁逢堂兄的儿子袁闳，年轻时就有操守和品行，以耕种和学习为业，袁逢、袁隗多次送给他财物，他都没有接受。袁闳看到当时局势险恶混乱，而自己家族富裕昌盛，常常对兄弟们叹息说：“我们的祖先袁安福分深厚，后世子孙却不能凭借德行守住这份家业，反而竞相骄奢，在乱世中争权夺利，这就和晋国的三郤一样啊。”（先公，指袁安。三郤，指晋国大夫郤錡、郤犨、郤至。郤氏世代担任晋国的卿，这三个人凭借家族的势力，骄横奢侈，侵犯他人权力，最终被晋厉公所杀。 ）等到党人事件发生，袁闳想要逃到山林中隐居，但因为母亲年老，不适合远行，于是他在庭院四周筑起土室，不设房门，从窗户送进饮食。母亲想念他的时候，就去看望他，母亲离开后，他就把窗户关上，兄弟妻子都见不到他。他在土室中隐居了十八年，最终死在里面。
??当初，范滂等人批评指责朝政，（胡三省注：贤注，讦，是肆意议论是非的意思。 ）从公卿以下的官员都降低身份来结交他们，太学生们也争相仰慕他们的风采，认为文学即将兴盛，隐居的士人将会再次被任用。申屠蟠却独自叹息说：“从前战国时期，隐居的士人肆意议论国家大事，各国的君主都为他们清扫道路，在前面为他们开路，（胡三省注：《史记》记载：邹衍到燕国，燕昭王拿着扫帚在前面为他开路，请求邹衍坐在弟子的座位上接受教导，还建造了碣石宫，亲自前往向他学习。 ）最终却发生了坑儒和焚书的灾祸，（相关事情见七卷秦始皇三十四年、三十五年的记载。 ）现在的情况和那时差不多了。”于是他在梁国（今河南商丘南 ）、砀山（今河南永城东北 ）之间隐居，在树上搭建房屋，把自己当作佣人。过了两年，范滂等人果然遭遇了党锢之祸，只有申屠蟠超脱于评论之外，没有受到牵连。
??史臣司马光说：天下政治清明的时候，君子在朝堂上揭露小人的罪行，没有人敢不服。天下政治黑暗的时候，君子就应该闭口不言，以躲避小人带来的灾祸，即便如此，有时还是难以幸免。《坤》卦的六四爻，处于接近六五爻的位置，但与六五爻没有相互配合的关系，这是上下闭塞隔绝的时期，阴邪势力强盛，所以君子应当像扎紧口袋一样，避免灾祸。《夬》卦中，五个阳爻要决断一个阴爻，意味着小人的势力衰微，君子的正道昌盛，所以君子可以在朝堂上声讨小人的罪行。党人生活在混乱的时代，又不在其位，天下动荡不安，他们却想用言辞来挽救局势，评论人物的好坏，抨击丑恶，发扬正气，这就像去撩拨毒蛇的头，踩踏虎狼的尾巴，以至于自己遭受残酷的刑罚，灾祸还牵连到朋友，士人们被消灭，国家也随之灭亡，这难道不令人悲痛吗！只有郭泰既明智又有先见之明，能够保全自己，就像尹吉甫赞美仲山甫一样，郭泰也值得人们赞美。申屠蟠能洞察先机，及时行动，不等到事情发展到最后，（指申屠蟠领悟了《豫》卦六二爻的道理。 ）他的卓越之处真是让人难以企及啊！
??9. 庚子晦日，发生日食。
??10. 十一月，太尉刘宠被免职；太仆扶沟人郭禧被任命为太尉。
??11. 鲜卑侵犯并州。
??12. 长乐太仆曹节病重，皇帝下诏任命他为车骑将军。不久，他的病痊愈了，就上交了印绶，（胡三省注：上，读音为shàng。 ）又重新担任中常侍，被赐予特进的职位，享受中二千石的俸禄。
??13. 高句骊王伯固侵犯辽东（今辽宁辽阳 ），玄菟（今辽宁沈阳东 ）太守耿临前去征讨，迫使他投降。
??**建宁三年（庚戌，公元170年）**
??1. 春季，三月丙寅晦日，发生日食。
??2. 征召段熲回到京城，任命他为侍中。段熲在边疆十多年，从来没有睡过一天安稳觉，他与将士们同甘共苦，所以将士们都愿意为他拼死作战，他所到之处都立下战功。
??3. 夏季，四月，太尉郭禧被罢免；任命太中大夫闻人袭为太尉。
??4. 秋季，七月，司空刘嚣被罢免；八月，任命大鸿胪梁国人桥玄为司空。（胡三省注：《姓谱》记载：黄帝葬在桥山，他的子孙守在陵墓旁，于是以桥为姓。 ）
??5. 九月，执金吾董宠因假传永乐太后的旨意请托办事，被关进监狱处死。
??6. 冬季，郁林（今广西桂平西 ）太守谷永用恩信招降乌浒人（今越南北部 ，胡三省注：万震说：乌浒所在的地方，在广州的南面，交州的北面。贤注：乌浒，是南方少数民族的称呼。《广州记》说：他们的习俗是吃人，用鼻子饮酒，吃东西和常人一样。刘昫说：贵州郁平县，是汉代郁林广郁县的地方，是古代西瓯骆越人居住的地方，谷永招降乌浒人，设置了七个县，就是这里。杜佑说：乌浒地在今南海郡的西南，安南府北朔宁郡管辖。 ）十多万，这些人都归附了汉朝，接受了汉朝的冠带服饰，汉朝在当地开设并设置了七个县。
??7. 凉州刺史扶风人孟佗派从事任涉率领敦煌（今甘肃敦煌西 ）的五百名士兵，与戊己校尉曹宽、西域长史张宴率领焉耆（今新疆焉耆 ）、龟兹、车师前、后部的军队，总共三万多人，去征讨疏勒（今新疆喀什 ），这是因为元年的时候疏勒有人杀了他们的国王。他们攻打桢中城，打了四十多天，没有攻克，就撤兵离开了。此后，疏勒王接连被杀，朝廷也无法再对其进行治理。
??当初，中常侍张让有个监奴，负责管理家中事务，威风很大，声名显赫。孟佗资产丰厚，他与这个监奴结交，用尽财物馈赠问候，毫不吝啬。（胡三省注：意思是他对监奴广泛施爱，没有遗漏。 ）监奴们都很感激他，问他有什么愿望。孟佗说：“我只希望你们能为我向张让行一次礼！”当时，求见张让的宾客很多，车辆常常有几百上千辆，孟佗去见张让的时候，到得比较晚，无法进去，监奴于是率领一群家奴在路上迎接他，并向他行礼，然后一起抬着他的车进入大门，宾客们都很惊讶，以为孟佗与张让关系很好，都争着用珍宝古玩贿赂他。孟佗把这些贿赂的物品分了一些给张让，张让非常高兴，因此让孟佗担任了凉州刺史。
??**建宁四年（辛亥，公元171年）**
??1. 春季，正月甲子日，皇帝举行加冠礼，大赦天下，但党人不在赦免之列。
??2. 二月癸卯日，发生地震。
??3. 三月辛酉朔日，发生日食。
??4. 太尉闻人袭被免职；任命太仆汝南人李咸为太尉。
??5. 发生大规模瘟疫。司徒许训被免职；任命司空桥玄为司徒；夏季，四月，任命太常南阳人来艳为司空。
??6. 秋季，七月，司空来艳被免职。
??7. 癸丑日，立贵人宋氏为皇后。宋皇后是执金吾宋酆的女儿。
??8. 司徒桥玄被免职；任命太常南阳人宗俱为司空，前任司空许栩再次被任命为司空。
??9. 皇帝因为窦太后有拥立自己的功劳，冬季，十月戊子朔日，他率领群臣到南宫朝见太后，亲自向太后进献食物，为她祝寿。黄门令董萌因此多次为太后申诉冤屈，皇帝非常认同，对太后的供养和待遇比以前更加优厚。曹节、王甫很忌恨董萌，就诬陷董萌诽谤永乐宫（皇帝母亲孝仁董太后居住的宫殿 ），董萌被关进监狱处死。
??10. 鲜卑侵犯并州。