归一叶贴着小药的肩，叶面上归一星海的光影正随着星光的流转缓缓起伏，忽然有一缕极沉稳的“恒韵”顺着叶脉漫进他的掌心——不是寂境的冷、浮境的晃，不是滞境的涩、茫境的空，更不是驳境的隔、散境的懈、拓境的限、润境的枯、和境的疏、真境的伪，是种带着“永续”的厚重，像青山立千年，像江河流万古，悄悄缠着他的指尖，让原本澄澈的掌心泛起一丝绵长的沉。
小药低头，只见归一叶上映出的归一星海全域，光虽真却藏着“瞬逝”的慌，像晨露易干，像烟火易散，仔细看会发现，所有境域的光网纹路虽澄澈却少了“永续”的劲，连光点的流转都带着“怕失”的急，不像该有的那样沉稳绵长。
“这是怎么了？”小药抬头，指尖还缠着那缕恒韵，“之前星海的光都又真又稳，怎么现在的光像怕留不住？”
归一翁凑过来，目光落在归一叶的星海全域，眉头慢慢凝起又舒展，眼里多了几分厚重：“是‘恒境’——不是某一处境域的缺，是整个归一星海的‘续’出了浅，虽有了真、有了诚、有了本，却忘了‘怎么恒’‘怎么续’‘怎么传’，像只知栽树不知护林，只知蓄水不知保泉，日子久了光会弱，韵会断，暖会凉，最后没了恒、没了续、没了传，就会逝、会散、会绝。”
归真翁举起归真道镜，镜光落在归一叶上，星海全域的景象瞬间清晰——新境的学韵虽真，却只教给眼前人，没传去下一代；浮境的懂韵虽诚，却只记在当下心，没刻进往后日子；滞境的敢韵虽本，却只用于此刻事，没延到未来路；茫境的定韵虽澄，却只稳在今朝，没续到明朝；驳境的合韵、散境的守韵、拓境的延韵、润境的养韵、和境的共振韵、真境的本真韵，皆如此——眼前的暖虽厚，却没留“传下去”的路。
“恒境的‘恒气’能续脉、传暖、永续。”守诚翁握着沉铁刀，刀身泛着的归一色光竟也跟着添了几分永续的重，“他们不是不会真，是不会‘恒着真’；不是不会诚，是不会‘续着诚’；不是不会本，是不会‘传着本’，像只知赏花不知留种，只知饮泉不知护源，赏得再艳也会谢，饮得再甘也会干，忘了‘恒’才是‘真’的魂，‘续’才是‘诚’的骨。”
万和翁蹲下身，用万和道锄在地上画了个圈，圈里映出归一星海的地脉总根——那根脉光虽连却细，像快断的线，东境的地脉光往总根汇时带着“怕耗”的缩，西境的往总根流时带着“怕空”的慢，南境的往总根聚时带着“怕失”的缓，北境的往总根融时带着“怕尽”的迟，四条主脉虽没断，却没了“永续”的劲。
“地脉有了真的根，却没了‘恒’的续，就像有了树却没了种，有了泉却没了源，只能看着树枯却救不了；人心有了诚的暖，却没了‘续’的传，就像有了火却没了柴种，有了暖却没了暖源，只能看着火灭却燃不了；器物有了本的韵，却没了‘传’的路，就像有了工具却没了造法，有了韵却没了传韵法，只能看着物旧却换不了。”万和翁收起道锄，声音里带着一丝厚重的叹惜。
归和翁拿着万和道镜，镜里映出各境的人——新境的先生教完孩子识字，却没教孩子“怎么教别人识字”；浮境的长者懂了道理，却没教晚辈“怎么记道理传下去”；滞境的勇者闯过难关，却没告诉后人“怎么闯以后的难关”；茫境的智者定了方向，却没留下“怎么定未来的方向”；润境的农夫会了润田，却没传“怎么教别人润田”；和境的渔人会了共振，却没说“怎么让后人也共振”；真境的匠人会了守真，却没教“怎么让后人也守真”。
“他们把‘真、诚、本’当成了‘自己的事’，却忘了‘真要恒、诚要续、本要传’。”归和翁放下道镜，声音里带着一丝永续的温柔，“就像人种树，不是只自己乘凉，是要留种让后人也乘凉；人蓄水，不是只自己饮，是要保泉让后人也饮；人守真，不是只自己真，是要传法让后人也真——他们记住了‘自己用’，却忘了‘传下去’，心没了续，光没了恒，韵没了传，就成了恒境的浅。”
小药握着归一叶，叶上的星海光还在泛着“怕逝”的慌，他突然想起各境的人——真境的人懂了守真却没传，和境的人懂了共振却没续，润境的人懂了养田却没恒。他指尖的恒韵突然变重，归一叶上的星海光竟慢慢稳了几分，像被注入了永续的劲。
“不能让逝气断了归一星海的恒！”归一翁举起归一木杖，杖头的“一”字泛出厚重的强光，往归一叶上一点，星海的光瞬间恒了几分，“得让所有境都懂‘恒韵’，把‘续’的路铺好，把‘传’的法教透——不然等星海的光没了永续的劲，连之前的真、诚、本都会散，天地间的暖就没了长远的根。”
“恒韵？”小药抬头，指尖还缠着那缕恒韵，“是什么样的韵？”
“是能让脉续、让暖传、让韵恒的韵，是刻在‘恒’里、融在‘续’里、透在‘传’里的韵。”归一翁往归一原的方向指了指——原上的归一禾结了穗，穗上的种子正往下落，落在土里的种子已发了芽，芽上的光正往地脉里钻，每一粒种都带着“永续”的劲，每一棵芽都带着“传续”的沉，“就像这归一禾，不是只结一茬粮，是结了粮留种，种了芽再长，知道‘传下去’，就不会逝、不会散、不会绝——这就是恒韵。”
众人都点头——炉工去炉房取了一把用归一铁锻成的“恒韵镰”，镰身上刻着“恒”字，镰刃的光能透着“永续”的重，越用越能传；老农去麦田取了一把用归一麦种长出的“恒韵麦”，麦秆上刻着“续”字，麦穗的光能带着“传续”的沉，越种越能续；星官去灯台取了一盏用归一灯缀成的“恒韵灯”，灯身上刻着“传”字，灯焰的光能透着“永续”的暖，越点越能传；织灵去织机拿了一块用归一毯织成的“恒韵毯”，毯身上刻着“延”字，毯纹的光能带着“传续”的厚，越织越能续；归一翁把这些东西都放进归一鼎里，鼎里的水瞬间泛出更盛的归一色光，蒸汽裹着镰的“恒”、麦的“续”、灯的“传”、毯的“延”，凝成一道厚厚的“恒韵雾”。
小药握着归一叶，叶上的归一纹与归一鼎的光相连，叶尖泛出一缕细细的恒光，像根引线，往归一叶上星海全域的方向伸去。归一翁、归真翁、守诚翁、万和翁、归和翁围着小药，炉工、老农、星官、织灵也围了过来，恒韵雾裹着他们，像一层薄薄的厚重光纱，不逝、不散、不绝。
“走！”归一翁一声喊，归一木杖往天空一指，归一光网的光点瞬间聚在一起，顺着归一叶的引线，往星海各境的方向铺去——光点连成一张永续的光网，光网的表面泛着归一色光，能挡住逝气的散。
众人先往新境去——新境的先生正教孩子识字，看到他们来，停下笔问：“你们是来教新字的吗？”
小药把恒韵灯递到先生手里，灯上的“传”光泛着暖：“不是教新字，是教‘怎么传字’——你教孩子识字，也要教孩子‘以后教别人识字’，让字能一代传一代，让学韵能恒下去，不然等你老了，新境的学韵就断了。”
先生握着恒韵灯，想了想之前教过的孩子，有的已经忘了字，心里的“怕逝”慢慢淡了：“我知道了，以后教字时，要让孩子记着‘传下去’，让学韵能一直续着。”
接着往浮境去——浮境的长者正和晚辈说道理，看到他们来，停住话问：“你们是来补道理的吗？”
小药把恒韵毯递到长者手里，毯上的“延”光泛着沉：“不是补道理，是教‘怎么延道理’——你和晚辈说道理，也要教晚辈‘以后和自己的孩子说道理’，让道理能一代延一代，让懂韵能恒下去，不然等你走了，浮境的懂韵就散了。”
长者握着恒韵毯，想了想之前说过的道理，有的晚辈已经忘了，心里的“怕散”慢慢淡了：“我知道了，以后说道理时，要让晚辈记着‘延下去’，让懂韵能一直传着。”
再往滞境去——滞境的勇者正教族人闯难关，看到他们来，停下动作问：“你们是来教新闯法的吗？”
小药把恒韵镰递到勇者手里，镰上的“恒”光泛着劲：“不是教新闯法，是教‘怎么恒闯法’——你教族人闯难关，也要教族人‘以后教后人闯难关’，让闯法能一代恒一代，让敢韵能续下去，不然等你不在了，滞境的敢韵就绝了。”
勇者握着恒韵镰，想了想之前闯过的难关，有的族人已经不敢闯了，心里的“怕绝”慢慢淡了：“我知道了，以后教闯法时，要让族人记着‘恒下去’，让敢韵能一直续着。”
而后往茫境、驳境、散境、拓境、润境、和境、真境去——每到一境，就把恒韵的物送过去，把“传续”的法教下去：教茫境的智者“把定韵传下去”，教驳境的人“把合韵续下去”，教散境的人“把守韵恒下去”，教拓境的人“把延韵传下去”，教润境的人“把养韵续下去”，教和境的人“把共振韵恒下去”，教真境的人“把本真韵传下去”。
各境的人慢慢懂了“恒韵”，开始做“传续”的事——新境的孩子学会了“传字”，浮境的晚辈学会了“延道理”，滞境的族人学会了“恒闯法”，茫境的智者学会了“传定韵”，驳境的人学会了“续合韵”，散境的人学会了“恒守韵”，拓境的人学会了“传延韵”，润境的人学会了“续养韵”，和境的人学会了“恒共振韵”，真境的人学会了“传本真韵”；星海的光慢慢恒了起来，光点的流转也沉了，连之前“怕逝”的慌都开始慢慢淡了。
归一翁走到各境人面前，举起归一木杖，杖头的恒光泛着厚重：“这就是归一的恒韵——不是让你们只自己真，是让你们‘真了要传’；不是让你们只自己诚，是让你们‘诚了要续’；不是让你们只自己本，是让你们‘本了要恒’。‘恒’字左边是‘忄’，右边是‘亘’，是心里装着‘长远’，手里做着‘传续’，眼里看着‘未来’——恒起来，韵才不会断；续起来，暖才不会散；传起来，真才不会绝。”
众人开始在各境里忙“传续”的事——炉工拿着恒韵镰，教各境的人怎么“恒”：“用镰时，要想着‘这镰以后要传给孩子用’，所以要护好镰；割麦时，要想着‘这麦种以后要留给后人种’，所以要留好种；收麦后，要想着‘这割麦的法以后要教给后人’，所以要记好法——把‘恒’放在心里，镰就不是‘只用一次的镰’，是‘能传几代的镰’，恒出来的是续，传出来的是久，是永续下去的根。”各境的人跟着学，用镰时想着传，割麦时想着留种，收麦时想着教法，手里的镰越来越能传，心里的根越来越深。
老农拿着恒韵麦，教各境的人怎么“续”：“种麦时，要想着‘这麦要结种留给明年种’，所以要选好穗；浇麦时，要想着‘这水要留着以后浇新苗’，所以要护好泉；收麦时，要想着‘这种麦的法要教给后人’，所以要讲透法——把‘续’放在心里，麦就不是‘只收一茬的麦’，是‘能续几季的麦’，续出来的是传，恒出来的是久，是传续下去的魂。”各境的人跟着学，种麦时想着留种，浇麦时想着护泉，收麦时想着教法，田里的麦越来越能续，心里的魂越来越足。
星官拿着恒韵灯，教各境的人怎么“传”：“点灯时，要想着‘这灯以后要教孩子点’，所以要记好添油的法；照路时，要想着‘这照路的方向要教后人认’，所以要标好路；收灯时，要想着‘这点灯的法要传下去’，所以要讲透步骤——把‘传’放在心里，灯就不是‘只点一次的灯’，是‘能传几代的灯’，传出来的是续，恒出来的是久，是永续下去的胆。”各境的人跟着学，点灯时想着教，照路时想着标路，收灯时想着传法，灯里的焰越来越能传，心里的胆越来越足。
织灵拿着恒韵毯，教各境的人怎么“延”：“织毯时，要想着‘这织毯的线要留着以后织新毯’，所以要选好线；送毯时，要想着‘这送毯的暖要教后人传’，所以要讲透暖；收毯时，要想着‘这织毯的法要延下去’，所以要记好针脚——把‘延’放在心里，毯就不是‘只裹一次的毯’，是‘能延几辈的毯’，延出来的是传，续出来的是久，是传续下去的情。”各境的人跟着学，织毯时想着留线，送毯时想着传暖，收毯时想着延法，毯里的暖越来越能延，心里的情越来越足。
归真翁拿着归真道镜，照在星海的地脉总根上——镜光里，地脉总根的光顺着“恒”的方向，往各境流，东境的光续着西境的光，南境的光传着北境的光，像一条永续的河，不再像之前那样细；归真道镜照在各境人的心里——镜光里，各境人的心顺着“续”的方向，往后人传，长辈的暖续着晚辈的暖，前人的真传着后人的真，像一团永续的火，不再像之前那样怕灭；归真道镜照在各境的器物上——镜光里，各境的器物顺着“传”的方向，往后代传，先人的镰续着今人的镰，前人的灯传着今人的灯，像一件永续的宝，不再像之前那样怕旧。
“这就是恒韵的‘续’——续在地脉里，续在人心里，续在器物里。”归真翁笑着说，镜光与各境的光连在一起，泛着永续的暖，“续进去了，就不会逝，不会散，不会绝，不管境有多远，不管人有多隔，不管物有多旧，都能恒着真、续着诚、传着本。”
守诚翁握着沉铁刀，在归一原的地脉总根旁画了个“恒”字——字泛着归一色光，慢慢渗进土里，地脉总根的光瞬间变得更粗，续得更广；守诚翁握着沉铁刀，在各境人的手心画了个“恒”字——字泛着归一色光，慢慢渗进心里，各境人的心里瞬间变得更沉，传得更厚；守诚翁握着沉铁刀，在各境的器物上画了个“恒”字——字泛着归一色光，慢慢渗进器物里，各境的器物瞬间变得更韧，延得更久。
“这就是恒韵的‘传’——传在地脉里，传在人心里，传在器物里。”守诚翁笑着说，沉铁刀的光与各境的光连在一起，泛着永续的暖，“传住了，就不会逝，不会散，不会绝，不管麦种有多小，不管灯油有多少，不管毯线有多细，都知道‘恒着种’‘续着添’‘传着织’。”
万和翁拿着万和道锄，在归一原的麦田里翻了翻土——土里的地脉光顺着“恒”的方向，往新境的麦田里流，新境的麦种长得更韧了，能留的种也慢慢多了；万和翁拿着万和道锄，在归一原的泉边挖了个坑——坑里的地脉光顺着“续”的方向，往浮境的泉里传，浮境的泉水变得更稳了，能蓄的水也慢慢多了；万和翁拿着万和道锄，在归一原的工具棚旁松了松土——土里的地脉光顺着“传”的方向，往滞境的工具棚里传，滞境的工具变得更耐用了，能传的法也慢慢多了。
“这就是恒韵的‘延’——延在地脉里，延在人心里，延在器物里。”万和翁笑着说，万和道锄的光与各境的光连在一起，泛着永续的暖，“延进去了，就不会逝，不会散，不会绝，不管学韵有多浅，不管懂韵有多薄，不管敢韵有多弱，都能‘延着教’‘续着记’‘恒着练’。”
归和翁拿着万和道镜，照在归一星海的天空上——镜光里，星海的光网顺着“恒”的方向，往更远的境域传，连之前没到过的远境都开始泛着归一色光；归和翁拿着万和道镜，照在归一星海的风里——镜光里，星海的暖顺着“续”的方向，往更偏的角落传，连之前没暖到的角落都开始泛着永续的暖；归和翁拿着万和道镜，照在归一星海的雾里——镜光里，星海的韵顺着“传”的方向，往更疏的人群传，连之前没韵到的人群都开始泛着传续的沉。
“这就是恒韵的‘扩’——扩在天空里，扩在风里，扩在雾里。”归和翁笑着说，万和道镜的光与各境的光连在一起，泛着永续的暖，“扩进去了，就不会逝，不会散，不会绝，不管境有多偏，不管人有多疏，不管物有多旧，都能‘扩着恒’‘扩着续’‘扩着传’。”
可刚恒了一会儿，就见归一星海的边缘飘来一阵“逝雾”——雾里裹着瞬逝的韵，吹得刚续的地脉光又变细了，吹得刚传的人心暖又变浅了，吹得刚延的器物韵又变脆了。各境的人手里的麦种收了，灯油停了添，毯线断了织，脸上的永续又淡了下去。
“是‘逝根’——逝气的根，在归一星海的最边缘，那里的逝气最浓，能断续、散传、绝延。”归一翁指着远处被雾裹着的荒原，那里的雾灰得像枯草，连光都透不进去，“逝根是无数颗‘只知当下不知长远’‘只知拥有不知传续’‘只知此刻不知永续’的心凝成的，得用‘众人传续心’的恒才能破。”
众人跟着归一翁往星海边缘走——越往边缘走，逝气越浓，恒韵雾的恒越来越淡，恒韵镰的“恒”越来越虚，恒韵灯的“传”越来越暗，恒韵麦的“续”越来越空。有个新境的孩子，刚学会传字，雾一吹，就把字忘了，小声说：“记那么久干嘛，现在会就行了，以后的事以后再说。”
小药赶紧把恒韵灯递到孩子手里，灯上的“传”光顺着孩子的手往他心里漫：“不是记那么久，是记着‘传下去’——你现在会传字，以后教弟弟妹妹，弟弟妹妹再教他们的孩子，字就不会忘，学韵就能一直续着；要是现在忘了，以后就没人会了，学韵就断了。”
孩子握着恒韵灯，想了想之前先生教的字，要是忘了就没人教了，心里的“怕逝”慢慢淡了：“我知道了，我会记着传字，以后教弟弟妹妹，让学韵一直续着。”
到了星海边缘，众人都停住了脚——荒原上，一块浅灰色的石头卧在那里，石头上爬满了瞬逝的纹路，纹路里往外冒着浓灰的雾，这就是逝根。逝根的周围，连地脉的恒光都断了，连人心的传暖都散了，连器物的延韵都绝了，像枯了的草，连光都不愿靠近。
“这逝根，得让各境的人一起破！”归一翁把恒韵雾往各境人面前推了推，“我们能送恒韵，却不能替你们恒；我们能教你们续，却不能替你们传；我们能帮你们延，却不能替你们扩——只有你们自己把‘只知当下’换成‘知长远’‘只知拥有’换成‘知传续’‘只知此刻’换成‘知永续’，逝根才能真正碎。”
小药把归一叶举起来，叶上的恒光往各境人面前飘：“你们试着把‘我传字，能续学韵’‘我延道理，能续懂韵’‘我恒闯法，能续敢韵’的话说出来，把‘我们一起恒’‘我们一起续’‘我们一起传’的心意传出去，把‘我们知恒’‘我们知续’‘我们知传’的恒定下来——逝根听到你们的恒、你们的续、你们的传，就会碎的。”
各境的人你看看我，我看看你——新境的先生先往前走了一步，握着恒韵灯，对着逝根大声说：“我传字，能续学韵，我们一起恒，一起知恒！”他的话顺着恒光往逝根传去，逝根上的纹路竟慢慢续了一点。
浮境的长者也往前走了一步，举着恒韵毯，对着逝根大声说：“我延道理，能续懂韵，我们一起续，一起知续！”他的话顺着恒光往逝根传去，逝根上的雾竟慢慢淡了一点。
滞境的勇者也往前走了一步，拿着恒韵镰，对着逝根大声说：“我恒闯法，能续敢韵，我们一起传，一起知传！”他的话顺着恒光往逝根传去，逝根上的灰竟慢慢浅了一点。
越来越多的人往前走，对着逝根大声说出“知恒”“知续”“知传”的话——新境的孩子喊着“我传字，续学韵”，浮境的晚辈喊着“我延道理，续懂韵”，滞境的族人喊着“我恒闯法，续敢韵”，茫境的智者喊着“我传定韵，续稳韵”，驳境的人喊着“我续合韵，续融韵”，散境的人喊着“我恒守韵，续固韵”，拓境的人喊着“我传延韵，续广韵”，润境的人喊着“我续养韵，续润韵”，和境的人喊着“我恒共振韵，续和韵”，真境的人喊着“我传本真韵，续真韵”——他们的话像一道道恒光，顺着恒光往逝根冲；他们的心意像一股股传续的暖，顺着恒光往逝根传；他们的恒像一束束延韵的劲，顺着恒光往逝根递。
逝根上的纹路越来越续，雾越来越淡，灰越来越浅——突然，“轰”的一声响，逝根裂开了一道大缝，从缝里钻出一丝绿芽，是归一禾的芽，芽上泛着永续的归一色光，刚钻出来就往天上长，转眼间就长到十丈高，穗上结着的心道粒、万境粒、归一粒都泛着恒光，不逝、不散、不绝。
逝根碎了，星海边缘的雾慢慢散了——地脉的恒光顺着“恒”的方向，往整个星海流，东境的光续着西境的光，南境的光传着北境的光，像一条永续的长河，再也没有断处；人心的传暖顺着“续”的方向，往整个星海传，长辈的暖续着晚辈的暖，前人的真传着后人的真，像一团永续的烈火，再也没有散处；器物的延韵顺着“传”的方向，往整个星海去，先人的镰续着今人的镰，前人的灯传着今人的灯，像一件永续的珍宝，再也没有绝处。
各境的人围着归一禾，忙得热火朝天——新境的先生带着孩子往浮境走，教浮境的晚辈传字；浮境的长者带着晚辈往滞境走，教滞境的族人延道理；滞境的勇者带着族人往茫境走，教茫境的智者恒闯法；茫境的智者带着弟子往驳境走，教驳境的人传定韵；整个星海，再也没有“只知当下不知长远”，只有“知长远知当下”；再也没有“只知拥有不知传续”，只有“知传续知拥有”。
“我们终于不逝了！”新境的先生擦了擦汗，笑着说，“之前总想着当下会就行，现在才知道，传一次字，学韵能续一代；延一次道理，懂韵能续一辈；恒一次闯法，敢韵能续一世——恒出来的不是麻烦，是日子的永续；续出来的不是负担，是生活的绵长。”
众人在星海各境又待了三天——这三天里，炉工帮各境的人锻了“恒境镰”，镰上刻着“知恒”二字，不管怎么用，都记着“用了要恒、恒了再传”；老农帮各境的人种了“恒境麦”，麦秆上刻着“知续”二字，不管怎么种，都记着“种了要续、续了再留”；星官帮各境的人缀了“恒境灯”，灯身上刻着“知传”二字，不管怎么点，都记着“点了要传、传了再教”；织灵帮各境的人织了“恒境毯”，毯身上刻着“知延”二字，不管怎么裹，都记着“裹了要延、延了再续”；归一翁帮各境的人立了一块“恒韵碑”，碑上刻着“恒为续本，传为延根”，碑的光与归一星海的地脉总根连在一起，让各境的恒韵能传到更远的境域，帮他们也知恒、知续、知传。
离开那天，各境的人都来送他们——新境的孩子抱着恒境灯，身后跟着一群要去传字的人；浮境的晚辈举着恒境毯，身后跟着一群要去延道理的人；滞境的族人拿着恒境镰，身后跟着一群要去恒闯法的人；茫境的智者提着恒境麦，身后跟着一群要去传定韵的人。他们把镰、灯、毯、麦种往小药他们手里塞，眼里满是永续的笑。
“我们知道怎么守恒韵了！”新境的先生握着小药的手，声音坚定，“以后我们会教更远的境域，怎么‘知长远’‘知传续’‘知永续’，让他们也能不逝、不散、不绝，也能跟着归一星海一起恒、一起续、一起传。”
“你们放心，我们再也不会只知当下不知长远了！”浮境的长者拉着星官的手，笑着说，“就算再遇到逝雾，我们也会喊着‘知恒知续’往前走，会传字、会延道理、会恒闯法——我们会把恒韵传得长长的，让每个境都有‘恒’，都有‘续’，都有‘传’，都有‘永续过’的好日子。”
众人踩着归一光网往归一化境回，回头望去，各境的恒韵碑泛着永续的归一色光，归一星海的地脉总根变得又粗又韧，连边缘的远境都与星海完全融在一起，光网的纹路永永续续、传传延延，不再逝、不再散、不再绝。归一叶上，各境的景象连在一起——新境学续、浮境懂延、滞境敢恒、茫境定传、驳境合续、散境守延、拓境延恒、润境养传、和境共振续、真境本真延、恒境永续传，每个境都有自己的韵，却又都永续在归一星海的恒里，像无数条绵长的河，汇成一片“我们知恒”的暖海。
回到归一化境时，日头正挂在中天，把天空染成了永续的深金色。归一鼎里的水顺着鼎壁的纹路往下流，流到各境的麦田里、泉边、工具棚里、人群中，每一滴都带着“恒”的厚重，每一股都带着“续”的绵长。归一原上的归一禾长得格外茂盛，穗上的心道粒、万境粒、归一粒泛着恒光，像无数颗挂在枝头的永续金珠，照着整个归一化境。
炉工把各境的恒境镰放进炉里，炉火顺着“知恒”的方向烧得更旺，锻出的镰不仅利，还带着“恒了再传”的韧；老农把各境的恒境麦种撒进田里，麦种顺着“知续”的方向长得更壮，长出的麦不仅饱，还带着“续了再留”的沉；星官把各境的恒境灯挂在灯廊里，灯焰顺着“知传”的方向照得更远，亮的不仅是角落，还有“传了再教”的暖；织灵把各境的恒境毯铺在织机旁，毯纹顺着“知延”的方向暖得更厚，裹的不仅是身子，还有“延了再续”的重。
小药站在归一碑前，掌心的归一叶飘了起来，慢慢升到归一星海的最高处——叶面上的星海不再有冷、晃、滞、茫、驳、散、限、枯、疏、伪、逝的区域，所有的境都泛着归一色的恒光，光网的纹路顺顺畅畅、定定向向、融融合合、劲劲实实、延延广广、温温润润、和和振振、澄澄澈澈、永永续续，光点的流转有方向、有意义、有实感、有共鸣、有韧劲、有开阔、有温润、有共振、有本真、有永续，像一张铺在天地间的永续暖毯，裹着每个境、每个人、每个物，再也没有“逝”“散”“绝”，只有“恒”“续”“传”。
归一翁走到小药身边，望着归一叶上的星海，声音里满是欣慰：“从寂境的暖，到浮境的恒（初恒），到滞境的通、茫境的化、驳境的合、散境的守、拓境的延、润境的养、和境的共振、真境的本真、恒境的永续，我们走了这么远，终于明白——归一不是‘只知当下不知长远’，是‘当下要连长远’；不是‘只知拥有不知传续’，是‘拥有要连传续’；不是‘只知此刻不知永续’，是‘此刻要连永续’。‘恒’字是‘忄’加‘亘’，是心里装着千年，手里做着万代，眼里看着永恒——恒起来，韵才会久；续起来，暖才会长；传起来，真才会永。”
归真翁举着归真道镜，镜里映着星海的每一处光：“恒韵不是终点，是归一的永恒永续——以后还会有新的境、新的人、新的物，但只要记着‘恒心、续意、传情’，记着‘我们知恒知续’，就永远不会逝、不会散、不会绝。”
守诚翁握着沉铁刀，刀身的光与星海的光融在一起：“这刀不仅是割麦的，是‘知恒的刀”；这刀不仅是锻铁的，是“知续的刀”——以后不管锻什么、割什么，只要握着‘我们知恒知续’的心意，刀就永远有恒、有续、有传。”
万和翁蹲在归一鼎旁，用万和道锄搅了搅鼎里的水：“这水不仅是浇麦的，是‘知续的水’；这水不仅是流的，是‘知传的水’——以后不管流到哪、浇到哪，只要记着‘我们知恒知续’的方向，水就永远有恒、有续、有延。”
归和翁拿着万和道镜，镜里映着归一原上的归一禾：“这禾不仅是长粮的，是‘知传的禾’；这禾不仅是绿的，是‘知延的禾’——以后不管长到哪、结到哪，只要顺着‘我们知恒知续’的暖光，禾就永远能结出‘知恒’的粮、‘知续’的穗。”
小药伸手碰了碰归一叶，叶上的光顺着指尖漫进心里，没有冷、没有晃、没有滞、没有茫、没有驳、没有散、没有限、没有枯、没有疏、没有伪、没有逝，只有满满的恒、实实的续、顺顺的传、明明的化、暖暖的合、劲劲的守、延延的拓、温温的养、振振的共振、澄澄的本真、永永的永续。他突然懂了，“归一恒韵”的真意，不是“一时永续”，是“永恒绵长”；不是“一时传续”，是“永远延绵”；不是“一时恒守”，是“生生不息”——就像青山不会只立一时，会千年不倒，让地永远稳固；就像江河不会只流一刻，会万古奔腾，让水永远鲜活；就像暖不会只传一代，会代代相承，让爱永远绵长。
就像归一星海的光，新境的“学续”、浮境的“懂延”、滞境的“敢恒”、茫境的“定传”、驳境的“合续”、散境的“守延”、拓境的“延恒”、润境的“养传”、和境的“共振续”、真境的“本真延”、恒境的“永续传”，每种韵都不一样，却都围着“我们知恒知续、我们永恒绵长”的中心转；就像归一鼎里的水，浇麦的、烧水的、存缸的、拓荒的、润田的、分粮的、送毯的、传字的，每滴去向都不一样，却都带着“我们知恒”的厚重；就像归一原上的禾，长在东的、长在西的、长在南的、长在北的、长在荒原的、长在林地的、长在山谷的、长在崖壁的、长在远境的，每棵位置都不一样，却都结着“我们知续”的粮，都透着“我们知传”的暖。
日头偏西了，归一化境的天空里，归一星海的光更暖、更定、更通、更化、更合、更守、更拓、更润、更和、更真、更恒。小药背着小药箱，握着归一木杖，站在归一鼎旁，看着炉工还在朝着“我们知恒”的方向锻铁，每一次捶打都带着“传下去”的韧；老农还在朝着“我们知续”的方向浇麦，每一勺水都带着“延下去”的沉；星官还在朝着“我们知传”的方向点灯，每一次添油都带着“恒下去”的暖；织灵还在朝着“我们知延”的方向织毯，每一针线都带着“续下去”的重。归一翁、归真翁、守诚翁、万和翁、归和翁围坐在归一碑旁，手里捧着刚留种的新麦，麦香里混着归一禾的永续，说着“我们永恒绵长”的话，笑着“我们生生不息”的笑。
小药望着眼前的一切，忽然想起星海边缘那株从逝根中钻出来的归一禾——它曾在瞬逝的纹路里枯萎，却在恒光的永续下长得挺拔，就像那些曾散绝的境、曾浅短的心，在“恒、续、传”的韵里，慢慢变得绵长永续。他低头看了看掌心，归一叶的叶脉里还泛着淡淡的恒光，那光顺着他的指尖，悄悄漫进归一鼎的水里，让鼎里的水更恒、更续、更传。
“以后不管遇到什么新的境，”小药轻声说，声音里带着坚定，“只要记着‘恒为续本，传为延根’，就一定能让恒续得更久，让日子过得更绵长。”
归一翁笑着点头，把一把留好的新麦种递到小药手里：“是啊，归一不是一时的事，是一世、一世又一世的事——要恒，也要续；要传，也要延；要绵长，也要温暖。就像这麦种，得留好种、传好法，才能让麦永远长；就像这日子，得恒好韵、续好暖，才能让生活永远绵。”
夕阳把归一化境的影子拉得很长，归一原上的归一禾在风里轻轻摇晃，穗上的光点顺着风，往更远的境域飘——飘到新境的下一代，帮那里的孩子续学韵；飘到浮境的后辈，帮那里的晚辈延懂韵；飘到滞境的后人，帮那里的族人恒敢韵；飘到茫境的弟子，帮那里的智者传定韵；飘到驳境的新辈，帮那里的人续合韵；飘到散境的后人，帮那里的人延守韵；飘到拓境的晚辈，帮那里的人恒延韵；飘到润境的孩子，帮那里的人传养韵；飘到和境的后辈，帮那里的人续共振韵；飘到真境的后人，帮那里的人延本真韵；飘到远境的族人，帮那里的人恒永续韵。
小药握着麦种，站在归一鼎旁，看着那些飘向远方的光点，忽然觉得，“归一”从来不是一个固定的模样，是“暖”出来的、“通”出来的、“合”出来的、“守”出来的、“拓”出来的、“润”出来的、“和”出来的、“真”出来的、“恒”出来的——是每个境的人用“心”恒出来的，是每个手里的物用“意”续出来的，是每个日子用“情”传出来的。
掌心的归一叶轻轻落在他的肩上，叶面上的归一星海静静流转，恒光漫过每个境的麦田、泉边、工具棚、村落、远境，漫过每个人的手、每个人的心、每个人的笑。天地间，只有一片“我们知恒”的厚、一片“我们知续”的绵、一片“我们知传”的久，只有一个“万物永续、众人绵长”的归一恒韵境。
小药抬头望着渐渐暗下来的天空，星星开始慢慢亮起来，每一颗星都泛着归一色的恒光，像无数颗挂在天上的永续金珠。他知道，以后的路还长，还会有新的境域、新的挑战，或许还会有瞬逝的地、浅短的心、脆绝的物，但只要所有人都记着“恒为续本，传为延根”，记着“我们知恒知续、我们永恒绵长”，归一星海就永远不会失去永续的光，归一化境就永远不会失去绵长的暖，每个境、每个人、每个物，都能在“恒、续、传”的韵里，活成有厚、有绵、有久的样子，活成“生生永续、代代绵长”的暖。