朱慕听得将信将疑，展开纸笺，只见上面沾着些黏糊糊的灰褐色不明物体，令人作呕。
朱慕强压住内心的波动，目光落在纸上的文字上。
这字迹颇为端正，令人看着舒服。
待看清内容，朱慕顿时怔住了。
这是...配方？还是特制的？
他脱口而出。
席应真正在思忖，若汉王殿下看不懂此物，自己该如何解释才能凸显其价值。最好能与祥瑞扯上关系，这样更能引起重视，获得赏赐的机会也更大。
要是能当场演示就更妙了。
他随身携带了一些样品。
最担心的是朱慕二话不说就把他当骗子赶出去，就像当初官府那些蠢货干的那样。
但出乎意料的是，朱慕不仅认出了此物，还知道这是与普通不同的黑色配方。
这东西，中国早在隋唐时期就有了，源自道家炼丹术。
古人追求长生不老炼制丹药，虽然目的荒谬，但实验方法却有可取之处，堪称最早的化学实验，并由此发明了。
恩格斯曾高度评价中国在发明中的开创性贡献：现已确证，从中国经印度传入 ，再由 人连同武器经西班牙传入欧洲。
《太平广记》记载，隋朝初年，有个叫杜春子的人拜访一位炼丹老人。
夜间留宿时，杜春子半夜惊醒，见丹炉冒出紫烟穿屋上，随即引发大火。
这可能是炼丹时配置易燃药物不慎所致。
《真元妙道要略》也记载，用硫磺、硝石、雄黄和蜜炼丹时失火，烧伤人面手，烧毁房屋。
书中警告炼丹者要防范此类事故。
这说明唐代炼丹者已掌握重要经验：硫、硝、碳三种物质混合会形成极易燃烧的药物，被称为着火的药，即。
由于发明于炼丹过程，最初曾被当作药物使用。
虽自古有之，但并未受到重视。
当时仅用于助燃或制作烟火。
席应真将此配方视为珍宝献给朱慕，正是因为他偶然研制出的黑色，威力远超传统的黄。
好东西啊！
朱慕目光灼灼地盯着纸张。
席应真与姚广孝对视一眼，暗自惊讶。
老道士原担心朱慕不识货，没想到对方比想象的更懂行。
这怎么可能？
莫非汉王的工匠们早已研制出此物？
（ 不过当时我们的配方并非完美 此处为行文需要，将古代统一视为黄。）
席应真提供的配方竟与朱慕记忆中的完美配方极为相似：硫磺一成，木炭一成半，硝石七成半——即硫磺10%，木炭15%，硝石75%。
但关键不在于此，而在于老道在配方中详细记载了硝石与硫磺的提纯工艺，步骤明确，逻辑严密，已具备现代化学实验的雏形。
朱慕早就想研制完美，可他这个文科生哪懂什么化学，最终卡在了提纯环节。
没曾想，这个难题竟被一个道士 了。
配方中还有一处关键：将提炼出的黑色溶于液体再干燥成饼，破碎后可得威力更强的。
这不就是颗粒吗？！
这道士居然研制出了高纯度颗粒！
虽不懂化学，但博览杂书的朱慕清楚，纯度越高威力越大。
可为何前世从未听说现代与我国有关联？
是因为席应真没找上三哥，还是三哥将他当作骗子赶走了？
等等！
朱慕猛然惊醒：莫非这都是系统工业进程加速buff的作用？
想不通，也不必想通。
他直视席应真：道长，这配方我收下了，但绝不可再外传。今后你便留在金陵，本王赐你一座道观，日后或许还有其他研究交予你。
席应真咧嘴一笑，终于找到长期饭票。
可有酒肉？他问。
管饱！
那便成了。
还有，日后军政会议你须列席。
既得此人，朱慕定要榨尽其价值。
这位席应真非同寻常，不仅深谙道家真经秘典、丹鼎之术，更兼通儒释，在诸多领域皆有建树，乃贯通三教的全才。
其人精研《易经》，于阴阳术数、兵法韬略、占卜星象等皆有所长。
周玄初文采斐然，其《周玄初来鹤诗》广为流传，诗句如琅风扬清微，天花雨曾霄黍米珠悬光烨烨，桂花香冷露漙漙，字字珠玑，意境超凡。
姚广孝作为其 ，在原本历史中能助朱棣夺得天下，可见这位师父的能耐更是不凡。
朱慕打量着身旁眉清目秀的小和尚，谁能想到这个跟随老道学习奇门之术的小沙弥，日后竟能改变历史走向——当然，那是在没有他朱慕的情况下。
姚广孝敏锐地察觉到朱慕探究的目光，不仅毫不怯场，反而坦然回望。
有意思的小和尚。朱慕抚着下巴思忖，是否该将这看似叛逆的小和尚收归麾下，将来辅佐太子，以免重演靖难之役之类的事变。
汉王殿下，姚广孝突然开口，师父说您杀伐过重，莫非是要做暴君？
席应真顿时冷汗涔涔，心中暗骂这孽徒口无遮拦。昨日观礼时还对朱慕恭敬有加，今日怎就如此放肆？
朱慕瞥了眼惊慌的老道，并未动怒。他确实杀戮甚重，尤其对元军中的蒙古人和色目人，俘虏往往难逃一死。除非像朱不花这样深度汉化的蒙古人，才能幸免于难。
在朱慕看来，天下资源有限，异族多占一分，汉人便少一分。他的民族政策很简单：要么死，要么融入汉民族。
道士，朱慕对席应真道，武字本为止戈。在我看来，杀戮即为止杀。
汉王明鉴。席应真连忙附和。
朱慕笑道：本王这里不兴因言获罪那套，不必惊慌。
不慌不慌，汉王胸襟似海，贫道钦佩之至。老道嘴上这么说，脸上却写满惶恐。
朱慕不再多言。
朱慕不再多言，时间会证明一切。
他沉声道：本王确实杀伐过重，但在这乱世中，唯有以刀剑开辟太平。
姚广孝目光灼灼地望向朱慕，满脸崇敬之色，仿佛方才的质疑从未发生。
席应真连忙附和：汉王所言极是。贫道云游四方时，见过太多被世道所迫的穷苦百姓，这天下确实不太平啊！
老道士语气真挚，饱含感慨。
朱慕颔首道：道长既知如此，为何还要指责本王残暴？
贫道说的是杀伐过重，并非指责您残暴啊！席应真急忙辩解。
一旁的广孝小和尚强忍笑意。
朱慕暗自好笑：这席应真在史书上也是赫赫有名的人物，没想到竟是如此有趣，倒像个圆滑的读书人。
他正色道：残暴也好，杀伐过重也罢，我朱慕问心无愧。天下疆土有限，异族占据大半，岂会因怜悯就让我汉人翻身？我们汉人只想吃饱穿暖，有片瓦遮头，又不愿给异族当牛做马，能怎么办？
他环视二人，继续道：唯有揭竿而起！如今举国上下烽烟四起，不都是 得走投无路？谁不是爹娘生养，凭什么我们汉人百姓就该忍饥挨冻，任人欺凌！
朱慕来回踱步，胸中激荡难平。
我们汉人最是安分守己，只要能安居乐业，不论上位者是汉是胡，都会本分耕作、娶妻生子。
但我们汉人又最是刚烈不屈，若 得活不下去，管你是何方神圣，照样掀翻你的龙椅！
他直视席应真：道长说我杀伐过重，我认。但我杀的都是异族胡人。这世道对汉人太不公，暴虐的朝廷视汉人如草芥。我偏要带着百姓反抗，用刀剑劈碎这个不公的世道！
终有一日，我要杀尽欺压汉人的异族。
终有一日，我要率汉家儿郎杀出个朗朗乾坤。
终有一日，我要让汉家旗帜飘扬四海。
终有一日，我要打造王道乐土，没有奴役，没有 ，没有苛政。
我要这天下，是汉人的天下！
我要这天下，是百姓安居的天下！
为此，我不得不举起屠刀！
一番慷慨陈词后，朱慕只觉胸中块垒尽消。
席应真听得愣住，朱慕口中描绘的民族主义景象令他震撼不已。
他从未想过这样的世界，但此刻听着，心中却涌起无限向往——那样的未来，必定无比美好！
小和尚姚广孝眼中闪烁着炽热的光芒，望着慷慨激昂的汉王殿下，内心澎湃难抑。他暗暗下定决心，若不投身这般宏图伟业，必将抱憾终生。
汉人？汉民族？
在朱慕的构想中，汉族绝非狭隘的血脉之族。
无论何人，只要习汉字、说汉语、行汉礼，便可为汉，而非以肤色相貌区分。
他心中的天下，终将归于汉民族之手。而汉民族，必将超越血缘与地域，成为一个包容万千的庞大族群。
然而，要实现这般宏愿，杀戮在所难免。异族岂会甘愿放弃自身文字、语言与风俗？反抗必然激烈。
但拥有系统的朱慕，何惧血染征途？
杀得越多，麾下精锐便越众。
这些将士，皆与他血脉相连。
屠戮顽抗之异族，补充同脉之汉家儿郎——朱慕笃信，这才是征召系统的真正用法。
不过，女子须得留下。毕竟系统所召皆为男丁，总不能让他们孤独终老。
鲁迅有言：阴阳需调和！
当世之人，朱慕首倡民族主义。
而他心中的民族主义，远比西方狭隘之说更为包容、广阔，更具融合之力。
西方的民族主义囿于肤色、样貌、地域、习性之别，一旦划分，永难相融。
譬如法兰西人与阿尔萨斯人，虽共处一国，却终难合为一族。
而汉民族，或许是世间最具包容之族。
早在商周之时，华夏之名初立，便已融合东夷、西戎、北狄、南蛮。
彼时华夏之众，已达二百万。
及至秦汉，不单靠生育繁衍，族群已扩至两三千万。
后因大汉帝国之辉煌，“汉”字终成民族新称。
约公元200年，匈奴、鲜卑、羯、氐、羌趁中原内乱，挥戈南下。
五胡乱华之际，胡人割据，烽火连天，生灵涂炭。
与此同时，一场声势浩大的民族大融合浪潮正席卷而来。