卫时觉在家里闷坐了一天，还是决定自找出路。
细究起来，大哥是纯粹的皇帝死忠。
宣城伯立场肯定没问题，但不好使，甚至拖后腿。
换身衣服，翻箱倒柜找到钱袋，里面大概三两银子，扭头出门。
后院廊道门口，卫时觉一出现，立刻有两个壮汉躬身，“拜见少爷。”
卫时觉对他们点点头，向前走了几步，突然想起什么，脚下一顿，猛得回头，大叫一声，“斡特砝壳？”
两人立刻躬身，“哎，少爷您吩咐！”
“哈哈哈…好名字，好名字！”
卫时觉莫名大乐，笑着来到前院，才看到他们一直跟着，“忙去吧，不用跟着我。”
“少爷，伯爷有令，小人以后是您的亲随，伴身护卫。”
卫时觉一愣，“你们做别府亲随？大哥舍得啊？”
“少爷从小被家里严格教导，没有丫鬟伺候，成年在轮值，也没有亲随，伯爷说我们以后必须随身护卫。”
卫时觉看着他们点点头，也没说什么，跟着就跟着吧。
他们是蒙古族人，也是母亲陪嫁的护院，更是京营世袭子弟。
在编军卒，但无职无俸，依附武勋，沦为家丁，府里的核心部曲。
卫家祖籍松江华亭，先祖卫青（没打错字，明初海防大将）跟随徐达北伐，燕山卫百户，靖难之役成功后，功升山东海防总兵。
与在济南做指挥使的蒙古人孙膛是世交、同僚、战友。
大明的蒙古人有两种，一种是蒙古人，一种是蒙古族人。
前者是地理概念，后者是族群概念。
一字之差，就是蒙汉区别。
孙家在元朝定居河套，太祖北伐一统天下，孙氏成为大明军卒，驻守东胜卫。
东胜，位于黄河几字弯右侧顶，蒙古人叫妥妥（今托克托），大明叫君子渡，有一支塞上水师。
永乐皇帝六征草原，把漠南、漠北扫的空空荡荡。
大明尽撤河套驻军，迁民内归。
孙氏蒙古人，类同卫氏松江人，说的是地名，固定死了。
但两家发达的地方却是山东。
东胜卫水师赐守山东，守卫运河。
到孙膛父亲，升至指挥使，孙膛袭职后，在京师保卫战中，与卫青儿子卫颍带领山东兵马守西直门，两人同时成为都督，又同时做宣大副总兵。
妥妥的铁哥们，又同时跟着后军都督、英国公张辅的弟弟张辄，参加夺门。
英宗复辟，把所有功臣都封爵，张辄封太平侯，提督后军兼京卫武学，卫颍封宣城伯，提督京城宿卫，孙膛封怀宁伯，提督皇城宿卫。
夺门的大功臣石亨、曹吉祥后来权倾朝野，兵变犯上，孙膛正好提督皇城宿卫，领兵镇压立功，又升怀宁侯。
宪宗登基之后，把所有夺门之臣全部革职，为于谦平反，缓和文武对立。
但朱见深是个非常聪明的皇帝，夺爵革职是为消除文武裂痕，不能为了平息文臣怨气，让武臣又生怨恨。
于谦平反两年后，立刻下旨重新论功夺爵之臣。
这时候二代英国公已经掌后军，张家不可能一公一侯，就把太平侯的提督转给后军，爵位收回，其他侯伯也因各种名义夺爵，只有怀宁侯、宣城伯论京师保卫战之功复爵。
这样一来一去，赏功揭过，宪宗把文武的怨气都平息了。
孙卫两家在圣诰中的封爵原因很另类：始于夺门，御外封勋。
不知两家的过往，能被这八个字绕晕，夺门怎么能御外。
这就是宪宗的政治智慧，故意提及夺门，表示功过分明，谁都不能再拿夺门说事。
御外封勋，又维护了大明勋臣体系的威严。
孙卫两家都是后军勋贵，英国公的嫡系，宣城伯提督五军营其中三卫、宿卫京城，怀宁侯提督神枢营三卫，是内长城的轮值班军，驻守昌平。
勋贵之间世代联姻，母亲是怀宁侯嫡女，二嫂是孙氏女、也是表姐。
孙家的祖籍毕竟是蒙古，神枢营又是朵颜三卫的三千营改制而来，麾下有很多蒙古族部曲。
他们在大明生活二百多年，与明人无异，但名字还带着草原特色。
斡特，取自斡难河与特伦河，怀念祖先故地的意思。
砝壳，是很多钱币的意思，类似汉语中的聚宝盆。
他们两个在军籍中的名字都姓孙，蒙古族平时却不称呼姓。
卫时觉一边在府内溜达，一边把孙卫两家的过往捋了捋，从别府绕到正府，人少了很多，感觉有点冷清。
停脚思索片刻，卫时觉深吸一口气，内应不好做，宣城伯不仅名声烂了，为了让朝臣相信，一定被英国公掳夺了部曲。
“斡特砝壳，家里的人呢？”
斡特上前低声道，“少爷，毕竟很多人有军职，不能拖累家眷，伯爷让人回家了。”
“回家？伯府有一千多部曲吧，家丁、护院、管事、亲随，族店、族田、别院都少不了他们，这么多人能去哪里？”
“伯爷遣回去六百人，还留下五百人，其中百人去皇城忠勇营，百人去皇店，百人去顺义皇庄，百人在族店别院，家里还剩百人。”
“遣回去他们怎么活？”
“伯爷每人给了五两，暂时不知道。”
这么一说，卫时觉发现武勋的部曲还真是多，个体武力都不差，加起来却是乌合之众。
“哎，权力是个好东西啊，想做点啥，这时候更没机会了，真操蛋。”
“少爷想做啥？伯爷说您该去教坊司的呈缨馆散散心。”
“去你的吧。没钱。”
斡特一头雾水，“少爷，您去呈缨馆还用钱？”
卫时觉扭头认真看着他们，“你俩是不是在心里笑话我？”
两人立刻挺直发誓，“绝无此意。”