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二弟来北京已经住了两天啦!这几天里,我们一起去了很多地方游玩,其中最让我印象深刻的就是颐和园。那里的景色真是美不胜收,湖光山色交相辉映,让人陶醉其中。

不过呢,我们大部分时间还是陪着孩子们一起玩耍。孩子们最喜欢的游戏就是打牌啦,特别是那个“小五张”,也叫“干瞪眼”。大家围坐在一起,欢声笑语不断,真是其乐融融啊!

眼看着二弟他们就要回天津了,我突然想起还有一个好地方没带他们去呢,那就是香山的卧佛寺。我连忙跟二弟说:“嘿,你们可别着急走啊,还有个好地方呢!就是香山的卧佛寺,那里可有意思啦!”

上午,阳光明媚,微风拂面。我坐在办公室里,悠闲地品着一杯热茶,思绪渐渐飘远。突然,手机屏幕亮起,一条微信消息打断了我的遐想。原来是绿色中国的舒总发来的,他昨天和我约好,今天要来拜访我。

我看了一眼时间,已经十点过五分了。舒总在微信上说,他还有十多分钟就到。我回复他说不着急,反正我这两天和二弟都是七点左右起床,然后到办公室喝茶,时间很充裕。

大约十点半的时候,门外传来一阵轻轻的敲门声。我起身去开门,果然是舒总。他面带微笑,精神矍铄,看起来状态很不错。

我们互相寒暄了几句,然后我请他坐下,给他倒了一杯茶。由于我们已经有一段时间没有联系了,我对他的近况感到十分好奇,于是便笑着问道:“舒总,最近您都在忙些什么呢?”

舒总笑着回答说,他刚刚去了卧佛寺还愿。我不禁好奇地追问他为什么要去还愿。舒总解释说,之前他曾在卧佛寺许下一个心愿,而最近这个心愿竟然真的实现了,所以他特意去还愿,以表达对佛祖的感激之情。

接着,舒总告诉我他现在已经不在绿色中国工作了,而是去了风景名胜区协会。他在那里担任会长助理,主要负责新闻宣传方面的工作。他得意地说,他现在手头有很多媒体资源,可以为政府提供各种报道。

听到这里,我心中不禁一动,觉得这简直就是一个千载难逢的好机会啊!于是,我急忙开口说道:“如果有合适的项目,我们完全可以携手合作呀!”我特别强调了一点,那就是这个事情绝对不能向别人索要钱财,而是要真心实意地为他人去做项目。

舒总对我的观点深表赞同,他连连点头道:“我也一直都是这么想的,做事情就得脚踏实地,不能只想着赚钱。”接着,我们的话题自然而然地转到了海外报道和外宣方面,讨论得热火朝天。

聊着聊着,我们又谈到了做好林业产业的事情。舒总认为,协会非常适合去做一个将各类产业相结合的项目,比如将民生林业与企业进行对接。我对此也表示出了浓厚的兴趣,回应道:“我可以认真考虑一下这件事。”

在交谈的过程中,我注意到舒总对我非常客气,甚至还特意送了一份相当不错的礼物——人民大会堂人民日报的金博创刊版。这份礼物不仅具有很高的收藏价值,更让我感受到了舒总的诚意和友好。

在一个阳光明媚的下午,我们出发去香山植物园。从东南门进入,先看曹雪芹香山纪念馆,是中国第一家、也是国内规模最大的以曹雪芹、《红楼梦》为主题的历史文化名人博物馆。1971 年 4 月,在香山正白旗村 39 号发现带有题壁诗的老式民居,部分专家认为是曹雪芹着书之所。1984 年,北京市、海淀区等相关单位在此基础上建成曹雪芹纪念馆,借名 “黄叶村”。

馆舍是一排坐北朝南的清式平房,占地面积约 3000 平方米,建筑面积 300 平方米。馆内有多个展室,分别陈列着不同的内容,还有一些碑刻陈列,反映了曹家与香山地区的关系。

馆藏文物,主要有与曹雪芹身世相关的文物,如 1977 年发现的刻有兰花图案、“芹溪处士” 等字样的书箱,以及曹雪芹在正白旗 39 号院西房墙壁上的题壁诗摹本等。此外,还有曹雪芹一家与正白旗村有关的文物,以及《红楼梦》所描述的实物仿制品,如八仙桌、躺柜墩箱、青花瓷器,满族萨满教的全套祭器、银锁、手炉等。

经过梁启超墓,植物园东环路东北银杏松柏区内,是梁启超及其家族成员的合葬墓。梁启超生前常到香山游览,晚年着书立说、执教于清华国学研究院时,也常赴香山一带。1924 年,其夫人李蕙仙患乳腺癌病重,他在给二弟梁启勋的信中提到在卧佛寺附近看坟地,同年 9 月买下东沟村山地营造坟茔。1929 年梁启超病逝后,与夫人李蕙仙合葬于此。

由梁启超长子、着名建筑学家梁思成设计,占地 1.8 公顷,分东西两部分,东为墓地,西为附属林地。墓园坐北朝南,背倚西山,四周环围矮石墙,内栽满松柏,整体设计体现了环境与人充分和谐的理念。

墓园内北墙正中平台上是梁启超及其夫人李惠仙的合葬墓,墓呈长方形,墓碑为 “凸” 字形,阳面镌刻 “先考任公府君暨先妣李太夫人墓”,碑阴刻有子女、儿媳等姓名。碑前有供台,两侧有带雕饰的直角形衬墙。合葬墓东略靠后有一株为纪念梁启超第二夫人王桂荃女士而栽植的白皮松,名为 “母亲树”。平台下的柏林中,甬路东侧为其弟梁启雄之墓,甬路西侧为其子梁思忠、女梁思庄等之墓。甬路再西侧有一座精美小巧的八角石亭,原设计亭里立一尊梁启超纪念铜像,后因财力不足未果。在墓园的前方不远处,砖砌甬路左右各立一座清康熙年间的皇族墓碑,是梁家从没落皇族墓地买来的废碑,后由植物园立起。

我们兴致勃勃地前往卧佛寺。我们来到了寺庙的售票处。这里的门票价格非常实惠,只需 5 块钱,就可以领略到这座千年古刹的风采。

1957 年被公布为北京市第一批市级文物保护单位,2001 年被中华人民共和国国务院公布为第五批全国重点文物保护单位。始建于唐代贞观年间,初称兜率寺。元英宗在旧址上扩建,改名昭孝寺,后又改洪庆寺,1321 年铸造了释迦牟尼涅磐铜像和 12 弟子的泥像。明正统八年重建后改称寿安禅林,成化十八年改名永安寺。清雍正十二年重修后改名为十方普觉寺,因寺内供奉元代铜卧佛,俗称卧佛寺。

这座寺庙位于山脚下,周围环绕着郁郁葱葱的树木和清澈的溪流,景色宜人。香山卧佛寺位于北京市海淀区卧佛寺路北京植物园内,是北京西山着名的古老寺院。

坐北朝南,由三组平列的院落组成。中路有 “同参密藏” 牌坊、功德池、钟鼓楼、山门殿、四大天王殿、三世佛殿、卧佛殿、藏经楼等,两侧有达摩殿及悉多太子殿等配殿。东路院为寺僧起居处,有大斋堂、大禅堂等 6 进院落。西路有 5 进院落,包括 3 座行宫院,有 “三宫六院” 之称。

接着,我们来到了卧佛寺的正殿。这座寺庙的建筑风格独特,气势恢宏。卧佛寺的卧室更是宽敞而壮观,里面供奉着一尊巨大的卧佛,佛像栩栩如生,庄严肃穆。

山门殿殿中供奉守门神哼哈二将,匾额原为雍正皇帝所题,现为赵朴初先生所题。天王殿内供奉弥勒佛、四大天王、韦驮菩萨。三世佛殿又称大雄宝殿,面阔五间,殿内供奉横三世佛,东西两侧供奉十八罗汉,后方供奉海岛观音。卧佛殿面阔 3 间,绿琉璃瓦黄剪边单檐歇山顶,殿内供奉元代至治元年铸造的铜质实心释迦牟尼卧佛像,长 5.3 米,高 1.6 米,重约 54 吨,头西面南,右手曲肱托首,左手平舒放于腿上,造型浑朴精致,卧佛后面围坐着 12 圆觉菩萨。

进入寺庙后,我们来到了樱桃沟。香山樱桃沟位于北京市海淀区香山卧佛寺路国家植物园内,是一条自然溪谷。

樱桃沟地貌呈树枝状分布,冬无严寒,夏无酷暑,空气湿润,是避暑胜地。沟内溪水淙淙,怪石林立,植被茂密,有被誉为 “活化石” 的水杉林,还栽有玉铃花、青檀、红松等珍稀濒危植物。水源头位于樱桃沟北尽头,自金代起便是北京有名的游览胜地,其泉水清澈甘甜,不逊杭州虎跑泉。

明代于山涧两旁遍植樱桃树,因而得名樱桃沟,清代时沟里仍有上千棵樱桃树,如今虽樱桃树已不复当年盛况,但地名流传下来。

这里有许多人文景观,如鹿岩精舍,是民国时期北洋军阀政府财政部长周肇祥营建的私人别墅,称 “周家花园”。水源头对面有白鹿岩,形如 “元宝”,又称元宝石,相传曹雪芹受此启发创作了《红楼梦》中贾宝玉的形象。元宝石右侧台阶上方有 “石上松”,民间传说曹雪芹见此触发灵感,创作了 “木石前盟” 的故事。此外,还有 “保卫华北” 石刻,是 1935 年北大和清华的学生为反对日本侵略者妄图占领华北所镌刻,1985 年在樱桃沟内建有 “一二?九运动纪念亭”。

这里的樱桃树郁郁葱葱,宛如一片绿色的海洋,而那挂满枝头的红彤彤果实,犹如镶嵌在这片海洋中的红宝石,散发着诱人的光泽,让人垂涎欲滴。

我漫步在樱桃沟中,仿佛置身于一个与世隔绝的仙境。清新的空气、宁静的环境,让我的心情格外舒畅。在这里,时间似乎都慢了下来,一切烦恼都被抛诸脑后。

走着走着,我惊喜地发现了一处新的水源地。那清澈的泉水从石缝中涌出,形成了一个小小的水潭,水面倒映着周围的绿树和蓝天,美不胜收。

然而,当我回到住处时,却感到异常疲惫。于是,我们决定品尝一下当地的美食——烤鸭。烤鸭的香气扑鼻,让人食欲大增。大家围坐在一起,大快朵颐,享受着这美味的烤鸭。

不过,与其他人打牌时的开心相比,我却显得有些兴致缺缺。中午时分,我们还喝了一些红酒,微醺的感觉让人有些飘飘然。然而,当我们聊到一些伤心事时,情绪却变得有些低落。

我们纷纷抱怨起家里的各种不如意,似乎都有着一肚子的苦水。看着他们越说越激动,我有些担心,赶紧给他们弄了一些百香果和石榴,希望能让他们尽快醒酒,恢复平静。

原本计划晚上睡觉后第二天就离开,但他们却突然提出要去八达岭奥莱购物。这个提议让我有些意外,但既然大家都有兴趣,我也不好拒绝。

今天是个特别的日子,因为又赶上小九过生日啦!他妈妈特意给我打了个电话,让我帮忙给他订个蛋糕。在电话里,我们聊了很多。

她说,“时间飞快,一转眼就几年了。现在是一个孩子,最关键的黄金时段。错过了,想补是补不上的。输在起跑线上,后面是很艰难的。能力有限的不说。有能力不给孩子好的条件,不铺路,还放在最低层次,那就是自私,欺师灭祖,毁灭下一代的前程。爱下一代是尽自己所能,托举孩子,而不是边缘化,放之任之,只给一口饱饭。这不是养孩子,再好的苗子,不用心尽力,一切白费,都没用!更是毁人前程。”

我回复,收到。

她说,“静观,是托举,还是欺自灭祖。看行动与结果。会跟进执行力与结果,也会根据结果,调整自己动向。”

我说,“你只管调整自己动向。”

她说,“没有实至的动作。以不动为主,静观其变。期待,有好的开始。”

我没有理她,发去九吃蛋糕的视频。她说,“看着心情很沉重。让人心疼的二孩子。因妈妈不争不强势,让孩孤孤单单的成长。”又来了一条,“最应该改正的是,太佛系了。善与慈悲是解决不了根本问题。只用善,不用金刚手段,今体会了,是不可取。只会牺牲,该享有的生活及正常成长的权利。”

我回复,“挺文采。不知表达什么。那就钨钢。慈和善,不是说的,而是做的。”

她说,“无愧于善、慈这两个字。包容一切所为。从不提任何条件或要求。各种利益,一直是退让。”

我可能说了一些不该说的话,但那都是出于对小九的关心和对他妈妈的理解。小九的妈妈真的很不容易啊。她对我说的那些话,都是为了孩子好,我完全能够理解她的心情。虽然有时候可能会有些唠叨或者言辞过激,但那也都是出于对小九的爱和期望。

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