各位弟子当下好！，今天受邀南无慧祖大法师弥勒佛，来为各位众亲爱的家人开示。那么首先作为我们修行普渡众生之人，那肯定在修行的路上是需要用于我们的语言，，用我借我们的身体去普度众生的。因为只有作为一名有身体会说话的有灵魂的。一个身体，一个人才在六道中才有资格去普度众生。，那么作为南无法胜王佛，那么一切的法就来自于我们的心中，其实在一个念就是一个法。
那在人间所谓的佛在给大家讲法，其实他们讲的就是道理，讲的就是经，讲讲的就是智慧，讲的就是我们要用什么智慧去让无名的迷茫的、迷失的人让他们能够开悟，能够聪明。，能够觉醒。那么在人间在人间我们同样是作为一个有情的去普度众生的时候。我们在普度众生的时候，肯定要有法，要有智慧。
那这个法是用我们十分真诚的你的心去阐述的。去跟众生交流的。那法在人间我们有法律。这些法律也是在约束我们的行为的产生。如果说你们在人间触犯了法律，那么肯定是要接受制裁的。
当然在虚空三界，如果说我们修行人触犯了虚空三界的法，那么肯定也是要接受制裁的。就像为什么有的人修的很高了，那么当下为什么会没有法力了，就像当下的扫黑一样，其实这些扫黑的堂口。他们的就是法力也有，他也可以为众生去离苦得乐。
但是为什么他们触碰了宇宙法则，触碰了自然规律，为自身去谋利了，为自身去谋财了，为自身去谋更高的一些不可得的一些东西了，那么他们就触犯律法。其实法。在法律的范围之内，我们能够去做的才是可以的。一切的条款，一切的行为规范都存在。只是告诫大家，告诫每一位弟子，都不要去触碰这个法。法既然有自然存在。
那么一些好的可以去在法律的条件下，可以去引用一些不好的，触碰到就是系统的高压的、警戒线的之外的。那么希望每一位我们的修行的家人，都要引以为戒，，就像已经离去的。已经离去的这些家人，他们可能也就是触碰了弥勒宗的一些法。，一些戒律。
，其实戒律就是法。所以我们不要去触碰。一定要自己的身体去说法。告诫世人。让他们知道这些。自然的宇宙法则。其实我们人生活在自然界中。就像人每天要吃饭。但是你吃了。
吃多了你就会肚子里胀。，就会呕吐。那么这些感觉来自于哪里？，就是来自于你自己的贪。他会折磨你的身体。如果说你吃的撑了，吃的多了。你贪的很多了，那是不是你的身体就受到了自己的折磨？那么你是不是，就是告诫大家好。
只要吃三分饱。，三到七分饱就可以了。不要吃的十分饱。那这个法。三点水加一个时加一个去，对不对？那肯定是不要说到十分。
去告诫，去讲法的时候，也只要点到为止就可以了，不要一直去说的，你说的太多了，别人会以为你会对他有什么可图。有利可图。其实佛给众生讲法的时候，他也是点到为止。因为有的人是可以沟通的，有的人他是不信的，那么。再去讲法的时候，我们点到为止就可以了。
就刚刚跟大家说的，我们吃饭吃七分饱不要吃十分饱。那样是撑大了自己的肚子，委屈了自己的肚子，然后还要自己饱受折磨，还要啊自己很难受很难受的，受尽了煎熬，就像当下的生活一样。，如果说我们很多的弟子他们都在生活在水深火热中。
其实他们的人生为什么会这样？就是以前触碰了一些律法，一些律法就是导致了自己当下的生活的困境，困境中，那么怎么去用自己的办法，去逆境重生。那逆境重生的当下，我们一定要用心用心。
在普度众生的路上，我们要戒掉一些坏的习惯坏的习惯，让自己能够再生。生活还能够啊扬眉吐气的往前行走，不管别人如何的来怎么跟你辱骂你，来不理解你。但是他们的不理解你可以转换成理解。只有换位思考的时候，你才能够迎风飘扬。
如果说逆风中也你也像一面旗帜能够迎风飘扬。那么所有的人都会像张扬五星红旗那样，来赞扬你。人生逆境中一定要想出自己能够活出一条道路的方法。这个也是呀。。在普度众生之路上。，我们每一个人不要去讲的很多。
点到为止。说的太多人就会起烦恼心。，就会起一种无名的对你的抵触的心。这种抵触的心理，确实他们都是自以为是的这种心。因为不理解和一种怨恨的心，他们一直在心内，他们一直在编织在心内。
，他们的身上一些障碍，他们的是。无形的无形的，他也会也会障碍他。
当然你如果说他一直缠着你的话，你只要跟他跟他们演讲法演，就是告诫他们，这是我在做的事情，我肯定希望你好，，我肯定希望通过我的身，通过我的语肯定通过我的强大的意念，让你能够离苦得乐。因为我们在。，一些行为规范中，我们一定要谨遵。
那那南无慧祖大法师弥勒佛给大家定制的弥勒弥勒宗的宗规，弥勒宗的宗规一切的宗规都是为利利他为利他而去行的而去做，所有的一切所有的一切都是其实所有的智慧都是通过自己的实践，才会产生的。如果没有通过自己的实践，没有通过自己的身体去实践。那永远不可能产生智慧。因为智慧是不可赐，，只有通过自己实践了，你走过的路每一段总结，那么你才会产生自己的智慧。
如果你走过了没有去总结没有去总结，还在原来的这种无名的状态中轮流在轮回，那也就称不称之为修行。修行人每天应该三思，应该反思你今天做了什么。你今天有没有用你的学到的法？去以说话。，这个就是最最首要的。
，当下希望每一位弟子，每一位家人，都能通过每天的学到的这些法，用你们的心真心诚意的心去跟众生交流。其实在每天你们在点香的时候，你们自己在点香的时候，你磕的每一个头的时候。你们都是有一种法则产生的。，只是你们无意识的一个磕头，就以为自己是磕头。其实磕头有的时候是你们是在忏悔自己的内心。
那内心深处你有什么想跟你堂口说的，跟护法说的，他们都可以用心灵的这种声音在回答你在跟你意念的一种交流，在回答你。因为你每天肯定会有一些事情要问他们，或者点的每一炷香，他们都会有一些答案会告诉你。是你的心里的，一层灰把它蒙住了，把你们自己蒙住了。你们眼睛所见。，然后也当没有看到所以。
所有的法都是要靠用自己的心。去真心实意的跟神明在交流，跟众生在交流。那么他告诉你答案的同时。
也是在告诉你这些法，法，就在自己的每一个人的意念中，如果说当下还没有修出自己的智慧的同时，那可以借助南无慧祖大法师弥勒佛交流。因为三人行，三人行必有我师。那么所有的腾讯会议中的家人都是自己的老师，你要把他们都当成自己的老师一样去。跟他们交流，多交流才会产生更高的更高的智慧。
因为一个人走确实是只会关到自己，那么两个人走。三个人走走的人越来越多了，你们就可以从他人的身上吸取他们的优点，
如果说他们的缺点，那也是自己身上的缺点的一种显化，一都可以从每个人的身上吸取改正，看到了改正，把好的收为自己的一种智慧，把不好的检查自己身上的不足，然后慢慢的改正，这就是修出我们自己的一种智慧的一种显化。其实你有智慧了法自然而然来了你心中的。
坏的一些不好的习惯改掉了，那么自然而然的你心中的这些灰尘也自然而然的会没有了。其实就是慢慢的褪却自己身上的这些毛病，让自己的智慧慢慢的能够显化，让自己通过实践产生这些智慧，其实一人有的人说一人一法，每个法门都不同。那么八万四千法门。。
八万四千法门。那么为什么有八万四千法门？其实不止八万四千法门，当下的弥勒宗，他为什么说要万教归宗？其实万教归宗都是都是来自于宇宙意识它都是在宇宙中掌管。
那么八万四千法门中，你们修到了弥勒宗是最高的一种法门。所以未来的。未来的修行的路上，希望你们每一个人都能够把自己的心能够静下来。只有静下来了，你们的智慧才会产生。
通过实践的路上，你们慢慢的遇到的每一件事情，都能够通过自己的身体去践行，通过自己的眼睛去辨别，通过一些。给人开示的时候，从他们的身上。在给他们讲法的路上，通过这些总结，你们就会有越来越多的法在你们的心中产生。在度终生的时候，每一个法都是不一样的。
因为每一个人的性格都是不一样，所有的人的性格都不一样，不是说是温柔的你就温柔的，对吧？他是比较凶悍的那你可能也要用温柔的方法去对他。，所以一定要因人而异的去讲法那么讲个一两句别人应该懂的。，一定要用心去跟对方交流，一定要用重点去交流。作为法胜王佛，
就一个修心的一种心态吧。因为当下每时间太快，那么光阴似箭，日月如梭，希望你们在每个修行的路上，普渡终生的路上，一定要月月如一日。坚持自己这种强大的。
，普度众生一种心，如果说你们的心一直在晃动，那肯定是今天我要去撒撒网了，我去钓鱼一样，我看到风就是蝴蝶来了，那么我要去。我看到有那个西瓜熟了，我要吃西瓜。其实如果说在修行的路上，碰到的形形色色的这些人，那么就会他们导致一会去抓蝴蝶，一会去捡西瓜，对吧？
，所以每个当下你们如果说只奔一个目标，我今天就是要跟众生去说法。其他任何的事情都干扰不到我，，其他任何来喊我做其他事情的，这些事情我都可以推却掉。
哪怕是家里的事情，哪怕是朋友的事情，但是这都是在建立在我们人的生活的关系中的，你也可以给他们去说法，。你在普度众生，我当下不可能去为了做其他事情放下我的脚步。
因为前进的路上，就像南无慧祖大法师弥勒佛说的，这条路我的列车，我前方的列车一直在开，那么你要下车了，你肯定是已经这趟列车已经而去了。那么是不是就是你没有跟上，那列车上都是我们自己的家人。那这个家人都在其中，那他们上来的每一个旅客，你是不是都要为他们去说呢？
，不是说旅客下车了，你也跟着下车了，你要把上来的所有的每一个你跟他们能够去说话，去交流，让他们知道因果真实不虚，所有的一切都是由因果业力，由我们自己的人性的产生的。
所以在这趟列车上不管是人上来了，人下去了，那么上来的人你只要用你的身体，用你的一心一意的普渡众生的这些法去给他们说就可以了。你不要跟随这些上来的旅客下车。那么肯定会到达终点。
如果说你这趟列车一直飞驰在这个铁轨上，那你离铁轨而去，你离你的脚步而去，没有跟随南无慧祖大法师弥勒佛的心而走的话，那你肯定是给掉队了，。所以月月如一日，一直在给大家说法，那是你自己的使命，也是自己的责任。，希望每一个家人，你们一定要谨遵自己的使命，因为每天在中国铁路上，列车一直在飞行。
那么是不是它不管刮风和下雨，它有的时候是停了一会，那么停下脚步适当的等，我希望你们不要下车。下车了你们就会离南无慧祖大法师弥勒佛而去了。作为南无法圣王佛，我也是通过这种坚定的信念，不管别人下不下车，那我一直往前行，我一直在做这件事情，那么就可以了。
那么作为法胜王王是什么？王肯定是殊胜的。因为你想着佛在寺庙，他是不是受到很多信仰者，很多朝拜者，他都是去赞扬的。
，如果说你一直坐在那里做一件事情，我想三百六十五天如一日，那你肯定是会能够修出这种王者的殊胜的一种形象的。这个形象是来自于自己的内心的，也不是别人可以替代的。这种信念一直是根植于你的骨髓的，就像根植于你自己的细胞一样。
因为你相信未来自己可以普渡到更多无量的众生，可以回家肯定就像南无阿弥陀佛他在西方极乐世界掌管一样。那么所有的当下的，世间的人都知道南无阿弥陀佛，他在掌管西方极乐世界。是不是每一位弟子，有信仰的人都念南无阿弥陀佛。作为阿弥陀佛，他肯定是在西方极乐世界。
那么当下你们修行弥勒宗，南无慧祖大法师弥勒佛告诫的，就是说我们是去东方弥素院，我们的佛号就是玛拉萨。
那么在每念一声玛拉萨的时候，你们在给众生讲一声玛拉萨的时候，你们有没有跟他们讲这个玛拉萨的奥义其实它都是差不多的，但是信仰是不变的，所有的法门所有的法门它都是全人类，以人为善。以善为本，以自己的诚心诚意去告诫世人，诸恶莫作，一定不要去为了自己的一些利益，去触碰一些警戒线，去去触碰法律。所以在普度众生的。
路上我们每一位弟子一定要让自己知道，所有的一切修行的法门都是殊胜的，都是以以弥勒佛的这种形象，他一直在引领世界，一直在掌管世界的这种前锋，他就是领导者，他就是未来掌管，未来掌管就是弥素院的掌门人，，他就是在带领大家来开辟宇宙的新纪元的。
那么这个殊胜的景象，你们有没有根据于心，有没有在你们的脑海中，在你们的意识中，已经根深蒂固的产生了这个无法动摇的这种信念，以这种根基如果说你们有了，那么你们就跟随这尊佛一起去完成自己的这个人生旅途的使命。一定不要让自己的。精神起到了变化。如果说你们在修行的路上起到了变化，那你们也是自己的心的问题，自己的这种信念动摇的问题。当下中华人民共和国也说的百年基业不可动摇。
那当下刚刚开始的这几年，肯定是要通过自己的艰苦的一些，刻苦的，也就是人们无法想象的，你们自己无法想象的这种刻苦的精神去从自己的心去抵抗的。因为没有艰苦哪来幸福呢？是吧？
，所以为什么说的幸福都是靠自己奋斗的其实艰苦。艰苦的岁月都是当下自己慢慢的磨砺出来的，你只有把自己磨砺成一颗钻石了，那钻石它来自于哪里？它就是从开山。开山破土中破土中它才会琢出来一颗钻石。
那你们想不想成为一颗钻石的？，如果说你们想要成为一颗钻石了。那你们肯定是一颗很亮很亮的一颗宝石了。，钻石也恒久远，是不是？那么你们成为南无慧祖大法师弥勒佛心中的一颗亮丽的一颗钻石了。
那么你们也是可以为后人，为你们的子孙所传颂，一颗永流传，那么你们就想着我是一颗很宝贵的很靓丽的。可以永恒的留在人世间的一颗钻石。那朝着这个目标前进，那暂时所发的光肯定也是七彩的，。
你的光能够照亮无量众生的时候，那么你们就是在人间留下了好的一个口碑，留下了一个好的美誉，留下了给世人可歌可泣的一个形象。那这个形象也是很殊胜很殊胜的。因为广为歌颂的时候，你在人间所做的这些事情。就像佛在寺院一样，一直矗立在那边了。你在你的家族中也是一颗璀璨的明珠。
，所以当下每一位修行的家人，一定要让自己修出自己的心中的法修出自己心中的智慧，让自己的心上不再蒙上一层灰，让自己的智慧能够通过自己的身体去实践出来。因为真正的真理，真正的智慧是靠自己自己通过自己的身体去实践的。只有在时间的路上，你们才会慢慢的证得更多的更多更多的奥义。
那么这个智慧肯定是要通过日月如一日的这种持持之以恒的这种精神去做的去行的。那么前行的路上，肯定我们帮助无量众生离苦得乐的那一刻，众生在感动，你也在感动。那么你就是一颗明珠，一颗钻石。
在未来的路上未来的路上，每一位家人一定要自己互相的帮助。，自己的鼓励是最重要的，自己的信念是最重要的。，我们不变的心也是重要的。如果这是说你的心变了，那么未来也就离你而去，那么未来遥远的路上也就看不到你的身影了。
所以大家一定要明白这个道理，感恩玛拉萨玛拉萨玛拉萨。