# 不耻下问
春秋时代，孔子作为我国伟大的思想家、政治家、教育家，是儒家学派的创始人，被世人尊奉为圣人。然而，孔子始终秉持着谦逊好学的态度，他深知无论何人，包括自己，都并非生来便满腹学问。
一次，孔子前往鲁国国君的祖庙参加祭祖典礼。典礼过程中，他不断向人询问各种事宜，几乎每件事都详细请教。这一行为被一些人在背后嘲笑，他们觉得孔子身为圣人，却连礼仪都不懂，什么都要问。但孔子听到这些议论后，坦然回应：“对于不懂的事问个明白，这正是我求知礼仪的表现。”在孔子看来，学问的获取没有捷径，唯有通过不断发问、探索，才能日益精进。这种不耻下问的精神，体现了孔子对知识的尊重和对真理的追求。
当时魏国有个大夫叫孔圉（文中“孔宇”应为“孔圉”），他同样虚心好学，为人正直。在那个时代，社会上有为最高统治者或有地位的人赐谥号的习俗。孔圉去世后，魏国国君赐他谥号为“文”，此后人们便称他为孔文子。
孔子的学生子贡对此有些不服气，他觉得孔圉也有不足之处，于是便去问孔子：“老师，孔文子凭什么可以被称为‘文’呢？”孔子回答道：“孔圉聪明又勤学，不以向职位比自己低、学问比自己差的人求学为耻辱，所以可以用‘文’作为他的谥号。”
“不耻下问”这一成语便源于此。它不仅仅是一个简单的表述，更蕴含着深刻的哲理。它鼓励人们放下身份和地位的束缚，打破学问高低的界限，以开放、包容的心态向他人请教。在现实生活中，我们常常会遇到各种难题，有些人因为好面子，害怕被他人嘲笑，而不愿意向不如自己的人请教，结果导致问题得不到解决，知识也无法得到提升。而真正有智慧的人，就像孔子和孔圉一样，不会因对方的身份、地位或学问高低而有所顾虑，他们只关注是否能从中学到知识，是否能解决问题。
不耻下问是一种谦虚好学的品质，它让我们明白，每个人都有自己的长处和短处，无论我们处于何种位置，都应该保持一颗谦逊的心，不断学习，不断进步。只有这样，我们才能在知识的海洋中畅游，在人生的道路上走得更加稳健。让我们以孔子和孔圉为榜样，将不耻下问的精神融入到日常生活中，成为一个真正有学问、有涵养的人。
# 螳臂当车
春秋时期，鲁国有一位声名远扬的贤人，名叫颜回。当时魏国国君魏灵公听闻颜回贤能，便盛情邀请他前往魏国，担任太子蒯聩的老师。
颜回尚未动身，便已听闻蒯聩仗着父亲是一国之君，在魏国境内整日作威作福、蛮不讲理，行为极为乖张。颜回深知，教育这样一个桀骜不驯、目无规矩的学生，必然困难重重，心中不禁犯起了难，一时之间竟不知该如何是好。
待颜回到了魏国，他并未急于直接去见蒯聩，而是先登门拜访了魏国的大夫季孙意如。见到季孙意如后，颜回恭敬地行礼，然后诚恳地请教道：“大人，我此次前来魏国，肩负教导太子之重任，然太子性情顽劣，不知如何才能将他教好，还望大人不吝赐教。”
季孙意如听后，微微点头，神色严肃却又和蔼地说道：“颜回先生，您能先来问我此事，足见您的谨慎与用心，这情况确实如您所料，想要教好太子，实在是难上加难啊。”说罢，他稍作停顿，目光中透露出睿智的光芒，接着说道：“我给您举个例子吧。那螳螂，生性鲁莽，不知自身力量微薄，竟自不量力地跑到马路中央，高高举起双臂，妄图阻挡那飞速前进的车轮。其结果，想必是不言而喻的。尽管那螳螂自认为此举极为勇敢，可在旁人看来，不过是愚蠢至极、毫无意义的行为罢了。”
说到这里，季孙意如轻轻叹了口气，目光落在颜回身上，语重心长地继续道：“颜回先生啊，我知道您心怀善意，一心想将太子引向正途，可您如今的做法，就如同那螳臂当车一般啊。有些事情，并非凭借您一人之力就能解决的。这其中的复杂与艰难，远超您的想象。所以啊，您还是要小心慎重，好自为之啊。”
颜回听后，陷入深深的沉思之中。他明白季孙意如的良苦用心，也清楚自己面临的困境。此后，在教导蒯聩的过程中，颜回虽竭尽全力，却也深知有些事难以强求。
后来，“螳臂当车”这一典故便流传开来，成为人们口中常用的成语。它用来比喻那些没有正确估计自己的力量，就轻率地去干根本办不到的事情，最终必然招致失败的人或行为。其中，“螳”指的就是螳螂，“当”则是抵挡的意思。这个成语，犹如一记警钟，时刻提醒着人们要认清自身的能力，切莫盲目行事，以免陷入不必要的困境。