春风吹化了天下城 “记忆链台” 旁的残雪，台边 “手触生态，心连天下” 的木牌上，还沾着未干的露水。可龙弈却亲手将挂了一冬的 “简易记忆链” 摘下来，放在陶盒里封存 —— 昨夜，雾沼部落的小娃阿雾带着三个部落的孩童，在风脉区发现了一处即将松动的岩块，他们没靠珠子，没靠工具，只凭 “风里的异响”“岩缝里的细沙” 就判断出危险，而成年人们前一天刚检查过，却因习惯性依赖 “摸岩触感”，忽略了这些更细微的生态信号。
“我们的手还在，可心却懒了。” 龙弈将陶盒放在石碑旁，目光扫过围拢的族人，“孩子们能听到风里的异响，能看到岩缝里的细沙，我们却只能摸到‘厚重’或‘轻薄’—— 不是我们的触感不如孩子，是我们习惯了‘工具告诉我们答案’，忘了‘自然会主动说话’。”
他的话让众人沉默。阿雾沼想起昨天阿雾拉着他的手，让他听风穿过岩缝的声音：“爷爷，风在这里‘呜呜’叫，以前它只会‘沙沙’响，肯定是岩块要动了。” 可当时他只觉得孩子胡闹，还说 “要摸过岩片才知道”，现在想来，那声 “呜呜” 响，比任何触感都更先预警了危险。
“那我们该怎么办？” 阿沙忍不住问，他看着自己的风纹手套，突然觉得这双手套像一层壳，隔开了他与风的真实对话。龙弈转身指向不远处的空地：“从今天起，我们办‘生态感知启蒙营’，让孩子们当老师，教我们重新学‘听风、看雾、辨岩、察水’—— 不用工具，不用珠子，只用我们的耳朵、眼睛、鼻子、手，还有心。”
启蒙营的第一课，是雾沼部落的小娃阿雾教 “听雾”。她带着成年人们蹲在雾沼边，让大家闭上眼睛：“你们听，雾落在沼泥上，‘滴答’声慢，说明雾很轻，是安全的；要是‘咚咚’响，说明雾里有冰粒，是冻雾，要小心。”
阿雾沼闭着眼，果然听到细微的 “滴答” 声，比他以往摸雾珠时感受到的 “湿度” 更真切。可当阿雾让他分辨 “雾的方向” 时，他却犯了难 —— 他只会靠触感判断，却不知道 “雾里的‘沙沙’声从东边来，说明雾要往西边飘”。阿雾笑着拉他的手，指向东边：“爷爷，你看东边的芦苇弯得更厉害，雾吹过芦苇，声音会变细，所以雾是从东边来的。”
第二课是风漠部落的小娃阿沙宝教 “看风”。他没让大家摸风，而是让大家看地上的沙粒：“沙粒跳得高，风就大；沙粒贴地滚，风就小。你们看，那边的沙粒跳得比我还高，等会儿肯定有大风！”
阿沙看着沙粒，突然想起小时候没风纹手套时，他也是这样看沙粒判断风势的，可后来有了手套，有了珠子，他就忘了这些最原始的方法。果然，半个时辰后，大风如约而至，比他用手套摸风时的预警，早了足足一刻。
第三课是岩林部落的小娃阿石宝教 “辨岩”。他没让大家敲岩片，而是让大家看岩脉的颜色：“岩脉发暗，说明里面有水，摸起来会滑；岩脉发亮，说明里面有矿，摸起来会糙。你们看这块岩脉，中间有一道亮线，说明这里的矿最多，不用敲开也知道。”
阿石蹲在岩脉旁，看着那道亮线，突然觉得自己以前太依赖 “摸”，却忽略了 “看”—— 那道亮线，比任何触感都更直观地告诉了他岩矿的位置。阿石宝还教大家闻岩屑的味道：“岩屑有土味，说明岩矿新鲜；岩屑有苦味，说明岩矿流失了，要赶紧浇清水。”
第四课是河泽部落的小娃阿浪宝教 “察水”。他让大家看水面的波纹：“波纹圆，水流稳；波纹扁，水流急。你们看那边的波纹是扁的，说明水流要变急了，等会儿滤水芦苇要减一层，不然会堵。”
阿浪看着水面，突然发现波纹的形状比 “水流顺滑度” 更能提前判断水流变化。阿浪宝还让大家尝了尝河水：“河水发甜，微生物就多；河水发淡，微生物就少。刚才我尝了，河水有点淡，等会儿要加些营养水。”
可成年人们一开始总放不开。阿雾沼学 “闻岩屑” 时，觉得岩屑有土味很正常，却不知道 “土味浓，说明岩脉透气好；土味淡，说明岩脉被堵住了”；阿沙学 “看沙粒” 时，总忍不住想去摸风，却忘了 “沙粒的动静比手的触感更先反映风势”；阿石学 “看岩脉颜色” 时，总觉得 “摸一摸才放心”，却不知道 “颜色的变化比触感更能反映岩矿的实时情况”；阿浪学 “尝河水” 时，总怕河水不干净，却忘了 “河水的味道比芦苇的软硬度更能直接判断微生物多少”。
“你们要相信自然呀！” 阿雾拉着阿雾沼的手，把他的手放在沼泥上，“爷爷，你摸沼泥的时候，要是觉得有点软，再闻一闻，要是有青草味，说明沼泥很肥，不用加营养；要是有臭味，说明沼泥坏了，要赶紧换。”
阿雾沼按阿雾说的做，果然闻到淡淡的青草味，比他以前只靠 “摸软硬度” 判断，更准确地知道了沼泥的情况。慢慢的，成年人们开始放下 “工具思维”，学着用孩子的眼睛、耳朵、鼻子去感知生态：阿雾沼能从雾的声音判断雾的轻重，阿沙能从沙粒的跳动判断风的大小，阿石能从岩脉的颜色判断岩矿的多少，阿浪能从河水的味道判断微生物的活性。
更让人惊喜的是，孩子们还发明了 “生态对话游戏”：他们在风脉区挂了一串贝壳，风大时，贝壳会 “叮当” 响，风小时，会 “沙沙” 响；在雾沼区插了一排芦苇，雾轻时，芦苇会轻轻摇晃，雾重时，会被压弯；在岩脉区画了一圈石头，岩矿充足时，石头会被晒得发烫，岩矿流失时，会发凉；在河泽区放了一个陶碗，水流稳时，碗里的水会很平静，水流急时，会溅起水花。
“这样就算我们不在，也能知道生态的情况啦！” 阿雾骄傲地说，她指着贝壳，“要是贝壳‘叮当’响得厉害，路过的人就知道要防风；要是芦苇被压弯，就知道雾很重，要小心。”
春末的时候，“生态感知启蒙营” 结营。龙弈带着众人去检查风脉、雾沼、岩脉、河泽，没有用任何工具，只靠感知：阿雾沼听雾的声音，判断雾很轻；阿沙看沙粒的跳动，判断风很小；阿石看岩脉的颜色，判断岩矿充足；阿浪尝河水的味道，判断微生物活性正好 —— 所有判断，都和实际情况分毫不差。
“我们以前总觉得，工具越复杂，判断越准确，却忘了最准确的‘工具’，其实是我们自己。” 龙弈看着孩子们奔跑的身影，心里无比坚定，“自然不会说谎，只要我们愿意伸出手、睁开眼、竖起耳，它就会把答案告诉我们 —— 这才是天下城最珍贵的‘互联’，不是靠珠子，不是靠工具，是靠我们与自然的心意相通。”
除夕夜，天下城的篝火旁，没有了记忆链，没有了工具，只有孩子们教成年人们 “听风、看雾、辨岩、察水” 的笑声。阿雾沼教大家听雾的声音，阿沙教大家看沙粒的跳动，阿石教大家看岩脉的颜色，阿浪教大家尝河水的味道；孩子们举着自己做的贝壳串、芦苇排，在篝火旁唱着新的歌谣：“听一听雾，雾会说；看一看风，风会懂；辨一辨岩，岩会动；察一察水，水会涌……”
开春的时候，“记忆链台” 被改成了 “生态感知台”，台上放着孩子们做的贝壳串、芦苇排、石头圈、陶碗，台下刻着一行字：“以心观自然，以感知互联。” 每天都有人来这里，听贝壳的声音，看芦苇的摇晃，摸石头的温度，尝河水的味道 —— 他们都知道，这里不是工具的舞台，是人与自然对话的地方，是真正 “感知为魂，自然为友” 的天下。