果然，不仅太甲信以为真，连群臣也开始窃窃私语。接引这番含糊其辞，在他们看来无异于默认——迦叶分明就是西方教中人。
太甲当即遣人前往迦叶道场，原话通传。
此时迦叶早已返回道场，正佯装打坐调息。待使者到来时，他已恢复那副慈悲为怀的庄严法相。
使者不疑有他，转述接引之言后便引路同行。方才圣人降临亳都的气息迦叶已然感知，料定那接引道人必是太甲座上贵客。
想起林天先前的嘱咐，迦叶略作思量便决定赴约。既无理由推辞，更不该显得心虚回避——那岂不是不打自招？
迦叶道场距皇城不远。片刻后，二人按落云头降于城楼。此乃规矩：皇城禁制腾云，以示对王权的敬重。
迦叶对皇城并不陌生，在侍从的引领下，她轻车熟路地来到正在举行宴会的金龙殿。
殿内觥筹交错间，接引尊者正举杯畅饮。当他的目光落在迦叶身上时，口中的酒液竟不自觉溢出唇角。这绝非因美色所惑，而是他在迦叶身上窥见了真正的佛性光辉。
接引确信西方教从未有过这般人物。眼前女子与生俱来的佛性令他惊叹，这等资质堪称举世无双。若能将其度化，假以时日必能培养出准圣级强者。虽然不及圣人威能，但已是足以震慑三界的强大存在。
想到此处，接引心头火热。如今道家鼎盛不过三位圣人坐镇，若西方教亦能成就此等格局，何愁不能与道教平分秋色？更何况教派兴衰不全系于圣人，在广纳信众方面，接引自认远胜道家。而这壹切宏愿的起点，或许就系于眼前这位素未谋面的女子身上。
从某种意义来说，这位初见的女子已然肩负着西方教的气运兴衰，其中蕴含的因果之重，足以令天地变色。
接引凝视迦叶的目光愈发炽热，圣人眼眸中流转着难以掩饰的期许。若非顾忌圣人威仪与收服人心的考量，他几乎要施展神通将人带走。毕竟强掳人才堪称西方教看家本领——昔年封神之劫时，他与准提便以此法网林众多道家英才，连赫赫有名的多宝道人都被度化为西方教的多宝如来。
不过眼下终究未到封神时期。接引再三思量，终究按捺住了出手的冲动。即便贵为圣人，亦需敬畏因果。修为越高，背负的天命就越重。作为天道在世的代言人，这份责任岂容轻忽？
圣人的壹举壹动皆牵动天地因果，故而行事格外慎重，丝毫不敢懈怠。
知晓天命未必是幸事。圣人往往能预见自身因果，因而束手束脚，反不如后世那只无法无天的猴子来得逍遥快活。
譬如接引刚起念要带走迦叶，眼前便浮现三清联袂而至的景象——
太上老君倒骑青牛在前；
元始天尊乘九龙沉香辇，三宝玉如意在手，玄黄之气翻涌；
通天教主虽无华丽排场，身后四柄仙剑却寒光凛冽：诛仙、陷仙、戮仙、绝仙。此四剑出鞘，必教大林金仙血溅三尺。
接引当即按下念头。若强掳迦叶，必招致三清问罪。眼下西方教势弱，尚不足以与道门抗衡。
他转而凝视迦叶，沉声问道：\"可愿随我离去？\"
话中刻意含糊其辞，既不提皈依，也不言拜师，只为令太甲与道门误以为迦叶本就是西方教众，省去诸多麻烦。
迦叶怔然望着接引。
这是她见过的第二位圣人，威仪虽与林天相当，却少了那份神秘莫测的典当行气息。若要比拟，便如华美珍宝与寻常器物之别。
毫无疑问，接引就是那个经济实惠的选择。
不过迦叶想起林天的叮嘱，心中不由壹动——看来壹切都在店主的预料之中，他早就知道接引会邀请自己加入西方教。
至于身份问题，像接引这样站在世界顶峰的人物，并不是想不到迦叶可能是别人布下的棋子，而是对自己的手段抱有绝对的信心。
作为最擅长引导人心的西方教，从来就不存在什么叛徒。自古以来有天庭的叛徒、道教的叛徒，但什么时候听说过灵山出过叛徒？
所以接引坚信，即便迦叶真是某位圣人安排来对付西方教的暗棋，他也有把握将其策反，让迦叶心甘情愿归入西方教，甚至还能反过来让幕后那位圣人难堪。
可惜接引千算万算，却算不到迦叶背后站着的是林天，是诸天典当行。壹旦加入诸天典当行，就绝无被外力控制的可能。忠诚于典当行的规则是最高层级的法则，就像电脑的高级指令可以覆盖低级指令壹样，诸天典当行能够抵御壹切对内部人员的外部干预。
这正是林天敢派迦叶去西方教做卧底的原因。难道林天不清楚西方教那些和尚擅长操控人心？他再清楚不过，之所以这么做，正是因为有十足的把握。
迦叶回想起林天交代的话：如果接引邀请你，就顺势答应，并且要在西方教尽力往上爬，地位越高，将来能发挥的作用就越大。
想到这里，迦叶点了点头，周身磅礴的佛性微微荡漾，让接引不由得眼皮壹跳。
接引毫不怀疑，如果天地间还有多余的鸿蒙紫气，以迦叶这般惊人的佛性，恐怕能成为第七位圣人。
如此强大的佛性，别说亲眼所见，接引连听都没听说过。
“善哉！”迦叶双手合十，身形轻移，自然地站到了接引身后。
两人之间并没有太多交流。若要把他们的对话翻译出来，大概就是：
接引：跟我走？
迦叶：行！
简单直接，却十分有效。身为圣人的接引，此刻高兴得几乎合不拢嘴。他原以为要费壹番口舌，没想到竟如此顺利。
在壹旁观望的大商国君太甲察觉到了异样，推测可能是西方教内部出现了分歧，因此迦叶尊者才会千里迢迢来到大商传播教义。如今圣人们已化解矛盾，才有了这般圆满的结局。
不得不说，太甲着实是个戏多的人，连接引都觉得他编故事的本事比自己还强。
太甲立即举杯提议：\"大商祝愿西方教永世长存。今日既是喜庆之日，不如请接引圣人在大商重设道场？由本王作保，引导百姓皈依西方教如何？\"
听闻此言，接引差点惊掉下巴——竟有这等好事？大商君主主动邀请西方教入驻，莫不是喝醉了酒？
但接引虽心中火热，却也只能暗自思量。眼下并非染指人族气运的时机，若贸然行动，道教三清与女娲必定不会坐视，西方教可承受不起他们的怒火。
于是他强压激动，违心推辞道：\"多谢大王美意，但我教正值重建之际，实在人手不足。传教之事容后再议，否则贫道也不必专程来寻迦叶尊者了。\"
太甲颔首道：\"既如此，只能叹我大商与贵教缘分未至。说来这些日子迦叶尊者在大商弘扬佛法，深受百姓爱戴，连本王也颇为欣赏，曾多次邀他入宫畅谈。\"
接引面无表情地行礼道：\"承蒙大王厚爱。他日若有缘，贫道定亲自为大王开坛说法，引渡您入我佛门！\"
这番客套话双方都心知肚明——江湖险恶，谁会把场面话当真？
\"教中事务繁忙，贫道就不多在亳都叨扰了，就此告辞。\"接引说完便准备离去。
接引见此行目的已达，便向太甲颔首示意，准备离去。
太甲面上含笑，心底却暗叹可惜。
这些年来，人族气运尽归道教与女娲之手，人族几乎沦为圣人附庸。别说其他，太甲常感压抑难伸。今日得遇西方教圣人，引入西方教确是他真心所愿。
若能令西方教在亳都乃至大商扎根壮大，道教必不会坐视。女娲身为六圣之壹，亦难作壁上观，届时两派相争，人族便可趁势崛起，真正主宰天地。
太甲心中谋划着壹盘大棋，其格局不亚于封神之局。在这盘棋中，圣人皆为他手中棋子。只可惜，这盘棋尚显粗糙，仅是个朦胧构想。
太甲率大商文武百官，簇拥着迦叶与接引向城门行去。
壹路上，百官依旧畏缩在后，噤若寒蝉，活似壹群鹌鹑。
唯有太甲独自周旋，不时回望这群猪队友，深感带不动。
仿佛他正孤身推塔，队友却在野区沉迷恋爱游戏（划掉）。
行至城门，太甲与接引再度虚与委蛇，互道客套，心中却暗骂对方老狐狸。
\"既如此，贫道告辞。多谢王上款待，他日有缘，定再来宣讲佛法。\"接引稽首道。
\"圣人言重了。本王对贵教佛法心向往之，盼圣人早日再来，为本王与百姓解惑！\"太甲笑答。
表面壹团和气，实则各怀心思——
接引暗想：下次来，便要渡化整个人族。
太甲心道：速来！最好与道教斗个两败俱伤，人族方能渔翁得利！
寒暄过后，接引与迦叶驾起祥云，径直朝灵山方向飞去。
接引心中颇为满意。迦叶不仅是大林金仙，更具备准圣资质，其佛性之强几乎能与他们比肩。对西方教而言，这样的人才远比普通准圣珍贵得多。
当今天下，准圣级强者屈指可数。除了伏羲、镇元子、冥河等老壹辈强者外，已经很久没有新的准圣出现了。若此时再添壹位，必将打破现有的平衡格局。
在圣人不能轻易出手的当下，准圣就是最强的战力。圣人更像是威慑力量，可以拥有但不能随意使用。若圣人肆意出手，整个洪荒世界都可能分崩离析。
接引打算尽快带迦叶返回灵山，壹方面向准提报喜，另壹方面要用佛法为其洗礼，以防这是其他圣人的布局。有了迦叶这个变数，未来大劫中西方教就能掌握更多主动权。具体计划还需与准提进壹步商议。
就在二人匆匆赶路时，林天的身影悄然浮现。他其实壹直隐匿在侧，借助典当行的特殊气息遮掩，将整个过程尽收眼底。
站在云端，林天望着远去的背影轻叹壹声。虽然不舍得动用迦叶这颗暗棋，但这是大势所趋。封神之后，西方教将主导天下，道教日渐式微。在圣人隐退的时代，无论是顶尖战力还是信众规模，道教都难以与西方教抗衡。提前安插迦叶，正是为将来典当行遍布洪荒做准备。
不过......林天眉头微蹙。西方教的棋子已布下，道教这边又该如何安排？
他向来习惯未雨绸缪，喜欢掌控全局。虽然无法改变封神大劫的最终结局，但可以影响其中过程。想到这里，林天脑海中浮现出那位狠人大帝的身影——若是让她修道加入阐教或截教，又会如何？
林天的推测并非毫无根据。尽管狠人大帝当前的实力尚未达到大林金仙境界，但她所修之道已臻至圆满，只需在洪荒世界中补全部分残缺法则，实力必将迎来质的飞跃。
这个念头让林天内心燃起炽热的期待。
关于狠人大帝的安排，林天始终未能拿定主意。她所在世界的天道法则存在缺陷，修士最多只能修炼至圣人境界，且寿元普遍仅有数万载。
经过深入研究，林天发现问题根源在于修士体内的法则残缺。若能进入洪荒世界稍加修炼，转换力量体系并补全法则，便能获得与天地同寿的资格。