那天，胡为民同何成伟深谈后，觉得自己知识储备还不够。还好燕大有国内数一数二的图书馆，足够他补充自身知识面的不足。
接下来的日子里，他一边搞文学创作，将说好的《谁是真凶》等短篇悬疑推理小说创作出来，一边去图书馆借书。
这天他是晚班，前些日子借的《战争与和平》刚看完，上午便准备去图书馆再借一本小说来看。
还书后，胡为民在图书馆里搜索着感兴趣的藏书。
这时候，两位同学的谈话引起他的注意。
“听说了没，昨天礼堂放映的那部片子，才放到一半就不让放了。”
“什么片子，我怎么不知道？”
“好像叫《苦恋》，电影是根据白老师的剧本改编的。”
“你说的剧本我在今年发表的《十月》杂志上看过，我觉得没什么问题啊？”
“我听说争议挺大的，电影想要放映估计还有得等。”
“唉，作品能发表，不能拍，你说这叫什么事。”
“嘘，慎言。”
“怕什么，领导不是都说了吗，特殊时代过去了。”
“具体什么情况，谁又知道呢？”
说完，两人匆匆离开了图书馆。
“《苦恋》……《十月》……”胡为民若有所思道。
他找到摆放文学杂志的书架，找到了今年刊发的《十月》杂志，很齐全。
胡为民一本一本找，还真被他找到刊载《苦恋》的那期杂志。
“老师，我借这本书。”
借完书后，他也没地方去，索性就在图书馆里看起那篇引起争议的文章。
小说内容的尺度果然很大，最让他惊讶的是，里面对政府的那种阴阳怪气简直让他浑身难受。
文章中使用了不少隐喻，但在他看来，这哪里是隐喻，分明是把自己的想法表现的很清楚，生怕读者看不懂啊！
胡为民很快看完小说，沉默不语。
这部作品怎么说呢，如果是放在西方国家，比如美利坚，根本就不可能公开。
不要以为美利坚多么自由，麦卡锡主义盛行的时候比老苏的大清洗还厉害。
他们那玩的才叫文字狱，结果嘞，等冷战结束，美利坚彻底奠定霸权，这些都不叫事。
就说这部作品吧，表面上看作品通过大量隐喻表达对个人命运的悲悯，可实际上，通篇都是对爱国者的不屑。
你爱国？
你姓赵吗？
你也配？
嗯，差不多就是这个味。
他想起后世拜希宗的一句话：“你不能只在胜利时才爱国。”同理，你不能在国家陷入困难时就埋怨祖国，这是不对的。
在胡为民看来，艺术再自由也要有边界。
他想到后世第五代导演，就喜欢拿一些国家还没发展起来时，社会上的一些脏事拍成电影取悦“洋大人”。
思维继续发散，他又想到这个时代的某些作家，吃着锅里的饭，靠着国家和百姓过上了好日子，结果一出国就忘乎所以，将自己的祖国批评得一文不值。
他们以为这样就能变得文明了，他们哪里知道，他们越是如此，越是降低其他国家人民对祖国和华人的感官。
说他们是文化汉奸和卖国贼一点也不为过。
有时候，胡为民觉得这个时代有些太魔幻。
一方面保守派依然强大，可另一方面，开放派又激进地厉害。
就比如今年首都国际机场刚扩建完成，需要用一些艺术作品来予以点缀，可是用什么艺术作品呢？
当时的机场建设总指挥最终选择了中壁画这一形式，随后组织了多位美术工作者，经过思考后决定画“泼水节”，反映傣族人对于自由幸福的追求和向往。
按理来说这个立意非常好，可是进行创作时，作品中却画入三个沐浴的女人，而且为了能通过审查还在草稿上多画一条线，让人们以为是穿裙子的，但是壁画完成时，又把这条线悄悄擦掉，等到所有人都察觉到后已经没有办法做出调整。
机场壁画顺利面向社会后，很多人争先恐后地来首都机场参观。
而三个正在沐浴的傣族少女，自然成为焦点。甚至有外国媒体还报道，中国的公共场所墙壁上出现了这个，预示着改开是认真的。
相较支持而言，反对的声音则如潮水般涌来，甚至有人将壁画创作上升到民族问题上，有戏称，当时有人恨不得以流氓罪把壁画创作者直接送进秦城监狱。
可见当时这幅壁画真造成了空前绝后的影响。
也因此，更加积极的因素却悄然出现，促使改革开放不断加速。因为对于海外来说，这就是一个信号：中国真的要以开放姿态迎接世界。
有小道消息称，当时霍英冬也被邀请来大陆投资，但他心里没底，就怕突变导致投资打水漂，所以根据他回忆：每次来到的时候，先要去看一看机场的裸女壁画还在不在，只要还在，他的心就比较踏实。
这是一个东西方文化激烈碰撞的时代，中国展现出开放姿态的同时，也要做好被各种思想和文化涌入产生冲突的准备。
胡为民突然之间明了，自己来到这个世界的使命了。
那就是传播中华文化，通过自己的努力，让世界真正认识华夏文明！
想明白后，胡为民发觉自己同世界的那层隔阂都消失不见了。从这一刻起，他就是胡为民，胡为民就是他。
“哈哈。”
胡为民笑了，那是一种直抒胸臆的快乐。
不过，他的笑声也迎来了一众学子的怒视。
看到众人想要吃人般的目光，胡为民尴尬挠挠头，拿着书，灰溜溜地走了。
……
接下来两天，关于《苦恋》被禁的消息几乎传遍整个学校。
这下，燕大的学生们不愿意了。
高考恢复后的大学生，尤其是燕大的学生是有骄傲的资本的。
他们中很多人是高考恢复后的首批大学生，进入大学后，受到种种优待，毕业后更是会被安排在重要岗位。
他们先天具有主人翁意识，要比后世的大学生更有国家建设的参与感和使命感。
再加上他们本身就是那个特殊年代的亲历者，拥有知青身份的人不少，对这样的“伤痕”文学是抱有同情心。
他们认为中断电影放映，甚至对电影的横加干涉是在开倒车。
于是乎，学生们的讨论越发激烈，甚至有越演越烈的趋势。
胡为民路过未名湖的时候，恰巧碰到一群学生正在忧心忡忡地讨论那部电影被禁的可怕后果。
“同学们，电影不应该被禁！我虽然没看过电影，但看过完整剧本。我可以负责任地说，这是个好剧本，是对过去的反思。”
“没错，现在不是那个时代了，我们更应该反思才对！”
“要不我们贴大字报吧！”
“赞同！”
在有心人的大声疾呼下，立刻得到了众多单纯学子的附和。
“呵呵。”
就在众人热血沸腾之时，这声冷笑特别刺耳。
“谁？”
“谁在那儿发笑呢？”
“我。”胡为民站了出来。
他身子挺拔，明明只是个门卫，看向众多天之骄子，却颇有种俾睨之势。
其实，他可以当作没有听见众人的讨论，但他真有种不吐不快的感觉，谁让他的爱国之情，这一刻喷涌而出呢。
他就是看不惯这些吃着锅里还骂娘的人。
“这位同学，你有什么不同意见吗？”
今天这场未名湖聚会的组织者田广明从人群中走出来，上下打量一番胡为民后，皱眉道。
胡为民扫视众人一眼后，口诵罗兰夫人的一句名言：“自由，多少罪恶假汝之名以行。”
“什么？你是什么人，在说什么胡话！”
“同学，现在国家开放了，我们也认识到了国外的强大，而国外为什么强大，就是因为自由！”
“现在，一部电影都不让放，岂不是在阻碍自由，走上过去的老路？”
不少学生闻言后，面色大变，大有对胡为民口诛笔伐之势。
田广明神色忽明忽暗道：“同学，我们国家过去为什么落后，就是因为封闭，因为不自由。我们应该反思过往，拥抱自由才对！”
“今天电影被禁，明天小说被禁个，后天会发什么谁也说不准。”
“怎么，你们不想让我说话？”胡为民道。
“你说的不对，是错的。”
“你的思想很危险，很守旧，太保守了！”
“不是不让你说话，而是你说的实在是危言耸听！”
“什么假自由之名，行罪恶之事，简直荒唐！”
众多同学们义愤填膺，好像胡为民做了什么伤天害理之事一样。
“既然你们嚷嚷着自由，为什么害怕我说话？”胡为民轻蔑一笑，“我看啊，你们是心虚，是害怕自己的谎言被揭穿，害怕大家不再上当！”
“胡说！”
“我们怎么会害怕！”
“我看你就是满口胡诹！”
胡为民看着情绪激动的众人，笑而不语。
田广明看在眼里，他挥手示意众人安静，沉声道：“同学们听我一言，咱们不妨听听这位同学有什么高论，他要是说得不占理，咱们再反驳不迟。”
学生们一想也是，便安静下来。
“你们只想着自由，难道错误的思想也要任其传播吗？”胡为民这时昂首挺胸，洪亮的声音响彻未名湖畔，“各位都是学生，对资本主义世界抱有幻想，觉得他们一切都是自由的，却不知道西方世界对咱们国家的理念一向是严防死守的。”
他接着举了几个麦卡锡时期的例子。
“那部电影以及剧本中最大的一个错误，就是以个体悲剧否定集体价值。他就是在制造对立，用心极为歹毒，这样的内容不被禁，难道还要放任其传播？”
美利坚在搞文字狱，国外并不自由，西方世界对中国思想严防死守，他们喜爱的剧本实际在传播有害思想。
种种论调抛出来，学生们或凝神苦思，或恍然大悟，当然也有面色难看的。
不得不说，胡为民给他们心中的灯塔沉重一击。
胡为民继续道：“大家都是大学生，不说熟读历史，对近代史应该也不陌生吧？满清之时和蒋家王朝统治期间，国家和人民是个什么状态，难道大家不知道吗？”
“没有一个强大的国家，又哪来的有尊严的公民？我希望大家能够冷静思考，不要被一时的情绪所左右，被有心人利用，做出亲者痛仇者快的事。”
“有道理啊！”
“仔细一想，我能参加高考，现在又读大学，这难道不是在说明国家正走在正确的道路上吗？”
“唉，我也是昏了头了。一个人连爱国都要提条件，那他还配当个人吗？”
“唯有牺牲多壮志，敢教日月换新天！”
胡为民念完教员的词后，转过身，翩然而去。
“同学，请问高姓大名？”
“胡为民！”