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在带领百姓们进入去往云中方向的山脉当中以后,胡梓墨同样是在走到位置比较深的地方时,才停下来准备建造居住地。

事实上,不光是普通人看到他用移景符改造群山的那一幕觉得是神迹一般,就连其余跟着的佛道两门弟子都叹为观止。

对于移景符,他们不是说不知道或者不了解之类的,相反的道门弟子当中,可有不少知道这种符箓,尤其是茅山弟子掌握移景符的也不在少数。

但能够做到像是胡梓墨这般,却是一个都没有,既是绘制不出来如此细致的符箓,也没那么多法力可以支撑使用那么多的移景符。

偏偏胡梓墨就做到了,并且这一路而来,也还是他在负责近乎十万百姓们的一日三餐,不光有粮,每隔一两天的居然还有一顿肉食。

这就让佛道两门的弟子们怀疑,胡梓墨是不是买光了好几个大城市当中的粮食跟肉蔬之类的。

就连百姓们当中偶尔有生病了的,胡梓墨也亲自上手,一剂药的功夫就给治愈好了。

现在,眼看着近十万百姓们已经进入胡梓墨刚刚改造出来的居住地当中,并且之后的事情也都一一安排妥当,就连田地之类的也都用那所谓的灵泉灌溉了一番。

虽然佛道两门的弟子很是怀疑那所谓的灵泉来历,但胡梓墨就是这般说的,他们又能怎么办,难不成还过去询问他那充满灵气的水是哪里得来的么?

估计若是有人敢这么问了,得到的答案应该会是一把飞剑吧。

反正跟随着的佛道两门的弟子们,是绝对不怀疑胡梓墨的手段。

看着一场晚会不光稳定了民心,甚至也还让挑选出来负责管理居住地的人们,也都一一亮过相,最起码的确是让百姓们知道日后会由哪些人负责管理居住地的。

而也就在居住地当中的一切事物都安排妥当了以后,胡梓墨这才对佛道两门的弟子们表示,都可以各自回去山门复命了,至于储物符也算做是礼物赠送给了他们。

之后,不顾其他人的反应,就跟着四目一起踩着斩邪剑破空离去。

不提洋人联军在数个月后攻占了京城之地,也不说他们在京城各种烧杀抢掠,且说胡梓墨跟四目师徒二人在飞回去了道场以后,就闭门安心修行起来。

很快就又到了新的一年,胡梓墨在过完年后,也已经十四岁了,若是按照阴历来算的话,就已经是到了束发之年,也就是十五岁。

虽说目前社会也早就不讲究什么束发之礼,但四目还有隔壁的一休大师,也还是给胡梓墨和家乐举行了一场宴会,虽然这场宴会就只有五个人参加,但也颇为热闹。

在过完年以后,他们也都没有外出的打算,毕竟外边现在还在打仗呢,他们出去接生意也很难。

当然这个很难并不是指接不到生意,而是指接到生意以后,会因为战争的影响,那一路上肯定不安全。

所以,四目就彻底停掉了赶尸的买卖,打算在世道和平稳定下来以后再开始接生意,哪怕现在这种时期是最适合赶尸匠的,毕竟战争可是会死人的,外国人不管,且说华夏本土的人在死后,都是讲究一个落叶归根。

这就导致了赶尸匠也会随着战争的影响,从而迎来生意的爆发期。

也许对于其他做这一行买卖的来讲,这可是难得可以挣到大钱的机会,但四目可不缺这点钱财,所以干脆就给停掉了,每天都宅在道场当中,不是教导家乐,就是跟隔壁的一休拌嘴吵闹,那小日子过得倒还挺惬意的。

而胡梓墨则是安心待在长单湖底下的道宫当中修炼。

也不知道是什么原因导致的,他的境界一直被卡在了法师巅峰的境界层次上,一直都没办法突破从而修炼到下一阶段。

倒还并非是遇到了瓶颈什么的,而是他的法力一直都没有修炼积攒圆满。

按理来讲,法师境界的巅峰,顶多也就是一万二千丝的法力,然后就可以突破境界开始修炼下一阶段了。

先前他因为不知道自己会遇到这种古怪的情况,所以很是正常的修炼,甚至为了加强法力的质量,还不断压缩凝练,使得他现在每一丝法力的质量要远超同境界的修士。

但问题也很有可能是出在了这一点上面,导致他哪怕修炼积攒法力达到一万两千丝了,却也没有圆满的那种感觉。

既然没有圆满的感觉,那就意味着还可以继续修炼积攒。

先前因为这个问题,他已经询问过自家师父,甚至还去信给了总坛,询问自家师祖,但得到的答复就是让他不要循规蹈矩,别以为其他人或者书上说写的乃是积攒一万两千丝法力就可以突破。

那是指得普通修士,说白了就是天赋资质普通的那种修士,才会在修炼积攒到一万两千丝法力的时候就可以突破了。

而胡梓墨又是什么样的天赋资质啊,那能跟寻常修士一样么。

所以无论师祖还是师父四目,都告诫他不要着急,按照自己的感觉慢慢修炼就是了,等什么时候修炼到有了圆满的感觉,那就什么时候在进行突破。

一开始胡梓墨倒也听劝,就那么安心的待在道宫当中修炼,一直修炼了近大半年的时间,也就彻底坐不住了。

倒也不是说他没有耐心什么的,而是之前师父四目可能也是基于先前去往京城帮助百姓们搬迁,得到了不少的功德阴德,使得他道行境界大增,稍微修炼了一番,都没有闭关,就突破了境界直接达到了真人境。

也就是所谓的金丹境!

都说‘一粒金丹吞入腹,我命由我不由天’,这话可不是嘴上说着好听的,而是真真实实的超脱了生死轮回。

金丹境又被称为阳神境,也就是说其阴神已经开始逐渐转变成为阳神,而只要完成这种转变,那么哪怕肉身没了或者坏掉了,也完全可以凭借阳神转修鬼仙。

哪怕因为没有肉身,修炼成为了鬼仙也比那种有肉身的弱上一筹,但那也是仙人。

而四目就是处在了这么一个阶段,甚至其元神也开始产生了质变,哪怕现在就失去了肉身,也可以免遭轮回之苦,胎中之谜,要么转修鬼道,要么夺舍重生。

世间夺舍之法有很多,但佛道两边当中的夺舍之法,却跟邪道那些的完全不同。

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