熊二还暗自下了决心，下个月发的铜板，坚决不会再去沾黍米酒了，而是要存下来，准备以后使用。
熊霸等人的做法让他灵光一闪，原来铜钱还可以这样获取到，如果像熊霸那样售卖东西，还能成功，那岂不是就有了源源不断的铜钱？还用担心钱不够喝酒的情况吗？
他已经决定了，这段时间看看部落族人还缺什么，自己也可以向熊大、熊奇他们“借”点铜钱，也来卖点东西。
“不错，我认为熊二说的没错，部落之前没有规定，族人不可以自己做衣服售卖，更没有规定把族人不是重要物资的私人东西收回。”熊杰点点头，同意了熊二的观点，附和道：
“收回他们做好的衣服，就是部落的不是，以后还怎么让族人相信部落？”
熊杰站起身向熊二点了点头，“部落更没有规定，族人不可以在休息的时候做一些衣服，相反，部落还鼓励族人在休息的时间学习、生产，几年前的部落，不就是这样吗？”
熊洪若有所思，这一番话又让他想起当初整个冬天，自己带着族人在院子里搞生产的景象。当时可是连晚上休息的时间都用上的，才有了第二年的成绩。
“好了，不用吵了，你们讲的都有一些道理，这是好事，有问题就及时提出来，不然我们就没办法改进。”
熊洪出声，制止了队长们继续争论的想法。
本身来说，熊洪是非常支持熊霸他们这种“激发部落活力”的做法，而且从部落的发展来说，出现个人或者小团体的“商业行为”，本身就意味着部落的社会发展到了更高的水平。
故而对熊霸他们的行为，熊洪肯定不会去追究所谓的“破坏部落秩序”，当然目前也不好大肆鼓励。
毕竟老祖宗们玩了千年的“士农工商”，商排在最后，还是有些道理的，对熊部落来说，目前的确需要一些“商”的刺激，从而促进部落内部的经济循环，故而有了均输院，有了杂肆；
但又不能太过刺激，毕竟这种模式才出现不久，得摸着石头过河，一点点前进。
这样出现问题，就可以及时刹住，予以调整。
几个队长也停止了争吵，互相思考起对方的观点。
“我觉得熊霸他们倒是给我们提了一个醒，就是部落该怎样去管理、去控制今后出现个人、小队制作物资去卖的现象。”
熊洪环视大家，这也是今天叫他们过来的原因。
“我将部落这种以物易物或者用铜钱换物资的行为，统称为‘商业’，它也是部落继农耕种植、工坊之后的重要部分，可以为部落、为我们大家带来很多好处。”
事实上，从熊部落出产的第一件陶器开始，熊部落就已经有了物资交换的行为——大巫师当初可以带着陶器，从其他部落换回来几个年轻男女的，这也可以称之为部落最早的商业行为雏形。
这几年部落的发展越来越快，尤其是跟其他部落的沟通和交换物资，这就是部落间的商业行为，虽然这些是以熊部落集体的名义去交易的，但这不代表私下里，没有族人间的物资交换。
经常有部众用收集的果子、石块跟别人互换饰品等。
现在需要逐步推行私有化，又铸造了这么多的铜币，就是为了促进部落内部的消费，让物资和铜币流通起来。
除了一些关键、重要的东西不允许买卖外，剩下的跟族人日常生活息息相关的产业，熊洪也觉得没有必要禁止，反而可以支持一下。
当然，该做的管理，还是要管理的。
“大家担心熊霸他们的行为，会让部落族人不去劳动，转而去做这种‘倒买倒卖’的事情，实际上，大家也不用太担心，”
熊洪继续分析，“不去劳动，手上就没有足够的铜币，那整个部落的交易就不会那么频繁，因为想花也没钱去花。况且，每个族人都有自己的事情要做，就算是去从事商业的活动，也得在休息的时间，这一点要求目前不会变。”
熊部落目前几年，即便是放开私有化，那也是基于集体下的有限私有化，不可能完全放开，甚至还会加强管理。
“不错，熊霸他们，都是在休息的时间做的，平时还要学习和去田地里干活的。”
“当然，还有人觉得他们用的是部落的技术、部落的工具，产出的东西却是归自己所有，会不会以后，大家都做这种从部落拿好处的事情，能看到这点的族人非常好。”
熊洪称赞了一句几个队长，“所以我觉得，可以在他们生产的过程中，或者是售卖之后，向他们收取一些部落的‘技术费’、‘工具费’等费用，用来保障部落的利益不受损。”
“不错，族长这个办法好！”
熊大也反应了过来，跟熊木对视一眼，“这样的话，部落也就不用担心工具的磨损和技术的扩散，给部落带来的损害；而且这些由个人生产、售卖的东西，额外收取一些费用的话，价格自然会更高，那部落生产的物资就更有优势。”
“对，就像是其他部落接受我们的种田方法一样，只要是在我们指导下种地的，就要给三成以上的收获！”熊木也附和道，“在部落里售卖这些物资也是一样，部落需要收一部分铜钱。”
如果向这些个人或者小队生产的物品，或者所获得的收入征收这部分费用，成本上去后，部落生产的物资，也就更好售卖了。
“是的，如果以后部落逐渐放开允许个人拥有的物资，比如麻衣、陶器、饰品这些，那这些人生产的东西，也是需要原料的，部落只要控制好这些原料，最终会有一部分铜币，流到部落手中。”
“更何况他们需要向部落交铜币，部落就能将这些铜币回收回来了，自然就能做到族长所说的铜钱和物资的流通。”
跟在熊洪后面久了，这些队长们也算是见多识广，对这些问题自然是一点就透。
“向售卖物资的行为收取铜钱，我觉得这个想法很不错。”熊杰接过话茬，又提了一个问题：
“不过怎么样收，我们还要仔细考虑一下，是从生产的过程中征收，还是从最后他们的成果上收，我觉得不应该按照农业那种方式，是不是可以换一个收法？”
按照后世的经验，对土地征收的赋税有两种标准：土地面积和最终产出；而熊部落采取的是以土地的最终产出，来向其他部落“征收”这些土地上收获。
但对商业行为征收的“税”，却需要有所区别，深知商业行为能带来多大收益和风险的熊洪，其实更倾向于在过程中进行征收；
当然，在这个基础上，也可以再获利上进行征收。
“不错，你们都能想到，那我就不多说了。”
熊洪微微一笑，“这样吧，毕竟是部落出现的第一个小摊贩，也是第一次有人这样做，无论如何，也是让部落多了一个物资来源。”
“那就给他们一个机会，也让族人看看，我们部落并不是什么都禁止族人去干的。”
……
“熊霸哥！”
木驼找了一圈，才找到在钟楼墙根处坐着晒太阳的熊霸。
“别晒了，族长要见你！”
“什么？”原本懒洋洋的熊霸，听到族长立马就蹦了起来，吓了旁边陪着他的林尘一大跳。
“族长见我，有什么大事吗？”
这两天只卖出去一件衣服，还是昨天熊二叔看他们可怜，才买下的。摊位旁边就是杂肆，里面很多族人，进进出出，用铜钱购买黍米酒、野果、炒板栗等，但一墙之隔的外面，熊霸的摊位这里，依旧是看的人多，买的人少——一个都没有。
这也让熊霸产生了强烈的挫败感。
再加上黑齿长和灰云的“逼债”，熊霸感觉天都要塌了——虽然这些钱大部分是自己队伍拥有的，队员们非常支持自己，大家也没有说什么，但总归是失败了，别人不说，自己也过意不去。
至于借过来的钱，他还是能够用纪念章去还的。
心情郁闷之下，他都想着去饭堂买一杯黍米酒了，不过族长规定，不允许未成年的族人饮用。
连这个都没办法满足，让他失败的感觉更重了。
“不知道，小队长他们都在找你，你还是快点过去吧。”
熊霸在两人的陪同下，来到宗庙门口，看着依旧人声鼎沸但就是卖不出去衣服的摊位，熊霸深感绝望。
不过此刻不是绝望的时候，族长还在等着呢。
“族长，熊霸带到，是不是带他进来？”
白茅走进宗庙的“族长办公室”，向熊洪问道。
“好，带进来吧。”
将手中的竹简看完，摆放好之后，熊洪才将目光转到眼前这个站在门口，紧张的搓着手指的小家伙。
“别紧张，喝点水先缓一缓。”
熊洪呵呵一笑，自己也没有那么可怕吧？
“你们做的事情我都听说了，正好有几个问题要问问你。”
熊洪开口直接进入正题，“你们是怎样想到要做衣服的呢？”
熊霸原本以为族长叫他过来是训斥一顿，毕竟动静闹的很大，很多族人都有些反对他们的行为，没想到族长并没有上来就骂。
“是这样的，秋收结束后，我们身上的衣服都破了，想去纺织坊熊草姨姨那里换点布回来，自己缝补一下。”
熊霸小心地说道，“那时候我们手上铜币很多，想着缝补也要花费不少铜钱，干脆就买一匹布，回来自己做衣服，正好我们的成员也有会做衣服的。”