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文殊菩萨冷眼旁观,智慧剑映照出其中玄机:这些新封的佛、菩萨中,真正具备修成正果资质者不过十之一二,

佛法神通更是参差不齐。

在这新立的佛门秩序中,虽皆冠以\"佛\"名,实则天渊之别。

似燃灯古佛这等大佛,举手投足间可重塑乾坤,佛光可照彻三界。

而那些新封的\"精进佛\"、\"忍辱佛\"之流,莫说开辟净土,便是寻常罗汉的神通也未必及得上。

佛光仅能照亮一隅。

恰似人间商贾,有富可敌国的大掌柜,也有守着豆腐摊的小老板,虽同称\"掌柜\",其间悬殊何止云泥?

同称\"菩萨\",文殊的智慧剑能斩断众生愚痴,而新晋的\"妙法菩萨\"仅会诵经说法

共尊\"罗汉\",大迦叶可入灭尽定,而普通罗汉只能修四禅八定

这时世尊望着释迦牟尼精心编织的权力网络,恍惚间仿佛又看见当年碧游宫中,那个运筹帷幄的多宝道人。

纵使换了佛门袈裟,那份截教首徒的权谋手段,依旧刻在骨子里。

随着分封不断进行,法会的天空被各种颜色的佛光染得五彩斑斓。

释迦牟尼看着眼前这一幕,嘴角勾起一抹得意。

这场分封大典,不仅让众多比丘对其感恩戴德,更重要的是,通过这种方式,其在佛教内部构建起了一套严密的等级体系,将权力牢牢握在手中。

龙华法会的钟声余韵未绝,须弥山的祥光已化作金色洪流,顺着天际奔涌至三界各处。

当最后一位罗汉接过佛印,法会穹顶突然炸开万千莲花,每片花瓣都映出众生虔诚叩拜的模样 —— 南瞻部洲的寺庙中,铜钟自发鸣响;

西牛贺洲的荒漠里,枯木抽枝绽放金莲;

就连幽冥血海的波涛,都在此刻收敛三分。

释迦牟尼踏着万千功德凝聚的金桥,缓缓升入大雷音寺。

寺门前的四大金刚躬身让道,手中降魔杵泛起的光芒竟主动融入其周身佛光。

大雄宝殿内,原有的世尊宝座悄然移位,以最尊崇的方位拱卫中央新筑的九品莲台。

当其落座的刹那,殿内万盏长明灯无风自明,灯芯窜起的火苗化作梵文,在梁柱间勾勒出 “唯我独尊” 的图腾。

“恭迎佛祖!”

八百菩萨、三千揭谛齐声诵念,声浪震得穹顶垂落的璎珞叮当作响。

释迦牟尼周身佛光暴涨,在殿内凝聚出百丈高的法相,俯瞰着整个佛国净土。

随着龙华法会的结束,佛教气运彻底爆发:

人间界,无数寺庙同时地涌金莲;

天界,三十三天飘落曼陀罗花雨;

幽冥,地狱恶道暂得清凉.

观音菩萨看着手中突然发芽的杨柳枝,轻声对文殊道:\"这般气象,倒比当年截教万仙来朝更盛三分。\"

——————

自释迦牟尼统摄佛门以来,佛法昌盛,气运如虹。

不过短短数十载,佛门便横扫西牛贺洲,将昔日盘踞此地的第二大教婆罗门教势力尽数瓦解。

其教中护法神只、虔诚信众,或皈依佛门,或纳入八部天龙,成为佛门护法。

至此,婆罗门教在西牛贺洲的根基几乎断绝,而佛门之势,已无可撼动。

就在众人以为释迦牟尼将休养生息时,世尊却在抛出一记重锤。

大雷音法会上,世尊周身智慧光明化作幽冥图景,血海、奈何桥与森罗殿在虚空中轮转,

“地藏王菩萨立誓‘地狱不空,誓不成佛’,可如今地府皆由道门与天庭掌控,这大愿,何时才能得偿?”

此言一出,大雄宝殿顿时鸦雀无声。

观音菩萨手中的玉净瓶泛起涟漪,文殊菩萨的智慧剑微微嗡鸣。

释迦牟尼望着世尊慈悲却暗藏锋芒的面容,心中冷笑 —— 这分明是在试探其对佛门扩张的底线。

若不出手,便会损了自己在佛门威望;

若贸然插手地府,又将直面道门与天庭的怒火。

不过,地府对于佛门而言,实在太过重要。

幽冥地府,这座横亘于三界庞然巨构,实乃维系天地运转的根本所在。

十八层地狱如齿轮咬合,六道轮回似磨盘转动,每日吞吐着无量众生的魂魄。

其重要性,远非寻常仙神所能揣度——天庭若崩,不过秩序紊乱;地府若滞,则三界生机断绝。

这处被业火与阴气笼罩的领域,既是众生归途,亦是天道存续的根基。

况且地府对于佛门不但有举足轻重的地位,更有潜藏于轮回之中的无量机缘。

忘川河畔,孟婆亭中那碗浑浊的汤水,实则是天道设下的最严苛禁制。

无论王侯将相还是仙佛转世,饮下此汤后,前世种种尽化云烟。

这遗忘的法则,恰似一把斩断因果的利刃,令众生永陷轮回之苦。

若是佛门能在地府开辟一方净土,则佛门弟子则可以直接从净土转世,保留前世记忆和修行。

这等修行捷径,比道门什么洞天福地都要珍贵万分。

况且佛教法门最重元神修炼,与道门\"性命双修\"截然不同。

若有地府为依托,重伤垂死的教徒可遁入幽冥继续参禅,元神凝练至\"无垢金身\"境,便可借尸还魂,甚至能夺舍先天道体转世重修。

这般便利,远胜道门兵解转世的凶险。

昔日封神之战中,多少截教门人因肉身陨落而道行大损,佛门此法可谓占尽先机。

更妙的是,\"佛缘印记\"之术,若在地府之中,遇到资质卓绝之人,在其灵魂种下 “佛种”,

待其转世后自会与佛道亲近,如此潜移默化,佛门岂愁没有龙象之才?

观音菩萨望着世尊勾勒的图景,玉净瓶中的杨柳枝轻轻一颤:“如此一来,轮回之道便成了佛门的‘往生捷径’。但地府乃道门与天庭的禁脔,贸然涉足...”

“天道之下,唯有实力为尊。”

释迦牟尼慧眼如炬,洞悉幽冥之重。

若得地府权柄,则佛门可掌轮回之枢,使佛子携宿慧转世,英才尽入佛门。

如此,佛门气运必将鼎盛,自己证道混元亦指日可待。

此乃千载难逢之机,当顺势而为,谋此大计。

“世尊所言极是。地府本是六道轮回关键,岂容旁教久占?地藏王菩萨发下大愿时,便与地府结下因果。如今借愿力行事,正是顺应天时。”

其转头望向地藏王菩萨,只见这位菩萨身披的袈裟早已被业火熏染成暗红色,眉间忧色凝结不散,

“地藏王菩萨,本座命你即刻前往地府,以佛法开辟‘幽冥净土’,若遇阻拦...”

“便以金刚手段,行菩萨心肠!”

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