蓝白领
当王婆慢悠悠地醒来，她刚一走出帐篷。张志强就笑嘻嘻地对她叫喊道:
“王婆，你快去洗漱就来吃早餐！今天天气很好，等会儿我们俩一起去爬山吧！”听了张志强招呼她马上可以吃早餐的声音，王婆有些吃惊地瞪大了眼睛，她似乎有些不太相信地问道:
“你当真做好了早餐吗？”
“当真！你快来吃早餐吧！你别再磨蹭了，你没看见今天的天气很好吗？最适合爬山，我想等吃了早餐，我们俩就一起爬山去吧！今天务必登上顶峰，我要去亲身休验一下‘山到极顶我为峰’的顶天立地的英勇无畏的气概了！”
“好！”王婆答应了一声，她马上喜滋滋地就去洗漱了起来。
在吃早餐的时候，王婆见张志强做了许多都是她自己爱吃的早点，她的心情一下子就高兴得不得了。于是，王婆就在吃早餐时，她眉飞色舞，口若悬河地把她自己早已了解到的最高峰——曾善峰的有关情况不厌其烦地都告诉了张志强。他也听得津津有味，时不时也问了一些小问题，她也一一作了详细地解答。
原来“乌孜”在藏语里是“顶端、顶部”的意思。每逢盛夏，这里流水潺潺，牧草如茵，漫山遍野都盛开着各种各样的野花，色彩斑斓，香气四溢。山坡上有许多被风化的花岗岩材质的大石头，它们形状各异，有的还绘有佛像。在山腰上还有一处遗址，山顶也有玛尼石刻、经幡，更有一处泉水，四季不绝，咕咕地直往外冒泉水。每到夏天时，拉萨上千个信男信女，相邀结伴，带上茶酒饮食，到根培乌孜山去踏青朝佛。登上此山顶，极目四野，可以远眺群山，俯视拉萨全城的景色，总会令人心旷神怡，流连忘返……
最后王婆还向张志强着重介绍了一下西藏藏民夏天爬山的习俗和由来。原来西藏多山，大多数藏人就出生在群山环抱中。所以，山对于藏民而言，如同日月星辰一样，是生活中不可缺少的一部分。朝山转山，对藏民而言，与内地的人逛街一样的平常，不同的是，转山不仅锻炼身体，更使得转山人的心灵得以净化和成长。
在藏地，除了众所周知的猴年转杂日神山、马年转冈仁波齐神山外，还有一个专门的转山节，叫做“珠巴次喜”。在波罗奈斯（即印度）的鹿野苑，佛祖为曾随侍他的乔陈如、阿若等五人宣讲佛法，从此启动了说法度化有情众生的无上功德。后世信徒为了纪念这个殊胜的日子，把这一天确立为转山节，至今在藏地已经流传了上千年。
吃罢了早餐，张志强与王婆准备好了有关登山的一些工具，他们俩就整装出发了。而且有经验的王婆，还准备了一些吃食。他们俩打算登上山顶，就在最高峰上找个地方吃午饭了。这样，他们俩才有充足的时间欣赏绝顶上的那种“会当凌绝顶，一览众山小”的“山到极顶我为峰”睥睨天下的英勇无畏的气概了。
其时正是阳春三月的天气，虽然说没有盛夏时的绿草如茵，满山遍野地鲜花盛开。但一路上也有小草儿刚刚冒出了头儿，积雪融化后的涓涓细流从山上流了下来。因为天气升温，一路上有融化的雪水流过。因此山路上大多很是泥泞，走在上面真的是很不容易的。一路上二人搀扶着向山顶慢慢地走去，几处比较陡峭的小山坡，他们俩几乎是手抓脚蹬地才爬了上去。
最后他们俩来到一处比较陡峭的山坡的一侧，上面长满了各种各样的树木。树枝上面都长有“不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀”的细芽，这些细芽就是早春特有的景致了。从树林深处里，还传来了哗啦啦的流水声。王婆还告诉张志强，那树林下面有一条水流较大的溪涧从山顶上流下来，一路欢叫着“歌儿”往拉萨的南面流去了。
张志强攀在峭壁边上，他举目向下看去，只见滚滚的水流从树林下深处涌出来。而且在溪流的两岸上，到处都是参差不齐，重重叠叠，如排兵布阵般伸展着的石头群体。是的，这里是一片石头的海洋。乌孜山在这一段好像完全变成了石头山。山脚底下是石头，山腰上垒着石头，望得见的山巅上还是石头。
他们俩就顺着山坡而上，一路上发现这些石头造型奇特而丰富多彩。它们以种种人力所难以刻画的形象静立于岁月的崖壁边上，已经千万年了。一些形态相对规整的大石头上面，还刻画着佛菩萨的彩色画像。连藏传佛教始祖莲花生大师的画像也占有很大的比例，或者刻写着莲师心咒“嗡啊吽 班杂咕如贝玛斯底吽”，更多的石头上刻写着六字真言“嗡嘛呢呗咪吽”。六个字被涂成了六种颜色，不认识藏文的人往往就是根据字体上的色彩的数量来推测辨认石头上的内容的。
看见这么多奇形怪状的石头，及平整大石头上刻画的栩栩如生的佛像，张志强真是叹为观止，感叹大自然的鬼斧神工了。而且他还发现漫山遍野的石头上还刻画有一种简单图符——白色梯子形状的图案，它们更加密集而又广泛。
王婆还告诉张志强，这些梯子形状的图案就是被藏民称为的“天梯”。而且有关天梯的具体象征意义，王婆还说在民间有两种说法：一说，画天梯是人们为自己架设的通往天堂的路，将来老死之后，灵魂可以借着这些白色的圣洁的天梯爬上天堂。另一说，“天梯”和经幡的作用一样，代表着藏民向神灵的供奉，是藏民的祈祷。画天梯的意义也如经幡一样，可以帮助人们消除罪业，使运气上升、福慧增长等等美好的愿望。
然而，在拉萨生活了多年，早已融入藏民习俗的王婆，她也不知道究竟哪种说法更准确些，一时尚无法仔细考证了。但是她还说我想不管哪种寓意，都代表着藏民对美好生活的祈祷。张志强看见这些洁白的天梯在阳光下发出圣洁的光芒，他真是目瞪口呆又兴高采烈了。因为在这个吉祥的日子里，愿他们俩也能够得偿所愿吧！
他们俩从大溪流岸边上来后，又来到了一处遗址上。到处是坍塌的建筑的残砖断瓦，也不知道是那个朝代遗留下来的。只见满目疮痍，一种古老的气息诉说着它们曾经的辉煌。张志强站在遗迹的边缘，感叹人生如过客，万事万物都有消亡的那一刻。生老病死是每个人都逃不脱的宿命，哪怕自然中无生命的物体，也会在风吹雨打，风化雨蚀地作用下，慢慢地化为乌有。
比如现在这一处不知年代的遗迹，曾经都是高楼大厦，舞榭歌台林立的繁华去处。现在在时间地侵蚀下，已经一片狼藉，只剩残砖烂瓦诉说着它们的悲伤。当年也许有高僧说法，才子佳人花前月下的约会，现在早已风吹雨打都不知所踪了。
这正所谓:沧海桑田，白驹过隙，一切都是刹那间的繁华，永恒的却只有时间！在时间的作用下，一切的东西都会慢慢地腐蚀掉，最后都变成细小的微尘了。说是九牛一毛，沧海一粟，都不知道扩大了多少倍。个人的渺小，对于日月星辰的庞大，宇宙的无穷无尽，看不见尽头，没有边界的无限空间！人处在茫茫宇宙中，真的不比九牛一毛，沧海一粟大了。
张志强心想，现在的我，依然可以看见一些残垣断壁。但是再过千万年，当翻天覆地发生后，地形也早已大变了模样。也许现今拉萨境内的最高峰——增善峰，早已变成了汪洋大海，说不定成了最深的海沟了。感叹岁月多变的同时，张志强更感余生的短暂了。不由得他吟唱出此时此刻心情写照的小诗儿，现摘寻如下:
叹余生
张志强
余生真是不可多，
过了一天少一天。
百年长寿又如何？
千秋万代人不见。
日月“永恒”终有寿，
生而为人多艰难。
时间无穷滚滚来，
大浪淘沙终会完。
听了张志强感叹生命短暂，岁月无情如杀猪刀，刀刀催人老。王婆心中也隐隐悲伤了起来，不过她却豪情万丈地大声说道:
“活在当下，过好余生，珍惜眼前人！”说毕，王婆灿烂一笑地拉起张志强的手，轻声地说道:
“志强，我们走吧！前面还有许多美丽的景致等着我们俩去观赏嘞！人生到此一游，不亦乐乎！”听了王婆的话儿，破天荒的张志强没有甩掉她的手。他反而用力地握在了一起，他们俩一起相约继续登山了。因为风光胜处临绝壁，峰顶的风光，山下是看不到的。最美的景致，总是出现在人迹罕见的危险的地方。
后来，他们俩来到半山腰上的一处泉水边。只见在许多的大岩石当中，天然地有一个大石坑，里面盛满了清澈见底的泉水。细看从大石坑的四面八方的岩石的缝隙里，正无时无刻地都有泉水渗出来。在大石坑中形成了无数的小水泡儿，这些小水泡儿，慢慢地上升，慢慢地变大到破灭。破灭的大水泡还荡漾起一圈圈的椭圆形的水波纹，慢慢扩大到消失，水面上的波纹又归于平静了。下面的，后来的小水泡儿又源源不断地升上水面，再变大又破灭，就这样的周而复始，无穷无尽……好似人类繁衍的后代，子子孙孙，无穷无尽一样，可以延绵千万年。个体真是渺小的，生命也是短暂的，但是人类却可以子子孙孙地传承下去，这不正是人类的伟大之处吗？
最后，他们俩终于爬上了最高峰——增善峰的顶点。站在峰顶上，果然体验了一把李太白当年的“危楼高百尺，手可摘星辰。不敢高声语，恐惊天上人”的英勇无畏的气概了。看来路渺小如云烟，半山腰上的两顶大帐篷早已小到不可见了。一切都藏在云雾之中，朦朦胧胧地不知道路的尽头在哪里？
张志强与王婆二人真是过足了“山到极顶我为峰”的“会当凌绝顶，一览众山小”英勇无畏的气概。他们俩仿佛一伸手，真的就可以摘下星辰似的。不大一会儿，因登山而累坏了的身体而强力支撑的力量都用完时，他们俩就一屁股跌坐在山顶上。然后，他们俩居高临下，欣赏着绝顶的风光。真有点“指点江山，粪土当年万户侯”的豪爽，不亦乐乎了。二人对着蓝天白云，或者深沟峡谷，都感慨陈词一番后，不觉都有些饿了。
于是，王婆赶紧拿出了早上准备好的吃食，二人就坐在山顶上，身边有云雾缭绕地狼吞虎咽，大快朵颐了起来。远观，好似两个仙人，端坐云中，把酒言欢，不知今夕是何年何月何日何时了。时间的无穷，人的寿命有限。所以，达观的智志，必定抛开一切的名缰利锁，改放自我。他们真正做到“当高歌处且高歌，能快乐时不忧愁”；他们能够顺其自然，返朴归真，达到天人合一，物我两相忘的无欲无求的无上境界。
正所谓“愁也一天，快乐也是一天”，就在张志强与王婆把酒言欢，观赏绝顶的风光时。时间的“脚”，岁月的齿轮，又走过了多少步，转动了多少圈？是没有人会去注意的，也没有人去计算过。但是，太阳升起又落下，生命在无形中老去，这是非人力所不能改变的事实。一句话说得好“理想是丰满的，现实是残酷的”！
你快乐一天还是忧愁一天，你平凡一生还是伟大一生。时间终会把你带走，融入历史，化为乌有。我曾经生活过，凡人的一生没有人会记得。只有英勇豪杰，大奸大忠的人中龙凤，后人才会从故纸堆中，神话传说中窥探出一二人物生平的英勇事迹来。有的流芳百世，有的遗臭万年！
想起时间的无涯，自己个体生命的短暂。正如王国维所说“最是人间留不住，朱颜辞镜花辞树”，张志强不禁大放悲歌。王婆听了，她也不胜唏嘘再三。二人站在夕阳里，一阵肃穆，再也没有一个人愿意开口说一句话儿了。但是山顶上未化的积雪，在夕阳的反照下，发出冷冷的波光。山顶的风也很大，到底是女人，王婆实在是冷得受不了，她紧紧地靠在张志强的身上取暖，可怜兮兮地求道:
“志强，我们俩快下山吧！”