初恋很美，也很虚幻，特别令人怀念，念念不忘一生。
突然觉得，这么想会很对不起王语嫣，见了面又怎样？
说美貌，木婉清不美吗？
在相貌方面，从感情上看，最多只逊色王语嫣半级；以理智去看，纵使有差距，绝不会差到四级五级。
只因为貌似唾手可得，反而不懂得去珍惜。
这边对得起王语嫣，那边对不起木婉清；这边对得起木婉清，那边对不起王语嫣。
只两个女人都这样矛盾难解，现实又哪只两个。紧接着发现，自己的心态变了，恢复了以往感情随缘的洒脱。
好不好，便不好；坏不坏，便不坏。
好不了，现在不跟任何女人过好既是；坏不了，现在不跟任何女人过坏既可。
那样最不好也没什么不好，而且最坏也坏不到哪里去，不再急着去见王语嫣。
宽了心，心功又有进步，精神力又有增长，但似乎还是杯水车薪，不值一提。
书中段誉对王语嫣既可以说一往情深，永不言退，也可以说是志在必得，死皮赖脸。假设段誉打动了王语嫣的心，自己难道会横加破坏吗？
事实将会有一个最好的答案。
不需在现在就定下唯一答案。
这问题不用再多想，现在自己可以这样问自己，正代表理智已经占了上风。讲理智，为什么不在见过王语嫣一面之后再来考虑？
因为……那样不理智的行动，会使自己没有信心不理智大失。表面上那好像是没什么大不了，但谁可以保证，在理智大失的情况下，会做出什么事情来？
只随便想想，便有一大堆十分可怕的事情冒出，其中有不少都来自书中。
这还是可以想象的事情，超乎想象之外的事情想不出来。那还用想吗？
不想是自欺欺人。以为不想就不担心了。不担心可以，但那不代表不用再担心。
自己知道自己，有时候可以表现比出家人还无欲，但内心不是没有执着的一面。执着时有比书中段誉对王语嫣的执着还执着。例如对自由的追求——宁为鸡口毋为牛后。
因为受这样的性格影响，自己的前半生一直命运坎坷不平。也因为受到这样的原因影响，所以很大程度上可以谅解辛双清换个面孔出现，在一起有一种特别亲切的感觉。
千年之后，中国人的奴性之深，全世界几十亿人中有几个会不知道？
从另一面看，辛双清不再是特例。
原因众多，一言难尽。
第一是源自皇帝。
天命之主只一个，天下共主就一人，一朝得势。位居万万人之上。下面无数人都成了他的奴才，一级级奴化下去。长久下来，不彻底改变这种在多次改朝换代下都仍然牢不可破的旧社会制度，中国人的奴性只会越陷越深。
二十一世纪初便有过一次死灰复燃，于开国时期被料中都鞭长莫及。在那样的情况下都鞭长莫及。何况现在。秦朝最自信都知道，没有上百万人为了那种伟大理想去奋战牺牲，想都别想。
对大部分底层百姓而言，动不如静。
形势逼人，理想最伟大都属空谈。如果自己完全不在乎人命，上百万人命都不在乎，那便连空谈理想的资格都没有。越伟大越言行不一。越玷污人类的伟大理想。
回过头来想，无量剑弟子从出身开始便生活在这种旧社会君主制度下，表面最难接受辛双清的那些转变，深入内心那一面都不是不可以接受，真正最难接受她的人是自己。
出身在社会主义制度下，多年来习惯了讲人人平等。现实中也还是有着众多的不平等。男人的通病，自己身上似乎都找得到。有这么不平等的婢女，心中越快意，越觉对不住。
不被这样连续拒绝，她或许还不会表现得这般固执。这么无怨，这样无悔。像书中段誉对王语嫣一样死不回头，不拉无力，越拉越拉不回。这边越用力拉，那边也越用力。
与辛双清这一战，比的不再是武功。但可以想象，自己武功越高，辛双清会越有信心坚持不渝。这是否正应了那句‘自作孽不可活’？
想想都觉得很好笑。
最好笑也苦，也涩。
秦朝自问：“难道就为了这个，就不再努力学武了吗？就此止步！”
答案不用问。问了要么可以坚定信心，要么反会动摇原来的信心。
学武的兴趣会随武功一起增高，不会随武功一起降低。要么不学，要么学，三心二意最愚蠢。现在才说不学，已经晚了。
辛双清最厉害的武器是时间——男女双方都浪费不起，女方最浪费不起。
只说被一个女人‘爱’上都如此不得了，哪敢不佩服那风流王爷段正淳！
秦朝心知，不可以学段王爷一样一直用缓兵之计往后拖，那会使事情变得越来越难解决好。未来得继续尽力与时间赛跑，不断挑战身体的极限，但又不可以太急功近利。
欲速则不达。
书中慕容复最沉得住气都错在了学伪君子岳不群太急功近利，但若不是受了刺激，见乔峰、段誉、虚竹结义三兄弟的武功一个比一个突飞猛进，最急功近利都不显急躁。
乔峰的武功在三兄弟中进展最慢，都压得与他武功齐名的慕容复喘不过气，在武林中抬不起头。那一年，慕容复的武功不是在越练越弱，不然不会获得天山童姥的夸赞。
乔峰自己都奇怪自己的武功进展之快。
不过与两兄弟一比，还有什么可奇怪！
秦朝心中，‘东邪、西毒、南帝、北丐、中神通’五绝在华山论剑，公认中神通王重阳的武功天下第一，其中差距都不如‘北乔峰，南慕容’。
怪只怪，主角与配角定律太厉害。
何况还有英雄与小人定律在作怪！
书中阿朱冒死盗来的少林至宝《易筋经》，埋下这么大一个伏笔。又有丐帮下一任帮主游坦之武功前后判若两人的实例来烘托，还捧不起乔峰的话，那他未免也太烂！
后人不用再说什么‘捧不起的阿斗’，而应该改成‘捧不起的乔峰’。《易筋经》、‘降龙二十八掌’、‘打狗棒法’都得跟他一起受辱。改换成南慕容一飞冲天，慕容无敌。
书中捧游坦之是在明捧《易筋经》，捧乔峰是在暗捧《易筋经》，一明一暗捧的都是少林第一内功《易筋经》，不然不只少林派丢脸，整个中原武林都跟着抬不起。
另一方面也是为了说明，逍遥派小无相功最厉害都作用有限，不然大轮明王鸠摩智根本不用浪费时间学‘少林七十二绝技’，煞费苦心去谋夺《六脉神剑经》和《易筋经》。
现实中也那样的话，秦朝哪还用得着去学少林‘金刚不坏体神功’！别浪费时间了。
北冥神功不比小无相功厉害吗？
即便它还称不上是天下无敌的第一内功，也不用再浪费时间去捡垃圾吧！
秦朝笑了。
试问：“微软操作系统最如何厉害，可以不用继续装任何软件了吗？”
见有不少金书迷瞧不起南慕容，说慕容复名不符实，不堪一击。秦朝有不同想法，觉得侮辱南慕容的同时，也侮辱了与他齐名的北乔峰。虽说与他齐名很丢脸，但有谁丢得起？
花花轿子人抬人，说什么都得给北乔峰留些面子。
在潜入姑苏城外三十里左右的燕子坞中，寻找那武功秘籍数量远胜少林寺‘藏经阁’的‘还施水阁’，对姑苏慕容盗来的武功来一个‘以彼之道，还施彼身’之前，准确估计‘北乔峰，南慕容’的武功高低，并不只是在闹着玩。
说心里话，秦朝更想准确估计‘逍遥三老’的武功高低，听不惯‘三十六洞，七十二岛’众高手挂在嘴边的深不可测，只知无人是天山童姥一招之敌。
深不可测，秦朝会和那些人一样就这么草率地认了吗？
不。明知深不可测都要去测一测，不然心里一直不安。
不安就不安，现在要可以安得下心来才怪。别人摸不清自己的底，不也一样会感到不安！武林人士习惯争夺江湖排名的危害是很巨大，但最巨大都不及没排名可争的危害巨大。
最怕既不是排名排高了，也不是排名排低了，而是排都排不了。
‘北乔峰，南慕容’和‘逍遥三老’，真不像是同一个世界的人。
心中一动，不由想起，自己原来也不是这天龙世界中的人。感觉最怎么匪夷所思，不妨暂且全盘接受。
然后自己安慰自己，存在即真理。
如果这样别人都还可以摸得清自己的底，不得不怀疑那人不像人，怀疑那家伙是不是已经可以修炼成仙、立地成佛？
否则怎么可以如此肯定自己的来历！怀不怀疑都不可力敌。既知怎么都敌不过，又如必去敌！只希望那家伙快点飞升，然后不再属于同一个世界，哪管他去成仙成佛。
暂且不去管穿不穿越，自己都还是摸不清自己的底，只一个洞极丹都深不可测。这才叫真正地深不可测！自己心里都没底，一样都感到不安，别人有没有底，哪还管得了。