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当局者迷,旁观者清。

周正意识分散在世界各地,在帝安和天机司司长的意识中,也有周正的意识存在。

他的状态十分特殊,像构成世界的基本粒子,存在万事万物中,是世界基本组成要素,只是在不同物质上,含量有所差异。

每天他都会接收到很多信息,帝安和天机司司长的交流,也在他的观测之中。

“力神、欢神,路神、平神、安神,青龙!”

“太巧了,太巧了。”

李欢、路平安、青龙王,这三个名字,周正记得很清楚,都是地球时期的强者,现在,却以这种形式出现。

身陷局中的人,往往无法看到全貌,周正一直观测下来,却看出一些端倪。

力神和欢神,力神崇尚自然,追求无为而为,欢神个性张扬,喜欢讲礼仪。

自然系也有像力神换一样崇尚自然的,和像欢神一样建立秩序的。

到了路神、平神、安神这里,情况有了新的变化。

要知道,名字不是随便起的,特别是天生地养的生灵,名字便是天地赋予。

路,本身是道的一种诠释,路神,生而明理,能看清天地大势,看到天意,代表天地的某种意志。

平,公平,平衡,是一种折中,为什么要折中?

因为前两个时代发生的两极对立,造成有生力量出现极大损失,天地出现了新的变化。

当然,也可以说是李欢的意志运转出现变化。

安,安定,安稳,讨厌混乱,追求建立秩序。

路有千万条,条条都是路,不需要什么标准,走出来便是路,是自由的;安却是安定的,安稳的,双方可以走向两个极端。

平在中间,作为平衡,可以让三者共同作用。

周正猜测,或许,路平安在现实中,已经是一方强者,足以令李欢刮目相看,才会让路平安的概念出现在第三时代。

他也品出一些味道,李欢似乎在突破的道路上出现迷茫,一会偏向真我体系,一会偏向诸天体系。

如果所化的天地没有意识的话,便证明李欢的本心无法确定走向,才会在两者之间徘徊。

第一时代力神和欢神的争锋,力神失败了,李欢偏向诸天体系。

第二时代自然系与欢神代表的第一时代争锋,自然神灵没有胜利,李欢还是没有站到真我体系在这边。

第三个时代更复杂了,对真我体系和诸天体系的对比进入更深层次,探讨了两种体系对人性本身的要求。

其中,诸天体系快意恩仇,大口吃肉大口喝酒,醒掌天下权,醉卧美人膝,是最令人向往的一种生活方式。

当然,这是属于强者的方式,弱者?看李欢将天命人倾注在路神、平神、安神之上,就知道他不认为自己是弱者。

安神,便是诸天体系的代表,他在外开疆扩土,动辄破家灭国,专干主宰众生的事。

路神则坐镇中枢,负责制定发展大计,掌握国家发展方向,抵御前两个时代老祖有可能的干涉,是舵手,决定这个国度未来走向。

平神居于两者之间,平衡内与外的关系。

路神的内政,让帝国强大,底蕴深厚;安神开疆扩土,对外劫掠,也能让帝国强大,两种路线一直在暗中主导帝国走向。

但天下是有尽的,就算还有星空,但星空之后呢?

劫掠到最后,还是要回到内政上来。

这种表面的路线之争,周正却看出内里包含的剥削与共生的理念差异。

劫掠到最后,可能不会回到共生上。

没有了外部劫掠,或许会开始劫掠内部,然后一步步深入,最后只有一个人受益。

放在李欢突破的经历这件事上看,便是诸天体系与真我体系在李欢心理的考验。

结果是路神和平神自尽,周正不清楚内里原因,但他知道,如果是他是路神,新成立的帝国将没有诸侯、没有世家,没有大利益团体。

军功贵族?从龙世家?特殊供奉?

这些都是周正要消除的对象,将权利与他们做彻底切割。

而代表军工贵族利益的人,是安神;代表从龙世家、特别供奉利益的,是平神。

周正会首先拿这两人开刀,将他们聚拢的利益重新分发出去,然后便是对他们身后的利益团体开刀,将之彻底瓦解。

这后面,代表的是手足之情,宗族之情、袍泽之情等等。

要彻底完成切割,非要对这些情谊痛下狠手,才能真正做成一件没有后患的伟大事业。

但这是违背人性的,注定要经历一段极为痛苦的过程,不止是亲人痛苦,自己也痛苦。

这已经无关什么光宗耀祖,什么恩怨情仇,完全是为理想前进,向遥不可及的未来迈出脚步。

谁能真正做到这一切?

人都是活在现实的,要关注现实的东西,理想永远只是理想。

面对亲情时,谁能做到公正无私?面对爱情,谁能无动于衷?面对友情,谁能做到辣手切割?

更实际一点,谁能掌握着滔天权利而不越雷池一步?谁愿意放弃锦衣玉食,去过苦日子?谁愿意追求那虚无缥缈的东西,放弃眼前实打实的诱惑?

妖女不够媚?仙女不够圣洁?神女不够高贵?还是嫌手中的权力太大,要给自己找点限制?

周正对平神和安神没有感情,对三人留下的家族没有情谊,对三人的袍泽没有感情,可以冷酷做出清洗的决定。

可路神呢?

他作为掌舵者,看到自己制定的帝国偏离了走向,却无法做出拨乱反正的决定?

这种痛苦,周正体会不到,却能理解,所以路神的死,是一种理想者的死,但在周正看来,是一种退缩,是一种逃避。

当然,再回到李欢的角度,这或许是李欢的一次犹豫,他面对诸天体系可能会带来的东西,有了向往情绪。

正常人,谁不向往那种潇洒天地、快意恩仇的爽感?

财富、权力、美色、灵宝等一切有价值的东西,谁不喜欢?

相比起来,真我体系就清心寡欲多了,谁愿意清心寡欲?

路神、平神的死,或许就有李欢本心的原因。

向往真我体系,又不愿意放弃诸天体系,当两者发生冲突时,真我体系就会退让,从而让诸天体系大占上风。

表现在天地间,就是帝朝建立,帝安统摄天下,执掌无上权利,对天下予取予夺。

普天之下莫非王土,率土之滨莫非王臣,后宫佳丽三万万,亿万种族于一身。

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