秋收的喜悦充斥着整个华夏大地，人们欢天喜地地庆祝丰收，现在的华夏，农业收成比往年又提升了一大截。
这其中主要的功劳来自于龙城大学农学院，龙城大学的农学院将很多最新的农业研究成果送到了华夏。
并且还派出了大批农学院的学生来到华夏各地，给各地的农业协会提供技术指导。
另外还有各地农业协会开垦了大量的荒地，仅仅是三个月的时间，就新增了五千多万亩土地。
连同之前开垦的大量荒地，这一年多的时间里，华夏各地新增了一亿七千多万亩土地。
这些新增的土地中，虽然粮食收获不如熟地多，但是经过农业协会中那些龙城大学来的技术人员指导后，不仅种植粮食，还种植了各种其它的作物，提升了产量的同时，又改善了土壤。
现在很多山多地少的地区，荒地已经开垦的差不多了，在农业技术人员的指导下，将山间的一些向阳缓坡也开垦出大片的梯田和林地。
甚至在山间种植了大片的果林，用不了多久，这些山间的果林就能大量产出丰富多样的果实。
技术的发展给华夏带来了新的活力，这一切都和龙城大学提供的各种技术支持有着莫大的关系。
朱君洛在南京城也新建了一所大学，朱君洛亲自命名为华夏大学，并担任华夏大学校长。
这所大学的规模比龙城大学还要大，各科学院的设置也和龙城大学基本一致，但学生却是比龙城大学多了很多。
许多从龙城大学来的技术人员在华夏大学中担任教授，除了日常授课之外，同时也进行着各种学术研究。
华夏大学虽然学生的数量众多，人数约有十二万人，但招生的要求却是极为苛刻。
除了对传统文化方面的考试之外，还增加了各种学科的考核，并根据每个学生的爱好和特长，将学生分别安排进入不同的学院进行学习。
华夏大学初建的第一次招生，引起了全国的轰动，在华夏向来流传着一句话，叫做“学而优则仕”，这次华夏大学招生可是天子担任校长，这就是天子门生啊。
既然是天子门生，那将来的仕途还能差得了吗？
所以华夏大学的第一次招生，各地报名的地方人满为患，所有人都挤破了头想要进入华夏大学，成为天子门生。
朱君洛在开学典礼上，给华夏大学所有的学生讲了华夏大学的校训：“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平。”
这四句话是北宋大家张载的横渠四句，数百年来广为流传，朱君洛将其做为华夏大学的校训，就是让这些华夏族的优秀人才能以此为目标，将自己的一身才学用在国家建设和百姓福祉上。
华夏大学开设的各类学科也兴建了各种实验室，而且各类学科的学习和研究，并不局限于大学内。
朱君洛让各学科的教授们，要经常带着自己的学生深入到各行各业进行历练。
不仅要亲身去体会各行各业的实际工作环境，还要从实践中汲取各种经验，与自己所学的知识相互印证。
同时各种学科的研究项目也要根据各行各业的实际需求去研究，并且在深入生产一线历练时，去发现各种需求。
因此，华夏大学要求所有学生必须要同时完成学术考试和实践考试，并且还要有针对本学科的学术论文，通过审核后方能毕业。
而学员中如果有一些佼佼者，能够拿出一些研究成果，或者发明和改进，对实际应用或者学术研究有巨大贡献的，将会被留任为华夏大学的教授。
在华夏大学任教，不仅仅代表学识出众，更要有极强的悟性和天赋，在自己擅长的领域有着权威的学术见解。
龙城大学的很多学院院长都由内阁大臣或者各部部长担任。
同样，张煌言和张名振等人也在华夏大学任教，就连朱君洛都会经常去华夏大学讲课。
在这样的氛围下，全国各地的士子们都将华夏大学视为梦寐以求的学习目标，想尽各种办法去学习各种知识，以求能够在来年的招生考试中，一举达成自己的愿望。
而华夏大学的招生考试不仅仅只有参加招生考试一条途径。
朱君洛让各地都大力推荐各行各业的优秀人才进入华夏大学深造。
虽然这种举荐的名额比全国统一招生考试少得多，但这种途径却给很多身有一技之长，却因家庭贫困没有机会学习的人一个很好的机会。
但是这种举荐名额的要求却是非常之高，要求必须在某一领域内做出巨大贡献，或者是在某一领域有着无人能及的专长。
哪怕是伐木工，只要他在伐木这项技能上无人能及，那就有机会成为举荐生。
无论哪行哪业，只要这个人能做到无人可以超越的地步，那他一定对这个行业或者这个领域有着深刻的见解。
只要经过专门的培养，这个人很可能会爆发出更大的能量。
华夏大学的建立，和其独特的教育制度及教学方式，以及至高的荣誉感，让华夏大地一时之间都以能进入华夏大学为最高愿景。
这种极高的热情，也带动了各地的教育蓬勃发展。
华夏大地本来就十分崇尚求学问道，但是由于千百年来，求学一途并不是寻常百姓家能够触及的。
只有那些官宦人家和富庶人家的子弟，才能够有足够的资源供其求学。
所以大多数华夏百姓根本没有机会去学到知识，更不用说考上华夏大学了。
一年前开设夜校，教平民百姓识字的时候，人们就已经感恩戴德了。
但那只是最基础的启蒙知识，距离华夏大学的招生考试差了十万八千里。
可是现在人们的收入普遍提高了很多，再也不是以前连饭都吃不饱的时候了。