一众在京官员虽然都已经有些支撑不住了，但也没有人敢说什么。
每个人其实都跟郑鄤一样，都很佩服皇上的毅力，您不歇着，大家伙儿也都不能歇着啊。
对于皇帝的勤勉，不管是朝廷中的高官，还是地方上面的官员，甚至是小民百姓们，其实都很清楚，但即便如此，并没有多少人佩服皇帝，并不是说一个当皇帝的人勤俭勤勉，就是什么很能够被人说道的事情。
这只能说这个皇帝严于自律，跟他的水平高低，没有太大的关系，因为你是皇上，并不是老百姓啊，人们要看见的，是你怎么样的去表现才干，表现一代君主的雄才大略！
人们不会将心思放在你勤勉不勤勉，勤俭不勤俭上面，也不会去关心你找了多少个女人，人们只会关心你的政策，你的能力，你对这个国家做出的改变！
“本朝的的学校教育制度主要有中央官学：国子监！本朝的国子监建立于太祖初定金陵时，改应天府为国子学，后来重建校舍于鸡鸣山下，名曰国子监。至成祖永乐元年又在北京建国子监。皆置祭酒﹑司业﹑监丞﹑典簿各一员。北京的国子监主要建筑有集贤门、太学门、琉璃坊、辟雍泮水、彝伦堂及四厅(典簿、绳愆、典籍、博士)、六堂(率性、修道、诚心、正义、崇志、广业)，还有御书楼和敬一亭。
国子监学生称为监生。依其来源分为四类：
一是会试落榜的举人，称为举监。
二是地方官学生员选拔入监的，称为贡监！
三是一定级别以上的官员及功臣后代，称为荫监！
四是缴纳钱物而买到的监生资格，称为例监。
五是外国留学生，大致来自高丽、日本、俄罗斯等。称为夷生。
监生历事制：历事即“历练政事”，是实习官吏的制度。
凡在监10余年者，派到六部诸司实习吏事。并考察其勤惰。历练3个月，进行考核。勤谨者送吏部备案待选，仍令继续历事，遇到官缺，依次补用。表现平常的再令历练。下等的取消历练资格，送还国子监读书。”崇祯皇帝朱由检侃侃而谈。
官员们都很紧张，都不清楚皇帝将这些大家都知道的事情，再说一遍是什么意思呢？
崇祯皇帝朱由检笑了笑，“诸位臣工一定很奇怪。朕为什么讲一些大家都知道的事情，是不是？今后，这些官学，私塾，都统统作废，取而代之的是全国一体化的教育制度，人人平等，不分贵贱，从小学开始普及，大明的百姓。人人都有权力上小学，是不收费的，由国家出资！这就是朕的教育改制！小学的课程。主要就是朕刚才要曹化淳和郑鄤负责编制的崇祯字典！当然，课文不能全是背字典，不能死板，要生动化，白话，用一些浅显易懂，能够突出我大明皇党党纲思想的文章，寓教于乐！让学生能够更加的接受这些思想，更加的忠于朝廷。忠于朕！诸位，有什么意见没有？”
崇祯皇帝朱由检这么一说。所有人恍然大悟，其实今天皇帝说的内容好像是很杂乱。原来都是一环扣一环的啊！众人都不知道该作何感想，头脑都有些混乱，皇帝一下子抛出来的东西这么多，这当中的许多人都是混日子的，能够侥幸从京察大计中出来的，也没有多少干吏，清廉不代表就是干吏循吏！
郑鄤悄悄的看了王承恩和曹化淳一眼，还有一帮的一品大员，每个人都站的笔直，认真的听着皇帝讲话，似乎，没有什么比这讲的更精彩了。
“小学之上，就是中学，这个中学，不是宗学。”崇祯皇帝朱由检边说，边用键盘将中学两个字给打出来。
“中学主要教授，语文，数学，物理，化学，历史，政治，这六门课程！暂时不能达到普及，但这些也同样是全国一体化的，只有到了中学之上的大学，才分具体的专业化科目！以前的宗学呢，是专为贵族子弟设立的贵胄学校。招收世子、长子、众子、将军、中尉年未弱冠者入学，称为宗学。这不好，今后，不论是身份如何高贵，即使是皇亲国戚的子弟，所接受的小学和中学教育，也应该是跟普通老百姓的孩子是一样的！这就是改制！”崇祯皇帝朱由检进一步解释了中学的概念！
所以人都听得懵懵懂懂的，但是谁敢说话啊？都只有记录的份儿，这正是崇祯皇帝朱由检需要的，你们就按照朕的意思去办就好，出了什么事情，再坏也坏不过，就是去歪脖树上吊呗！
“至于武学，就属于大学的课程了，北京将专门开设一个国防大学，归兵部管辖，跟礼部就没有关系了！本朝原先设有中央武学和地方武学。今后统统收归中央统一办理，朕要建立一个全世界最完善的国防大学！”崇祯皇帝朱由检看了看最前排的孙承宗。
老头对之前皇帝讲的东西都没有听懂，唯独这个听懂了，暗暗点头，早该这样，朝廷就是没有系统的军事教育，文官掌权，不切实际，否则以中华的地大物博，人才济济，又怎么会被建奴弄得五十年不得安身！
“下面说到的是儒学，按地方行政区划设立的府学、州学、县学；有按军队编制设立的都司儒学、行都司儒学、卫儒学；在谷物财货集散地设置的都转运司儒学；在土箸民族聚居地区的宣慰司儒学和安抚司儒学等。儒学的思想不能荒废，在小学和中学的阶段，要传承下来，到了大学，所有文科类的专业，都在儒学的范畴！即使是中医，教师，状师，等等，这些跟文字打交道的职业，都统筹于文科，朕到时候会筹备一个京师文科大学！”崇祯皇帝朱由检也不管底下做记录的这些人听不听的懂，消化不消化的过来，滔滔不绝的讲述着现代的大学分科！(未完待续)